我們先看看獨孤信的墓誌上是怎麼說
周故柱國大將軍雍州刺史河內戾公（獨孤信）墓誌
【銘文】周故柱國大將軍雍州刺史河內戾公墓誌:曾祖有居斤。曾祖母賀蘭氏。祖初豆伐。祖母達奚氏。父者，使持節司空公冀州刺史。母費連氏，長樂郡君。
獨孤信，北朝武川鎮（今內蒙武川西南）人，祖籍雲中（今山西大同）。公元四世紀末期，北方鮮卑拓跋部異軍突起，聯合其他部族，重建代國，後改國號為魏，史稱北魏。魏初共有四十六個部落，其中鮮卑化的匈奴獨孤部地位顯赫，據說，獨孤姓出自劉姓，起源於北魏時代北鮮卑部落，是漢光武帝劉秀的後代以獨孤為氏。劉秀之子劉輔的裔孫劉進伯官度遼將軍，在攻打匈奴時失敗被俘，囚禁於獨山(今遼寧省海城境內)之下，他的後代有尸利單于，為谷蠡王，號獨孤部，傳至六世孫羅辰時，隨北魏孝文帝遷居洛陽，遂為河南人，以其部落名命姓，稱為獨孤氏。它世代與拓跋部王室聯姻，北魏開國皇帝拓跋珪的兩位姑母，分別嫁給獨孤部的首領與王子們，北魏第二代皇帝拓跋嗣的生母亦為獨孤氏。
獨孤信便出生於這樣的一個顯貴家族之中。他生於北魏宣武帝景明四年（公元503年），祖籍雲中，其祖先伏留屯曾任部落大人，是魏初最重要的官員之一。到獨孤信的祖父俟尼時，俟尼舉部遷往武川，在北塞防戍邊隘。當時北魏都城設在平城（今山西大同東北），為防禦柔然，北魏太武帝在北魏的北部邊境，沿邊要害之處設置了一些重要的軍事重鎮，鎮將全由鮮卑貴族擔任。俟尼便擔任過沃野軍鎮的鎮將。俟尼辭世後，由獨孤信的父親獨孤庫者繼任部落酋長。獨孤庫者英勇豪爽，講求節氣，北鎮人民無不敬服他。其妻費連氏也是貴族出身。
由於有這樣的高貴血統相傳，他們的兒子獨孤信天生一表人才，風度翩翩。並且，因為獨孤信自小生活在遼闊的北方大草原上，受當地尚武之風的感染，騎馬射箭，無所不精。史稱其“美容儀，善騎射”。少年時代喜愛修飾，講究穿戴，故在軍營之中享有“獨孤郎”之美稱。後因治績突出，“信著遐邇”，被西魏權臣宇文泰賜名為信。獨孤信是西魏威震四方的一代名將，因戰功卓著，拔至宰輔，其聲名遠播大河上下、長城內外。
尤其是他的側帽風流的成語典故，更是令國人側帽而戴竟然成為一種時尚。
據史書記載，有一天，他與友人相約出城去打獵，由於太過盡興，在不知不覺中， 天色已晚。由於實行宵禁，政府禁止一切的夜間活動。獨孤信為了能在宵禁之前回到城裡去，就策馬狂奔。由於他的馬騎得太快了，路上又十分顛簸，一不小心，他差點跌下馬去。在有驚無險之後，難免顯得有些手忙腳亂，他的帽子也在顛簸中被風吹得十分凌亂，歪斜在頭上，但是為了快馬趕路，獨孤信也沒空去糾正帽子的位置了。不經意間，獨孤信側帽的情形正好被守城門的小兵看到。第二天清晨之時，滿城的百姓，甚至是普通的小官都側帽走在路上。並且在之後的很長得一段時間裡，側帽而行似乎成為了一種時尚。
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