道家任何功法的入門都是以靜入門，必須保證內心的平靜，入睡前要排除自己內心的雜念，讓身體在最放鬆的情況下入睡，這樣夜裡才睡的安穩，入睡前雜念太多很難進入深度睡眠的狀態，我們經常看到嬰兒入睡都很深，這裡有一部分原因就是因為嬰兒內心中沒有雜念。
道醫養生之十八傷：
久視傷精：目得血能視，精由血化，故傷精。
久聽傷神：神滋於腎，腎通竅於耳，故傷神。
久臥傷氣：臥時張口散氣，合口壅氣，故傷氣。《混元經》曰：睡則氣滯於百節(覺與陽合，寐與陰並，覺多則魂強，寐久則魄壯，魂強者生之人，魄壯者死之徒也)。
久坐傷脈：脈宜運動，坐則不舒展，故傷脈。
久立傷骨：立以骨幹為用，故傷骨。
久行傷筋：行以筋力為用，故傷筋。
肝暴怒傷：肝屬木 ，怒如暴風動搖，故傷肝。又，肝主血，肝傷則血不榮，必筋痿。
思慮傷脾：思慮時，脾必運動，太過則脾倦，故傷脾。
極憂傷心：心屬火，於味主苦，憂則苦甚，故傷心。
過悲傷肺：肺屬金，主聲音，悲苦久則聲啞，故傷肺。
過飽傷胃：飽食運化難消，故傷胃。
多恐傷腎：腎屬水，主北方黑色，人受驚恐則面黑，故傷腎。
多笑傷腰：笑時必腎轉牽腰動，故傷腰。
多言傷液：言多則口焦舌苦，故傷液。
多唾傷津：津生於華池，散為潤澤，灌溉百脈，唾則損失，故傷津。又，《訓典》曰：津不吐，有則含以咽之，使人精氣留而自光。
多汗傷陽：汗多亡陽，陽隨汗出，故傷陽。
多淚傷血：血藏於肝，哭泣多則肝損目枯，故傷血。
多交傷髓：人之陽物，百脈貫通，及慾火動而行事，撮一身血髓至於命門，化精為洩。不知節慾，致骨髓枯竭，真陽無寄，如魚之失水以死。
道醫學認為夜半子時（23點至凌晨1點）為陰陽大會、水火交泰之際，最佳的睡眠時間是在亥時（21點至23點）至寅時（凌晨03點至05點）末。子時是膽經當令的時候，這時如果休息不好，最傷的是膽經。子時前入眠膽才能順利完成代謝，晨醒後才能頭腦清晰、氣色紅潤。如果長時間不能按時入睡，就會出現面色青白，眼眶昏黑（也就是黑眼圈），甚則會因膽汁排毒不順而產生結晶、結石。相傳其安睡秘訣是，左側臥時屈著左腿，屈著左臂，並以左手撐頭，右腿伸直，而右手則放在右腿間；右側臥時，則相反。
道醫養生之十要：
面要常擦：如前擦面之功，能使容顏光澤，故要常擦。道家謂之修神庭。
目要常揩：每靜時能常閉目，用兩大指背，兩相磨擦，揩眼使去火，永無目疾，故要常揩。
耳要常彈：即鳴天鼓。可免耳患，故要常彈。
齒要常叩：齒喜動，故要常叩。
背要常暖：肺系近背，暖則不受風寒，故要常暖。
胸要常護：胸即心窩，故要常護。
腹要常摩：歌雲：食後徐行百步多，手摩臍腹食消磨。故要常擦。
足要常搓：如前足功，搓腳底湧泉穴，能去風溼，健步履，故要常搓。
津要常咽：如前舌功，常取津液滿口，汩聲咽之，能宣通百脈，故要常咽。
睡要常曲：仰面伸足睡，恐失精，故宜側曲。又曰：睡則氣滯於百節，養生家睡定縮，覺宜伸。
道醫養生之十忌：
忌早起科頭: 早多風露之氣，科頭則寒邪入腦，故忌之。(科頭，謂不戴帽子)
忌陰室貪涼：無陽照之室，陰氣重，傷人，故忌之。
忌溼地久坐：潮溼氣主生瘡毒，故忌之。
忌冷著汗衣：汗衣溼後必冷，著之則侵背傷肺，故忌之。
忌熱著曬衣：久曬之衣，有熱毒，未經退熱即著在身，必受毒，故忌之。
忌出汗扇風：汗出時毛竅俱開，扇則風邪侵入，故忌之。
忌燈燭照睡：神不安，故忌之。
忌子時房事：陽初生而頓滅，一度勝十度，故忌之。
忌夏月涼水抹簟：冬月熱火烘衣 冷水受溼，熱火受毒，取快一時，久必生病，故忌之。
忌久觀場演劇：久視久聽，則神與精俱傷，故忌之。
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