第 一千一百八十期
師徒一個禁錮的牧場？
——之師父不要跑
[雜文]
文 ◆陳開平
如果套用一句成語：透過現象看本質，那個可睹“一斑”的現象——斑點，來談論現今的師徒關係，我想必然會有些許冒犯，然而，失去“冒犯”畢竟會有失公允！
“師”的名稱，在夏、商、周時就有。而“師”字最早的出現還是在甲骨文中，甲骨文中有“文師”之稱。以後，西漢的董仲舒用了“師”一詞，司馬遷用了“師表”一詞，師者，解人之惑也！遠期關係的嚴謹與崇高甚與父、母之比翼，“一日為師，終身為父”，故此為——師父、師母。
古希臘最知名的智者蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，分別是師徒傳承關係。
那麼，迷茫人海何為我師？在日系語境中有“師弟は三世”，師徒是三世因緣。
在眾多的圖像人物塑造中：師傅的眼睛細長，徒弟的眼睛大大的充滿童真，滿目迷茫之狀，師父的崇尚不亞於漢時的相父、對其神往仿宋唐時期的小姐稱謂？
“嗟乎！師道之不傳也久矣！”於今為甚？追隨於道貌，狂奔於岸然之象，師之閉不及，藝術範兒、帶 “頂子”者在為藝術服務之餘，早有力不從心之感，範兒們本身被名利的舞臺衝撞得昏頭昏臉，又由於教學本身就是個專業、精力、時間之活，費勁兒的活！沒有“實力”顧及額外的服務！？非也！著實非也！
細心想之，不然，人多勢眾，聚木成林，人跡參參者威也，雖然粥少僧多，但臺於高位，舉目視遠，遠方物產豐富，更有潺潺“流水”，且依仗我名者廣而告之，百利無一害。遺吾之臺上，何不納之。臨水憑風，相傳與耳語，我的老師是某某位置的張三，他的老師某某——同時，兼某某更兼某某位置的李四，多乎哉！不多也。
師是“專業、精力、時間之活，費勁兒！”當然。中國有個俗語能者多勞，專業不夠請“代言”，精力不足縮時間，時間太少聚眾談，至於“費勁兒”就好談論了，你拜你的師我忙我之事，與師見識多少，見過多少面自己琢磨琢磨再說！以至於拜師的儀式也聚眾，統一服飾，衣帶漸寬，悅眉喜色，囂氣騰騰，追隨於道貌，狂奔於岸然之上！誰說我一斑。
“師父們”道貌岸然的皮囊裡裝著寶馬、名利，不聞“官盛則近諛”之說！多乎哉！不多也。
2018年6月13日修改於北京豆瓜棚書齋
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