華夏長河，源遠流長。
我們駕著時間的小舟回溯之，經過滄海與橫流，到2396年前，五月初五的汨羅江畔。
此時的楚國已經不是楚國了，郢都已被秦軍攻破。
看著滿目瘡痍，山河破碎，一腔熱血的三閭大夫屈原，終於無法忍受亡國之痛，開始奮力一跳。
屈原
從此，汨羅江的上面，籠罩上了一片愛國忠心的浩蕩之氣，屈大夫的赤血丹心，永遠也銘記於華夏子孫的腦海裡。
從此，人間也有了端午節！無疑端午的一開頭，就充滿了悲壯之氣！
然後，這悲壯之氣，在時間長河流淌中，從未消失。
大宋朝1276年，文天祥被元軍所扣。然而它在鎮江逃脫後，不幸的是，卻被宋朝的同僚們，謠言誣陷。
那一年的端午節，文天祥的心情不舒暢，他一腔悲憤，懷著當年與屈大夫同樣的拳拳之心，寫下了《端午即事》。
端午即事 文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。 故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢髮日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。
“丹心照夙昔”是文天祥一輩子的真實寫照，從“我欲從靈均（靈均是屈原之字）”可以看出，文天祥對家國的赤子之心，真如當年屈大夫是一樣的。
然而，“三湘隔遼海”，又可以看出文天祥，也如當年眾人皆醉他獨行的屈大夫一樣，是多麼的無奈彷徨！
文天祥
我們華夏的歷史，之所以沒有斷流，感覺正是因為有這樣的一個個的愛國志士的前仆後繼。
同樣，宋朝的張耒，在他的一個端午節，他也不忘這種端午精神，還有聯繫他眼前的宋朝景象，觸景生情，寫了一首慷慨激昂的詩，以紀念那些忠心愛國的人士。
和端午 張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
無論如何，似乎端午節都應該不是一個歡樂的節日，他應該是一個痛定思痛，讓我們每個人來反思的節日，因為它的誕生本身就是一種悲壯。
然而歷史的長河，激流跌宕，有低谷，當然也有高潮的，我們不應一直歡樂熱鬧，當然也不能一直哭兮兮的。
757年的五月，對於多半生都鬱郁不得志的杜甫，是段人生難得的快樂時光，他被肅宗授官左拾遺，他是終於可以做官了！興致起來，他寫了一首難得的高興之作《端午日賜衣》。
端午日賜衣 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處溼，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
可是杜甫的高興是很短暫的，馬上又得罪了肅宗，被貶被下獄，然後人生軌跡也改變，從此開始顛沛流離。
不過正是這人生的不幸，造成了他的詩的大幸，他深入到了民間疾苦中，因切身所見所以切身體會，所以就有了偉大的“三吏”和“三別”。
人生就是這樣充滿變數，不過那個被皇上恩賜的端午節，應該就是杜甫的人生巔峰時刻吧。
杜甫
快樂雖然短暫，所以我們有時候，就是要及時享受的，不要莫等閒，白了少年頭，空悲切，然後辜負了好時光，我們要聽杜十孃的，要“花開堪折直須折”。
這一點上，感覺宋朝的大文豪蘇軾，做的尤其的好，即使在何種困境磨難中，總能找到生活的樂趣。
1090年，蘇軾因為黨派擠兌，又被擠出了朝廷，到杭州做知州，這時的他，應該是苦悶憋屈的吧。
可是見過無數大風大浪的蘇軾，怎麼會為這點事情影響心情。
那一年的端午時候，美麗的杭州正是山如眉黛，波同眼流。
他不自禁的走出州衙大門，到杭州名聲十三樓，於是就有了下面這首。
南歌子·遊賞 蘇軾
山與歌眉斂，波同醉眼流。遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚雲留。
杭州風景
大家一出手，就知道有沒有啊！“聲繞碧山飛去、晚雲留。”是多麼的餘音繞山，回味無窮啊！感覺那個端午過後，蘇軾的心情肯定是大好了起來的！
其實，在端午這個山色疊翠的時節，別說有情趣蘇軾，逛過美麗的杭州十三樓後，會心情大好。我們普普通通的人，在此時此刻，走出去一圈，聽到鳥語，聞到花香，肯定也會耳朵懷孕，眼鼻有福的，然後心情必將是歡樂的呢。
還有這個時候，正是火紅的石榴花盛開的時節呢。面對這麼吉祥如意的花兒，我們的文人騷客們，當然不會放過描寫這樣的盛景。
石榴花
比如一向好去山西村、山東村閒逛的陸游，在1195年的端午，又不知轉到了那個村子裡，看到滿眼的石榴花，就寫了下面的這首詩呢。
乙卯重五詩 陸游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
無獨有偶，一代文宗歐陽修也在他的一個端午節，看到了正開得熱鬧歡騰的石榴花，也留下了佳作一首。
漁家傲·五月榴花妖豔烘 歐陽修
五月榴花妖豔烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉裡黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閒驚破紗窗夢。
這一年，歐陽修的端午節，一定也是過得知足好看的吧，他也應該是輕鬆的，黃鸝鳴叫竟然驚破他的紗窗夢，那一刻敢肯定，他是沒有煩事掛心頭的。
端午這個時節，要是天氣還好，不太炎熱的話，感覺還是很適合出去遊覽一番的，像清代才子納蘭性德，就在他的一個端午節，走出了書齋呢。
納蘭性德
然後，他又把他的所見所聞，寫成了一篇遊記，名字叫《摸魚兒·午日雨眺》。
摸魚兒·午日雨眺 納蘭性德
漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數。臺榭空濛煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉，衝破翠錢雨。
蒹葭渚，不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。愁難譜，只綵線、香菰脈脈成千古。傷心莫語，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風去。
端午景色
“臺榭空濛煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。”多麼生動有趣的端午景色啊，還有“紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。”又是多麼明媚歡喜啊！
這一年的端午，納蘭性德的心情肯定也是不錯的。
看完納蘭性德的這個端午，感覺我也要馬上安排一下，這個端午家裡的出遊計劃了，要不，真是要錯過了一年的好風景啊！
一路看來，感覺這些大文豪們的端午，是人生百味，各有不同啊。
但是他們之所以有各種各樣的所感所發，都是因為屈原當年，五月五日的縱身一跳。
屈大夫的氣節，隨著時間長河流淌，無時無刻不光耀著華夏，它其實在這流淌中，早已成了一種基因，並在長河裡的，每個仁人志士的血液裡，跳動閃爍。
也正因為屈大夫，他們才能在一個天涯共此時的節日裡，共同緬懷先賢，激勵自己，才能在歷史的長河裡，留下那麼一道道的痕跡。
不過也要感謝這些志士，英雄，文豪們，感謝他們這些，無意間的記錄。
正是他們那發自肺腑的記錄，讓我們現代人看到了一個個，那麼多的鮮活有趣的端午，而不是留下“天空有鳥飛過，而沒有翅膀的痕跡”的嘆息和遺憾！
也正是因他們發自肺腑的記錄，讓我們也看到了一種中華精神：一邊大義凜然，風氣浩蕩，一邊又熱愛生活，一邊又能時時享受生命過程的美好！
所以從一個端午，就可以看出，我們絕對是一個大有希望的民族和國家。
我們必將在這新時代，勇於承擔起自己的使命，在歷史的長河中，再濃墨重彩的畫上一筆！
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