省人民政府批准並公佈了廣東省第七批省級非物質文化遺產代表性項目名錄（共計39項），該名錄共分為八大類，包括民間文化，傳統音樂，傳統戲劇，曲藝，傳統體育、遊藝與雜技，傳統美術，傳統技藝、民俗。
清遠共有6個項目入選該名錄，以及省級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄（共計35項），清遠有2個項目入選該名錄。而清遠入選的名錄中，就有清城區旺龍，屬於民間文化類。
相信很多小夥伴都已經知道
清遠旺龍入選第七批省級非物質文化遺產項目
但是“旺龍”到底是什麼你又知不知道呢？
如果你也不知道的話
就來跟旅遊君一起學習一下吧！
旺龍的來源
清遠旺龍又稱盤龍、追龍，源於清乾隆年間，通常是用綵綢扎出龍頭龍尾，由一條條揹帶連成龍身，有著興旺發達、丁財兩旺的寓意。
距今已經有300多年的歷史，而在清城區中，比較出名的就有
石角鎮和源潭鎮，一直保留著旺龍的這民俗活動。
（石角鎮）
（源潭鎮）
“揹帶龍”的製作方法
在旺龍活動中，龍是必不可少的，那麼這個“揹帶龍”也就是我們白話說的“咩帶龍”是怎麼做出來的呢？
整條“揹帶龍”一共分為龍頭、龍腰、龍尾、龍珠這幾部分組成。
龍的整體骨架和龍珠
龍的整個骨架都是竹片扎制而成，龍頭的形狀如“鯨魚”,龍口大開，活龍活現；龍尾由各色各樣的紙糊制而成，龍鬚、龍牙則由白紙條剪成。
除此外，在龍的前面，還會有直徑20釐米的龍珠，龍珠的底下連著竹竿，方便在舞龍的時候活動。
龍腰
最有特色，應當是龍腰了。
在龍腰上把由村裡各家各戶的嬰兒揹帶鋪上，揹帶裡寫上各自家人的名字，以方便在旺龍後領回自己的揹帶，揹帶的四條帶子上還會綁上“利是”，寓意著讓自家人人丁興旺、萬業興旺。
旺龍的過程
在龍珠的引導下，舞動著“揹帶龍”從一片歡騰中，走到村外。
走到龍脈起源處後，舉行祀奉儀式，等儀式過後再一群人浩浩湯湯舞著“揹帶龍”走回村裡。
回程的時候選擇另一條路走，要經過那傳說中的龍脈，在舞龍的途中還會停下來，祀奉五方五土龍神。
等回到村裡祠堂，舞著龍的小夥子，就會穿梭在村民中，寓意著趕走邪氣，使龍得到重生，從此行好運。
最後，村民拉起衣服裝起由法師撒出的“龍米”（裡面混合著米、穀子、一元硬幣），旺龍活動正式結束。
在中華民族裡，龍一直是以獨特的形態滲透在我們的生活中，所以無論是古時候的皇宮、故事、傳說，乃至民間的節日習俗等，都有龍的痕跡。
而清城旺龍也是如此，希望清城裡有更多的優秀傳統文化習俗能夠進入到非遺的名錄中，為傳統文化注入新的活力，煥發出新的生機，從而把傳統文化一代一代的傳承下去！
讓我們一起來為清城打call吧！
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