宇宙无敌小小酥
先说第一个问题：宇宙外边到底是什么？要回答这个问题，首先必须定义宇宙到底是什么。以我们对宇宙的理解，宇宙就是时间与空间的集合体，也可以说万事万物的总和。也就是说有存在的地方就是宇宙，没有所谓的“外边”，只有“里面”！
这么就是关于宇宙是“有限但无边”的一个重要观点，认为宇宙并不是无限的，但没有边界存在。这样的观点很难理解。爱因斯坦的相对论告诉我们，宇宙的时空结构具有弹性，并不是平直的，这意味着时空结构不会无限延伸，它甚至可以形成一个完整的回路，假如你沿着值得方向一直走下去，最终有机会回到你的出发点！
因为在我们身边无时无刻不上演着“里面”和“外边”和区别，所以潜意识里我们会认为万事万物也都有“外边”，这或许就是我们认知的局限性，因为我们身处宇宙一个狭小的空间中，完全不能“走出”宇宙！
再来说第二个问题，经常会听到有人说：科学的尽头就是神学，甚至列举出某位著名物理学家到了的晚年就开始研究神学，是不是事实我们暂且不谈，但说“科学的尽头是神学”有些欠妥！
科学与神学并不完全冲突，甚至可以说没有本质的区别，神学认为“神创造了一切”，那么问题来了，“是谁或者是什么创造力的神？”
所以说，科学的尽头远不是神学，准确地说，科学根本没有尽头，正如宇宙没有尽头一样。人类或许永远无法揭开宇宙的所有奥秘，每当我们揭开宇宙的重大奥秘之后，总会有更大的奥秘出现在我们面前！
甚至可以这样说，假设有一天我们揭开了宇宙的所有奥秘，你或许会很高兴，但事实上那会更恐怖，因为那意味着人类从此没有任何追求方向，没有任何动力去探索，如此一来，人类存在的意义何在？
所以说，大自然就好像一直在和我们捉迷藏，总会有新的更大的奥秘出现等待我们探索，这或许就是“永无止境”的真正含义吧！
宇宙探索
宇宙外面到底是什么，我们现在暂时无法实证！因为我们最厉害的太空望远镜和其他手段只能观测到直径约为920～930亿光年的球体宇宙。这个宇宙是人类目前可以真实确定存在的，毕竟眼见为实，这就是已知宇宙的大小！
关于宇宙外面到底是什么？科学家还尚不清楚，但是许多科学家相信已知宇宙之外还有宇宙
众所周知，我们的宇宙在138.2亿年前的一次奇点大爆炸中诞生，并且宇宙在加速膨胀中导致其半径大于138.2亿年。有科学家认为已知宇宙外面什么都没有，空间都没有，也没有时间和物质！因为宇宙加速膨胀的步伐还没有伸向其处，所以这部分科学家认为宇宙是个有限无界的四维时空。
当然这不是绝对正确的理论。还有科学家持无限宇宙观点，有的认为宇宙无边无际；有的认为宇宙无限循环，大的宇宙包含小的宇宙，小的宇宙又包含更小的宇宙......以此类推。
目前关于宇宙起源的权威学说就是“奇点大爆炸理论”。但是关于宇宙的尺度问题，目前还空缺一个权威理论，这就导致科学家和民间众说纷纭，各自都感觉自己的说法才是宇宙终极真理！
有些人不愿意讨论这种无穷无尽的宇宙问题，就搬出来上帝加以搪塞！
请大家一定要记住，神学永远解决不了任何问题，它除了能给你熬一碗鸡汤，也就剩下骗骗你。对人类理性认识世界的过程毫无帮助，甚至还是还起羁绊作用！
科学讲的是理性，讲的是可以具体的量化宇宙问题，而神学能干嘛？只能劝你放弃研究宇宙的初衷。神学只会说：“放弃吧，人类们，你们对宇宙的研究都是徒劳的，因为是我创造了它！” 。 这就是神学，你说它对宇宙的研究有什么用？自己无能的逃避还要求别人也逃避这个问题。你说是神创造了宇宙，那你倒是拿出确定的证据来！科学家还问质疑“那上帝他老人家又是谁生的？” 不要给我扯上帝至始至终的话！这些话谁都会说，简直就是胡说一通！
所以科学的尽头不是神学！
神学有数学吗？会量化吗？科学的尽头要是这样的，也就意味着科学家以后天天在家苦思冥想得了，难道这样就可以发展生产力了？
所以一部分神棍自己就是废物，看着科学的发展迅猛，就在一旁嘚吧嘚，就整天想着劝人皈依。神学可以用信仰麻醉一批人，也可以熬的一手好鸡汤灌给人喝。但是不要说，科学的尽头是神学这样的屁话，谢谢！
科学认识论
其次，科学作为利用观察、实验和定量化理性思维来认识客观世界的一种方法。虽然其发展仅仅几百年，但是就显现出它旺盛的生命力。这一点与号称知晓一切、可以解释一切，但是却除了将所有客观世界的一起都归结为神创以外，再也没有任何思想、理论和方法的神学完全不同。
地震博士
以余之见，“宇宙外边是什么？”，已经被我们的祖先庄子在两千多千年前回答过了，答案至今有效。
庄子在《庄子-天下》里面提到:“至大无外；至小无内，”的宇宙观，具体情况是庄子在批判惠施的学说观点。跳出他们的争论，单单看“至大无外，至小无内”是我国朴素宇宙观，至今为止，科学探索发现所得，宇宙观依然还是大到无限，小到无法分割。可见庄子思想有多深广悠远。
结合现代天体物理学，目前还是没有办法探索到宇宙的边界，人类没有办法了解宇宙之外的情况。从宇宙观的发展历史来看，宇宙观每发展到一定阶段就会遇到瓶颈，这实际上就是当时代的科技发展水平所限。“至小无内”的物质分割也是一样，除非有新的科技技术产生，否则也会停在某一个微粒阶段，就无法继续分割研究物质了。
宇宙的边界问题，目前为止还是科学猜想、科学推想阶段，总体上主流思想主张宇宙没有边界。这是基于目前已经被证实了的宇宙现象而得出来的科学推断，而不是毫无根据的幻想结果。
科学的尽头不会是神学，科学建立在实事求是，言之有物，反复验证的基础上的，这样的土壤成长起来的学科，不会结出毫无实体质感的神学之花的。科学的发展，也就是人类认识世界的过程，是一步一步发展起来的。无论科学怎么发展，未知总是无限的，但是这不应该是科学最终走向神学的理由。
也有科学家最后倾向神学，这只是科学家个体的认知走向和选择，而不是科学的发展趋势。
哥不猜想
宇宙外面是什么？是其它宇宙？还是空无一物？是没有时间？没有空间？这个问题没人可以给出肯定答案，即便是现有的宇宙理论也仅仅是理论。
至于另一个问题，科学的尽头是否是神学？这个问题挺宽泛，每个人都可以说上两句。而我的观点是：科学与神学，两者不搭边，泾渭分明 。
关于宇宙
目前的理论以及观测表明，宇宙是在138亿年前的大爆炸中诞生，并在大约38万年后，开始出现原子。不过宇宙全貌并非完全可见，由于宇宙的膨胀，导致人类可观测的宇宙只占整体的一部分（光速的太慢了），我们能感知的宇宙直径在930亿光年左右。
不过从量子力学中提出的平行宇宙学说，告诉我们，宇宙有很多，但一般情况下，各个宇宙之间并没有交集。
关于科学与神学
科学的尽头是神学？这句话应该是网络上流传开的，但为什么嫩流传这么广呢？很简单，这句话迎合了人们的心理，而且第一眼感觉就是：好有哲理啊！并且这话似乎也人畜无害，随后就传开了。
其实这两者关联并不大，甚至可以说科学就是专门打脸神学的。这个不用多说，现在我们享受的一切便利都是科学创造出的，而所谓的上帝并没有启动“天上掉馅饼”这个项目。
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赛先生科普
宇宙有多大？宇宙的边缘是什么？边缘之外又是什么？这些问题应该没有一个人能回答你，毕竟没有谁遇见过，但如果说“科学的尽头是神学”的话，那么怕是对这句话有什么误解吧。
这句话的由来也许是因为很多科学家，包括牛顿，爱因斯坦这样的大拿晚年都倾向于神学所导致的吧。但这个神学可不是一般意义上的神，应该是自然神论，完全不具备人格意义的神学。爱因斯坦说过一句话“如果真的有神的话，那么他一定是这个宇宙的创造者”，这个创造者既不是上帝也不是如来，而是自然，或者也许是更高纬度的东西，因为无法理解和解释所以称为“神学”。那么科学研究就是把神学以科学的方式理解的一种过程，比如可以看看量子力学是多么的反常识，怎么去理解叠加态，怎么去想象薛定谔那只既生又死的猫？在经典物理学中这难道不是神学的范畴嘛？
科学的前身也只是大胆的想象，然后才加以证实和推翻，才形成如今的科学体系。科学家晚年研究神学，也只不过是在一切手段都未能解释之后大胆想象，推测，假设罢了。他们研究的可不是基督耶稣或者西天如来哦，在科学未能解释之前可以称作自然神论。
当然还有句话说“当科学又到了尽头却发现神学家以等了很久”。这句话怎么理解？神学真的是更高一级的存在吗？并不是！想象我们华夏的神化故事吧，神仙是住天上的，能飞，我们现在就可以，一张飞机票的事，我们的空间站就叫天宫一号。月球上面有嫦娥，完成了登月计划别说嫦娥，后羿都能上去。千里眼，射电望远镜千里算什么？顺风耳，人手一部无线电通讯，你们也行。说说那些神兽，如果掌握了基因工程，或许整出条龙来也没什么等等……那么问题来了，古人的这些神化传说会比科学更高一级嘛？当然不会，只不过我们掌握了更多的自然法则，所以能做到一些以往做不到的事，能理解解释那些以前无法想象的事情而已！
这样的说法其实中国也有，像老子的《道德经》
道就是自然法则或者是自然规律，天地是宇宙，“天地不仁以万物为刍狗”说的是:天地是无所谓仁慈的，不具有人格特点，在天地中万物是一样的。那么可不可以理解成神就是得道，懂得自然，可以创造天地的东西。这个理论和爱因斯坦那句“如果真的有神，那么他一定是宇宙的创造者”是不是很像呢？
共青团子店采购部
宇宙的外边是什么？这个问题要看宇宙的定义是什么。如果宇宙是所有物质存在的空间。那么宇宙就没有外边，或者说宇宙的外边是不存在物质。因为物质的定义就是存在!
如果定义宇宙就是我们人类存在的视界，那么宇宙的外边就是物质的其它视界。所以宇宙的范围决定了答案的内容。视界就是相对论的时空的不同存在形式。
到目前为止，人类对物质的本质定义就是存在。如果宇宙的本质也是存在，那么宇宙的外边就是不存在。这个不存在就不是科学的范畴。如果用科学幻想或者神学或者哲学的高级定义加以论述都是有道理的，但是都是没有结论的。不存在就是没有，就是“道”。
“道”就是没有，就是不存在。
所以宇宙的外边如果是物质，那就是和我们时空垂直的物质视界。如果不是物质，那就是“道”。至于“道”是科学概念，哲学概念，还是神学概念，那就看以后对“道”的探索了。不同的世界观可能有不同的结论。
科学无止境
现实宇宙本身还远未被我们人类了解，至于宇宙外边是什么，更无从谈起，现今林林总总有关描述宇宙外时空的理论都是猜想或假设，不具任何科学意义。
现代科学认为，只有其结果可以在同条件下唯一性地产生且可重现的实验或观测才是至高无上的，相关宇宙理论只能产生于实验或观测之后而不是在它们之前。
理论物理学家霍金对宇宙时空的描述，定义范围是“可观测宇宙”。也就是说，在大爆炸前的奇点和在直径约为930亿光年的可观测宇宙之外，现代科学对它既不证实也不证伪，他说：“科学的力量在于，凡是未经实验验证的东西就不能认为是真实的存在。”所以，科学与探索没有尽头。
说“宇宙在时间和空间上是无限的”，这在哲学上是正确的和可以接受的。但在科学层面，这样的说法就有点不以为然了。科学只能以实验和观测为基础，经逻辑推理、去伪存真、凝炼升华过程得出科学的结论。任何实验及观测都是具体和有限的。所以，对物理学家而言，他们的研究和观测只能是具体和有限的宇宙。换言之，对于那些通过科学手段完全看不到的宇宙外的深处，科学家的态度是坦率承认，除了各种猜想和假设外便“一无所知”。
因此，关于宇宙外的时空，只能是哲学家们之辨真思维纵横驰骋的疆场。
顺便提一下，由于在西方教会原始教义的深刻影响，惧怕宗教地位被颠覆，数百年来教会与神学人员便将宇宙科学和哲学回答不了的课题，自圆其说地美誉成所谓的神学。信与不信两可。
看松读画轩
宗教信仰现象与意识冲突的关系。 首先我们必须弄清楚为什么人类思想要发明宗教？这些各种方法论都只是从某一角度或现象来轴心突破的一种论述。其实不管是万物有灵论或自然宗拜论等，它们的本质其实是相同的。都是思想的产物。思想发明的一切都不是真正的宗教！因为自我思想是由经验，知识和记忆逻辑的物质过程，是有局限性的。不管是万物有灵，自然崇拜，巫术，图腾，那都是人类意识对某种事物产生了恐惧，人类为了获得安全感，获得能够守护保护它的东西，因骨子里可肯定的是恐惧，所以就发明了神明，各种仪式。为什么恐惧，肯定是自身感受到了或亲眼见证了不可思议的事，那就是超自然能力，因为远古人类没有现代人类这么多欲望，意识更能感知本源的力量，更能与宇宙力量产生共鸣，又没有办法理解或解释这种现象，所以思想创造了神明，巫师，图腾等自然崇拜。这样宗教就产生了。现代社会如有修行人达到悟得真正自性的人，那么他会赞同我所说的，那就是当内心出现恐惧不安，冲突的情况下，神，佛，上帝，真主就出现了，如果能坦然不回避抗拒的去正视恐惧，不加任何意志力的自我思想的心有所属，恐惧就不存在了，自然神明，佛，真主，上帝也不存在了。所有的一切神明都不过是内心恐惧投射到宇宙本源的一切自我反馈′倒影而已。当你洞见这冲突的真相的过程，这就已经是真正的宗教生活了，这洞见就是觉察就是冥想。当心智洞见自身局限回归到自性的整个宇宙无限世界时，此时你就是佛，就是上帝，就是神，真主，就是道，就是宇宙自然规律。 那就像是有一東光,一道强烈的亮光照在了恐惧上, 此时恐惧就会消失得无影无综。因为此时经验的我已不存在，自然冲突已不存在了。
根神私语
嗯……对于宇宙外面是什么这个问题我想问:“宇宙是什么？什么才算宇宙的样子？”假如宇宙是个圆盘子，那么宇宙外面就是世界？如果宇宙是无限的，那么就不存在宇宙之外的说法？答案需要你能确定“宇宙”是否存在“线”。
科学的尽头是神学这点我是认同的。因为“科学”是本就存在的，而不是“人”创造的(至于“神”我可没见过）。(可能科学本来就是“神学”的一种体现？而“神学”其实就是“世界本源”？）我觉得科学是一种为探索“世界本源”而存在的条件。(因为它本来就存在，只是人发现了它的存在作用)“世界本源”是什么？“世界本源”我认为应该是包含一切答案的(例如:为什么会存在生命？生命是怎么来的？我们并不知道，如果我们知道了那么我们就能创造生命，那时候我们就是“神”了。）而“神学”就应该是“世界本源”，我认为“世界本源”包含了人们所不能理解的一切“神学”，恰恰就是我们所不能理解的一切的一种说法。所以科学的尽头是神学也就是科学的目标就是寻找世界本源。
