首先說個已經不新鮮的新聞：李少紅新劇項目正式啟動，劇名為《大宋宮詞》。
《大宋宮詞》是什麼來頭呢？
這個名字很難不讓人想起18年前那部現象級的電視劇《大明宮詞》，講述武則天以及她的女兒太平公主的故事。
而導演，正是李少紅。
目前的宣傳文案也非常清楚地寫上了，"該劇是《大明宮詞》的姊妹篇"，怎麼看都是來強行認親戚的碰瓷行為。（笑）
該劇將於5月份開拍，想要看到成品最早也得明年，是騾子是馬回頭再聊，我們今天就回味一下童年神劇，《大明宮詞》。
《大明宮詞》在浩瀚的國產劇中可以說獨樹一幟，近20年過去了，能跟它相提並論或者棋高一著的電視劇至今未見。
它最獨特和最讓人津津樂道的地方，就是雋永流長的觀看體驗和極具莎士比亞戲劇風格的長句臺詞。
再看《大明宮詞》才明白，這部劇講的不單是愛情，而是權力與愛情兩條主線的相互交織。
主人公甚至也不是太平公主，而是在大明宮這座沒有感情的宮殿冰冷地板上跑動過、生活過的每一個人。
《大明宮詞》中的太平公主，可能是國產劇瑪麗蘇的雛形，但也是為數不多讓人心悅誠服的瑪麗蘇。
武則天嫁給李治是因為愛情。是在某個午後被矇住雙眼的不知所措，是伸出的雙手無意間摸到了一具踏實的面龐，是紅綢掉落後初見一刻的春心蕩漾。
李治對武則天的容忍和信任是因為愛情。他為了她冒天下之大不韙，將一個叫媚孃的女子從"母親"變成了"愛妻"。
太平公主的降生帶來了和平，遂賜名"太平"。但她的愛情卻一直不太平，從14歲時遇到薛紹到50歲時自縊身亡，她在30多年間一直與"愛情"糾纏。
直接參與並影響了她的愛情的男人有三個：薛紹、武攸嗣和張易之。
薛紹，也許最能詮釋什麼叫做"人生若只如初見"。他對於愛情的理解是"長相守"，一生只愛一個人。
太平的出現打破了這種平衡，太平的柔情擊碎了他的三觀。因為太平他失去了"長相守"，想與太平長相守的渴望讓他備受煎熬。
唯有一死，才能了結這種痛苦。
武攸嗣，也許是最愛太平的人，也是太平最不愛的人。他們的婚姻起於太平與母親的慪氣，來自太平想要堅守住上一次愛情的缺口。
張易之，那個宛如薛紹再世的男子，他沒有愛情，他崇拜情慾。
他與薛紹是兩個極端，薛紹的愛情是遠山上的青松，移動即死；張易之的情慾是浮萍，唯有流動才能永恆。
薛紹死於太平的劍下，張易之死於太平的劍下，武攸嗣自刎於太平的劍下。
但太平的出身決定她的愛情不可能止於琴瑟和鳴的舉案齊眉，不可能沉浸於男歡女愛的燭光浮影。
她的愛，註定是一把利刃。
她生於權力的結晶，她來自權力的結合，她的愛情註定要為政治寫下注腳，要為她自由、放縱的權力付出代價。
《大宋宮詞》還能做到用歷史講述人物，用人物復刻歷史的這種浪漫嗎？
我想還是放低一點期待，說不定會少一點傷害。
但能夠肯定的是，昔日一別十八載，世上再無「大明宮詞」。
閱讀更多 首席放映廳 的文章
