1.小道者不大立，背食者不肥体。——《管子·形势》
译文：过于拘谨于小事的人，不能成就大事业。厌恶食物的人，无法使身体强壮。
2.伐矜好专，举事之祸也。——《管子·形势》
译文：自吹自夸，骄微自负，喜好专横自断，是兴办事业的祸根。
3.矜物之人，无大士焉。——《管子·法法》
译文：骄做自负的人，不可能成为大人物。
4.寡交多亲，谓之知人。——《管子·戒》
译文：交友少而亲近的人却多，可以说是知人的人。
5.审其所好瑟，则其长短可知也。——《管子·权修》
译文：了解一个人喜欢和厌恶什么，就能知道他的长处和短处。
6.夫轻诺必寡信，多易必多难。《道德经·六十三章》
译文：轻许诺言的人在信用上肯定不靠谱，把事情都看得很容易的人必定会碰到很多困难。
7.信言不美，美言不信。——《道德经·八十一章》
译文：真诚的话不一定好听，好听的话不一定真诚。
8.华而不实。——《晏子春秋·外篇》
译文：花开得好，却不结果实。
9.为者常成，行者常至。——《晏子春秋·内篇杂下》
译文：努力去做事的人，常常能成功；努力前进的人，常常能达到目的地。
10.视其所以，观其所由，来其所安。人焉廋(sōu)哉？人焉廋哉？——《论语·为政篇》
译文：考察一个人的所作所为，观察一个人为达目的所采取的方式方法，了解他安于什么或不安于什么，那么这个人怎么还能把自己掩饰住呢？这个人怎么还能把自已掩饰住呢？
11.相形不如论心，论心不如择术。——《荀子·非相》
译文：看人的相貌不如了解他的内心，了解他的内心不如考察他的行为。
12.形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。——《荀子·非相》
译文：相貌虽然丑陋但心地善良、行为正派的人，不失为君子；相貌虽然丑陋但心地不善行为不正的人，不免是小人。
13.长短、小大、善恶形相，非吉凶也。——《荀子·非相》
译文：人的身材高矮、个头大小、相貌美丑，并不是吉凶的标志。
14.事不揣长，不揳大，不权轻重，亦将志乎尔！——《荀子·非相》
译文：对于士，不能只重视他的身材高矮、个子大小、身体轻重，而应看他有没有志气。
15.辨莫大于分，分莫大于礼，礼莫大于圣王。——《荀子·非相》
译文：人与人之间的区别没有比划分等级更重要的了，划分等级没有比礼义的原则更重要的了，礼义的原则没有比制定礼义的圣王更重要的了。
16.伯乐不可欺以马，而君子不可欺以人。《荀子·君道》
译文：不要想着用马去欺骗善于相马的伯乐，不要想着用人来欺骗善于识人的君子。
17.传曰：“不知其子视其友，不知其君视其左右”。——《荀子·性恶》
古书上说：“不了解他的儿子，看看他儿子的朋友就清楚了；不了解君主，看看他君主身边的人就明白了。”
18.岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子无日不在是。——《荀子·大略》
译文：天不冷，就无法了解松柏耐寒的习性；事不难就无从知道君子没有一天不在坚持真理。
19.不足于行者，说过；不足于信者，诚信。——《荀子·大略》
译文：不努力实践的人，说话往往言过其实；不坚守信用的人，言谈往往貌似诚恳。
20.虽有珉之雕雕，不若玉之章章。——《荀子·法行》
译文：虽然珉有似玉一般的美石文彩彰明，但毕竟比不上真正的宝玉文彩彰明。
21.欲无度者，其心无度；其心无度，则其所为不可知矣。——《吕氏春秋·恃君览·观表》
译文：欲望无限的人，他的心机也是无限；心机无限，他的行为就不知要发展到什么程度了。
22.人之老也，形益衰，而智益盛。——《吕氏春秋·先识览·察微》
译文：人老了，身体会越来越衰弱，而见识却越来越丰富。
23.以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。——《吕氏春秋·孟冬纪·异宝》
译文：把和氏壁与百金让见识低的人选择，见识低的人会取百金，把和氏壁和深切中肯的言论让见识高的人选择，他定会选取后者。
见识越高超，所选择的东西就越高级；见识越粗俗，所选择的东西也就越低级。
24.察实者不留声，观行者不讥辞。——《吕氏春秋·先识览·观世》
译文：欲考察一个人的成果，就不要留意考察他的名声；要观察一个人的行为，就不必注重他的言辞如何。
25.知之难，不在见人，在自见——《韩非子·喻老》
译文：识人之难，不在难于了解别人，而在难于了解自己。
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