秦國20等爵和曹魏5等爵的優劣

秦國20等爵的優點是循環漸進、從易到難，標準也很明確，很容易激起人們建立戰功獲取爵位的激進之心。缺點在於級別太多難以管理。

曹魏5等爵的優點是管理簡單明瞭，缺點在於獲取不易、沒有明確標準。

簡單來說，秦國20等爵誰都可以從獲取最低爵位慢慢地獲取高爵位，只要你有上進心，夠勇敢，是全民性的，不分士族還是庶民；曹魏5等爵，是限制身份的，不是你有功勞你就可以得到爵位的，你必須是士族才可以獲取爵位。

士族治理在魏晉南北朝的崛起和興盛，是從全民參與的秦國20等爵變為只能士族參與的5等爵的背景和原因。

西歐的爵位

西歐的爵位有：公爵duke、侯爵Marquis 、伯爵earl或count 、子爵viscount、男爵baron這五個。

公爵duke，拉丁文的意思：統帥，如我們熟悉的郡守、太守等；侯爵Marquis，其拉丁文意思：藩侯，如我們熟悉的唐朝藩鎮，守護邊境的長官；伯爵earl，意思是：勇士；子爵viscount，伯爵的副手；男爵baron，其拉丁文意思是：只不過是普通的人，即平民。

從上面西歐五個爵位的意思來看，西歐爵位和中國歷史上的爵位最大的區別就是：西歐爵位並沒有嚴格區別，作為統帥的公爵，和作為藩侯的侯爵，地位相差不大；中國歷史上的五等爵界限非常分明，上下界限明顯。

歡迎關注歷史哨聲——為您提供有價值的觀點，多元化解讀歷史！謝謝您的閱讀！

歷史哨聲

公候伯子男是中國的爵位體系，但恰逢西方的也將爵位劃分為五等，所以近代就拿著中國的爵位對照著翻譯了

公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵是中國王朝時代的五等異姓爵位，公認起源於周代。

周朝建國後，確立天下之主為周天子，稱號為“王”。

“王”以下設有公、候、伯、子、男五等爵位，以此分封給宗室和功勳大臣，每一級所享受的俸祿、冠冕服飾、宅邸規格都是不一樣。

比如，當時的魯國，國君的爵位就是侯爵，因此魯國是一個侯爵國。而魯國北面更加強大的齊國反而在爵位上要比魯國低一級，是伯爵國。

這是因為魯國國君是周天子的宗室，是周公的後裔，所以在爵位上要高於齊國。

除此以外，像是楚國、吳國這些曾經稱霸諸侯的國家，因為出身不高，爵位都比較低，像是楚國就是個子爵。

周代以後，秦代和漢代各自建立了自己的爵位體系。但到了曹魏以後，歷朝歷代又基本上延續了周代的爵位制度，只是每朝都會有自己的調整。

明朝建立後，明政府廢止了子爵和男爵，只保留了公候伯三等爵位，是個朝代中爵位最少的。

但到了清代，不僅恢復了公候伯子男五等爵位，還在每一等上加以細分，外加輕車都尉、騎都尉、雲騎尉、恩騎尉共計二十七等，讓清帝國的爵位的數量一舉成為了中國歷史上最多的朝代。

以上所列的爵位都是異姓爵位。從秦代以後，漢代開始，因為最高統治者改稱為“皇帝”，所以“王”也成為一個爵位，主要賜給皇族成員。

到了明代，王爵分為親王和郡王兩級，在平時只封給皇子、皇孫。但在戰時也能夠賜予有功大將，以鼓勵其為國征戰。像是明末抗清英雄鄭成功，其封爵就是延平郡王。而南明肱骨大將李定國更是被封為漢王，屬於親王爵位，是中國帝制時期最高的爵位了。

（鄭成功最初被封為親王爵，但他認為不和禮制和法規，堅辭不受，最後改封郡王爵）

而至於西方的爵位劃分大體與中國相當，也是劃分有五級：Duke（公爵）、Marquis（侯爵）、Earl（伯爵）、Viscount（子爵）和Baron（男爵）。

因為爵位數量與中國的主要爵位一樣，所以就拿中國的公候伯子男對應著翻譯了。

千佛山車神

公侯伯子男是中國本來就有的爵位。只是西方也有五等爵位，在翻譯的時候為了更形象更便於理解，就沒有音譯，而是一一對應翻譯成了中國人熟悉的“公侯伯子男”。但二者其實是不一樣的，最大的區別就是中國的爵位是晉升的，比如從子爵晉升伯爵，那你就不再是子爵。而西方爵位是可以累加的，比如你是伯爵，但又獲得了一塊男爵土地，你就是某某伯爵兼某某男爵。

（齊國國君原為侯爵，齊桓公時獲封公爵，齊國成為公爵國）

中國周代封列國諸侯，就有公侯伯子男五等。不用諸侯國國君的爵位不同，封地面積、富饒程度、國君使用的物品隨從規格都不一樣。比如宋國是公爵國，齊國是侯爵國，許國是男爵國等等。但不是一成不變的。比如齊桓公尊王攘夷、會盟諸侯後，周天子加封齊桓公為公爵，齊國就變成了公爵國。春秋戰國時代，諸侯紛爭不斷，周天子的命令也被無視，原始的爵位不再重要，到戰國各國紛紛稱王，也不在乎這些爵位了。

（和珅在清代獲封一等忠襄公爵位）

之後歷朝歷代，爵位各有變遷，有的朝代不用這五種爵位，比如秦朝，軍功爵制，自成體系。有的部分用，比如漢代，只有王爵（只有皇族才能獲得）和侯爵，侯爵分為縣侯、鄉侯、亭侯等，如果哪個大臣成了侯爵之上的公爵，那基本就是篡位的先兆了（比如安漢公王莽、魏公曹操）。明代有公、侯、伯三等爵位（宗室爵位另成體系），到了清代，公侯伯子男五等爵位之下還有輕車都尉、騎都尉等低級爵位。而這只是封給功臣的，宗室另有親王、郡王、貝勒、貝子直至奉恩將軍等十幾個級別，不一一贅述了。

在漢代之後，絕大多數時間，中國的爵位都只有封地財權，沒有治權。公侯伯子男們可以享受到至少部分封地的賦稅。而有些時代比如清朝，爵位是虛封，沒有封地，只代表你享受的待遇等級。

（威廉王子身兼一個公爵、一個伯爵、一個男爵）

說完了中國的，就說一下西方的。西方的爵位跟中國有不同的情況。西方的爵位是各個地方的領主。領主的稱號根據土地大小分公侯伯子男五等。如果身兼幾個土地的領主，就會身兼好幾個爵位。我們舉一個例子。英國威廉王子，他的爵位就是劍橋公爵、斯特拉森伯爵、卡里克弗格斯男爵。所以他是劍橋這個地方的公爵領主、斯特拉森這個地方的伯爵領主，又是卡里克弗格斯的男爵領主，同時身兼三地領主。

（曹操爵位從亭侯到縣侯到公爵到王爵）

但這種爵位在中國是不會出現的。比如說曹操，在其父曹嵩死後襲封費亭侯爵位，是列侯最低一等亭侯，後來被漢獻帝封為武平侯，是縣侯，他就不再是費亭侯了，之後晉升魏公，成為公爵，又不再是武平侯，最後成為魏王，是王爵，也不再有公爵爵位。中國的爵位是晉升的，不能兼任。

伊耆角木

公侯伯子男五等爵位都是中國爵位，只不過西方的爵位體系恰好也是五等，所以為了便於理解，就說是公侯伯子男。

關於五等爵的來源，其他答主已經說的很清楚了，我補充一點兒。

公侯伯子男五等爵雖然源於周朝，但在周朝之後並不興盛。秦漢實行的是二十等軍爵制。到了曹魏才開始將公侯伯子男作為爵位賜予大臣。

但歷朝歷代的爵位獲得難度，則大不相同。

大部分的朝代裡，爵位僅僅賜予有軍功的人，文官很少能得到爵位。而封侯爵就成為了武將的最高追求（爵通侯），一句“李廣難封”把李廣寒摻了兩千年，就是因為他沒混上個侯爵。

所以在唐朝以前，皇帝一般會把爵位賜予那些出生入死的武將和有軍功的文官，比如“漢壽亭侯”關羽，“漢武鄉侯”諸葛亮，就是這種類型。

但唐朝的時候，事情開始有了變化。唐朝立國的時候為了團結關隴集團，拉攏隋朝舊貴族，打進了長安就開始封爵，什麼公爵侯爵隋朝給，像不要錢一樣。反正當時的唐朝還沒個模樣，空頭支票隨便開。結果等大唐建立了，傻眼了，一大堆的爵爺們等著兌現待遇，讓唐朝皇帝很是頭疼，開中國濫爵之先河。

到了宋朝，趙家皇帝更是慷慨，不僅武將有爵位，文官也不能落後！而且上來就給最大的，像蘇軾的弟弟蘇轍，死後追贈魏國公（生前是伯爵），司馬光也是公爵。而王安石和韓琦更是生前是公爵，死後追贈王爵！給文官封王這是歷朝歷代都極其罕見的事情，但是人家宋朝就做了，不僅給文官封，還給太監封，童貫也是王爵。

不過別以為趙家皇帝就是冤大頭，人家的算盤精著呢。宋朝以前的爵位，都是世襲罔替的，且不會降級。而宋朝的爵位，則大多數都是終身爵，人走茶涼，兒子想繼承是不可能的。

像王安石韓琦這種死後封王的，無非是上墳的時候多插幾柱香的事情，還能賣個人情，何樂而不為？

不過到了明清，皇帝們覺得宋朝這種搞法還是不行，封爵太濫，讓爵位不值錢了。於是他們決定縮減編制。明朝只保留公侯伯三等爵位，而且授予的概率極低，更重要的是，大部分高級爵位都被朱元璋幹掉了，沒剩下幾個。

而清朝則不然，清朝乾脆就不怎麼封。除了建國的時候立下大功的功臣們和旗人，漢人們想獲得一個爵位極其困難。曾國藩那麼大的功勳，也不過只得到一個侯爵，而被慈禧稱作“再造玄黃”的李鴻章也不過是個伯爵，而且兩人的爵位繼承還要降級，公爵更是幾乎沒有。所以，大家可以感受到《紅樓夢》裡的賈府，有兩個公爵是多麼可怕的一件事兒了吧？

小約翰

是中國的爵位，準確來說，是西周時設置的爵位，後來的歷朝歷代都沿用了這個爵位劃分。

爵位，是中國古代政治等級劃分的一個標準，相對應的還有世襲制度和宗法制度。

西周之前的夏商兩朝，都是“聯邦制”奴隸王朝。就夏朝來說，形式上雖然是統一的，但是除了中央實際控制區之外的地區，其他“聯邦”並不完全受夏王朝的束縛。屬於“依附”於夏朝，也可以理解為“為了保證不亡國，而給夏朝交保護費”。因此他們又被稱作“諸夏”。商朝的情況也類似，只是因為各個“聯邦”的地盤有大有小，為了顯示區別，也就有了政治上的“等級”，而這種政治等級上的表現形式就是“爵位”。

西周時，各種禮樂制度如宗法制度，世襲制度，封建制度等等逐漸完善後，爵位制度也有了最終方案。也就是“公，侯，伯，子，男”五個級別。“公爵”再往上就是“王”了，也就是“天下共主”的周天子。五個級別的劃分標準有兩個，一個是他的功勞的大小，一個是他是不是“自家人”。

五個爵位代表著五個不同的政治地位，而不同的政治地位也就代表著“待遇”的不同，這個不同體現在封地面積，城邑規格，出行依仗，衣食起居，軍隊數量等等幾乎任何一個方面。

以西周為例，最初的公爵只有兩個，一個是周公的魯國，一個是商朝後裔的宋國。侯爵有不少，比如姜太公的齊國（晉升公爵是後來的事情了），叔虞的唐國（即後來的晉國，東周時才晉升公爵）等，伯爵有鄭國和曹國等，子爵有楚國等，（東周五霸時期自封王爵），男爵的記錄較少，有記錄的僅有許國。其中，子爵和男爵地盤非常小，往往很快就被吞併了，因此記錄不多。

西周最初的禮樂制度和封建制度堪稱完美，只是依然沒有解決隨世襲制度而來的血緣關係越來越遠。因此，才有了春秋亂世和戰國七雄。強大的諸侯們紛紛稱公稱王。以至於禮壞樂崩，社會一片混亂。直到秦朝一統天下。

中國進入了封建帝國時代以後，公侯伯子男的爵位制度被保存了下來，但於西周時已有了本質上的不同。此時的爵位更像是“榮譽稱號”，用來表彰那些對國家社稷有突出貢獻的人，不再給他們大片的封地了，而是“食邑XX戶”，就是享有“xx戶”的賦稅分配權，但沒有他們的統治權。至於什麼爵位食邑多少戶，並沒有嚴格的規定，基本上就看皇帝當時的心情了。

由於封建社會的最高統治者自稱“皇帝”，因此“王爵”就有了空閒，不過王爵通常是皇家獨享的爵位，而“王”也分為“親王”和“郡王”。通常來說一個字的王爵如“秦王”，“趙王”，“齊王”等等是“親王”，而“郡王”則用兩個字，如長沙王，昌邑王，臨淄王等等。他們的權利遠比公侯伯子男們要大的多，基本上是諸侯的存在。

由於中世紀以後的歐洲，在爵位也分為五個等級，因此在翻譯時，就沿用了中國古代的這五個爵位。比如《魔獸世界》裡的安度因·洛薩公爵（A·L-阿爾坎迪·兄弟會之劍），伯瓦爾·弗塔根公爵（新·新巫妖王），卡特拉娜·普瑞斯托女伯爵（黑龍公主奧妮克希亞），瑞文戴爾男爵（我的DK馬啊！）等等。而“領主”和“大領主”即諸侯，於春秋時期的諸侯情況類似，跟爵位也不一定對等。如被剝奪了爵位的大領主提里奧·弗丁和大領主莫格萊尼·灰燼使者等。

額，魔獸世界就不回憶了。

遊子天涯君莫問

公侯伯子男是中國爵位。西方的公爵之類的是翻譯的時候，對應過來比較接近的。就像dog這個詞。因為同樣指狗這個動物才能互相翻譯。

最初的公侯伯子男是周天子分封制的產物。具體來說他們的封地大小是不一樣的。享受的待遇也不一樣。

後來中央集權之後，公侯伯子男就成了一個人政治地位的反應。大多數時候是榮譽稱號外帶大筆俸祿。不再像剛開始的時候，可以擁有自己的軍隊，在自己的封地裡NO.1。後來絕大部分是沒有封地。

公侯伯子男只是爵位，他們各自獨立，並不具有從屬關係。

貓臉先生的野望

西周定鼎天下後，為了分封宗室和功臣實行了五等爵位制。這其中有一些原則，每一等爵位的封地大小不同。根據《禮記》記載，“公侯百里，伯七十里，子男同一位，五十里。”注意這句“子男同一位”，這意思是子男其實爵位等級是不分上下的，主要在於內外之別。舉個例子，許國是男爵，但是姜姓的，是周王姻親，於是封為男爵。楚國是西周之前就存在的，屬於外人，你封不封他都存在，於是就被封為子爵，越國也是如此。所以五等爵位實質上是四等，子男同一位，只是分內外。還有一個，公爵極少，其中有一條：“王后封公”。宋國是殷商後裔，殷商是王，王后為公，故宋國是公爵。虢國是武王長輩，也是公爵，其他大部份是侯伯。齊魯晉都是侯爵，秦本是子爵，平王時加封伯。後來的齊桓公、晉文公、秦穆公的公都是尊稱而非爵位。

到漢朝，爵位改為王、侯兩級，初有異姓王，後規定“非劉不王”，王就成了宗室專用，侯又分為關內侯和列侯等。但封地已經不按地盤大小了，而是人口計算。同樣是侯爵，食邑萬戶的萬戶侯和千戶侯就差別大了。

至隋唐時期，又增加了公爵，稱為國公，此時的公侯爵位已經沒有封地食邑了，純是給錢糧。

至明朝重新劃分為：王公侯伯四級，也是隻有宗室分封為王，異姓的只有公侯伯三級。王有食邑封地但沒有行政權，公侯伯也是純給錢糧了。

至於西方爵位歷史上變化也不少，如五等爵位不是巧合，而是翻譯上的問題，西方爵位和中國爵位有著本質上的不同。

揮劍決浮雲6

這裡是不請自來的守仁君

公侯伯子男當然是中國古代的爵位，只不過我們在翻譯西方爵位劃分時直接用公侯伯子男翻譯了，所以很多人都認為這是西方的爵位。

實際上，西方的爵位和我國相比較，差別還是挺大的。在法蘭克王國時期，他們等級劃分嚴格，多大的爵位就代表多少封地。他們遞次從屬但我的封臣的封臣卻又不是我的封臣。不過後來爵位就亂了，公侯基本差不多，但是有的實力強大的伯爵能和公爵抗衡，有的伯爵還是隻能在公爵手下混日子。

而且，西方的爵位是很值錢的，基本上都是世襲罔替。由於西方沒有科舉，官員什麼大部分都是貴族擔任，一般公爵就是省長，侯爵就是市長，伯爵就是縣長（舉個例子，不能當真）

而中國古代的爵位，成形於周朝，但是守仁君認為西周的爵位僅僅是用來劃分親疏和表明地位的，因為無論是侯爵還是子爵都是國君，而且有的子爵實力比侯爵都強大，像虞國，虢國等國，貴為公爵，地位那麼高，可實力卻弱得可笑。周天子這麼搞，導致禮制基本沒用。

秦國為了鼓勵耕戰，施行軍功爵制有公士到徹侯一共二十級。漢承秦制，多了一個王爵。以後朝代多又變化，但是有一點，皇族爵位多高基本上都只能在京城待著（西晉和明除外）沒有實權，對於大臣來說，爵位也僅僅代表了一種榮譽，一份給子孫的保障，看權力還得看你當什麼官。

守仁看劇

公侯伯子男是中國的爵位，西方的恰巧一樣是翻譯的問題。

始於：我國的五等爵記於禮記王制“王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等”，是周代的分封制。周制用地盤大小來劃分：公五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里。

繼承和發展：秦和漢各建立自己的分封體系於此不同，其它各朝各代在此基礎上增加或減少爵位，不過它們都有一個共同點，此時的爵位相比之前重在稱號，他們手中掌握的實質權利被大大的削減。

和西方的區別：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵在西方代表是五大貴族，權力依次遞減。它們用於階層劃分，不想東方多用於個人或家族的榮譽稱號。

獨山裡

公侯伯子男是中國的爵位，簡稱為五等爵，但不同時期的權力和地位有所差異，最早是源自儒家對周代諸侯等級制度的一種猜測性總結。也就是說，實際上週代沒有真正實行過這種制度。我們現在之所以會感覺周代存在五等爵，主要是因為儒家經典的各種解釋宣傳使後人產生了那麼一種錯覺。真正開始把五等爵制度從理論推向實踐的要到西晉時期。在五等爵之上還有王爵。此後歷代都沿用五等爵，在此基礎上做一些微調，一直到清代的民世爵中還能看到公侯伯子男的爵位名號。而之所以將中國的五等爵比附到西方，主要是近代以來，一些中外有識之士開始將西方的地理信息介紹到中國，在翻譯的時候，有人注意點英國的爵位制度恰好有五等，分別是Duke（Duchess）、Marquis（Marchioness）、Earl（Countess）、Viscount（Viscountess）、Baron（Baroness）。對應翻譯為：公爵（公爵夫人或女公爵）、侯爵（侯爵夫人或女侯爵）、伯爵（伯爵夫人或女伯爵）、子爵（子爵夫人或女子爵）、男爵（男爵夫人或女男爵）。需要注意的是，中西方爵位稱呼只是一種翻譯習慣而已，並不能代表雙方是對等的等級。不能簡單以為中國的公爵和英國的公爵具有相同的社會地位。而英國的爵位也與其他西方國家不太一樣，他們之間也不完全是對等關係。比較各國爵位之間等級差異和如何展開社交禮儀是一個技術活。

西方社會在金字塔等級基礎上對大小封建主設立爵位

關鍵字: 文化 歷史 五等