而這一理論主要體現在全方的配伍與用藥上，全方一共六味藥。包括熟地黃、山萸肉、幹山藥、澤瀉、牡丹皮、茯苓。看似普通的六味藥，裡面實則蘊含著大智慧。這六味藥一共分為兩個部分，即“三補”、“三瀉”。熟地、山萸肉、山藥是補，澤瀉、牡丹皮、茯苓是瀉。
方中熟地黃為君藥，填精益髓、滋補陰精。山萸肉、山藥為臣藥，山萸肉補養肝腎並能澀精，山藥雙補脾腎，既能補腎固精，又能補脾以助後天生化之源。君臣相伍，這三藥可同補脾肝腎，這就是此方的“三陰同補”。但此方在補的時候還是有側重，三藥中熟地黃用量最大，所以本方還是以滋補腎陰精為主。
腎精是極精微物質，在補的時候，無論是對於身體本身，還是對於藥性，只有除去“濁”的部分，才能補到“清”的部分。所以方中的三瀉與三補是相對應的。腎為水火之宅，腎虛水泛陰虛而火動，澤瀉可以利溼洩濁，並可防止熟地黃的滋膩；牡丹皮可清瀉相火，並可制山萸肉的溫澀之性；茯苓健脾滲溼，配山藥補脾而助健運。全方六藥合用，補瀉兼施，瀉濁有利於生精，降火而有利於養陰。
全方“三補”配“三瀉”，但全方以補為主；肝、脾、腎三陰並補，但又以滋補腎之陰精為主。不多一味，也不少一味，用藥之精煉，對得起經典二字。
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