四大美女,历史长河中的那些事

四大美女,历史长河中的那些事

历史上的四大美女大家都知道:西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃,什么沉鱼落雁、闭月羞花就是形容四大美女的,还有环肥燕廋,就是杨贵妃杨玉环是以肥为美的,而赵飞燕是以廋为美的,我是喜欢杨玉环这样丰腴的美人,唐朝普遍的审美观点都喜欢丰满的美人,而据说清朝比较偏爱廋的美女。古代有名的美女还有褒姒、南子、赵飞燕的妹妹赵合德、阴丽华即汉光武帝的皇后就是娶妻当如阴丽华的大美女、三国时的大乔小乔、魏国让曹丕兄弟争夺的甄氏、隋炀帝的皇后萧皇后、唐太宗的女儿高阳公主、花蕊夫人、大周后和小周后、辽国承天萧太后、辽国道宗皇帝的皇后萧观音、明朝的陈圆圆、清朝的孝庄皇后大玉儿、乾隆帝的皇后富察氏,当然古代的美女很多,不再赘述。

中国人喜欢凑四这个数字,比如四大名著四大美女等等,为了凑上数有时添加有时删减,认真你就输了。比如四大美女,古时美女跟她们一个级别的显然不少,比如赵飞燕褒姒等等,为了凑四大,只好把别人砍了。比如四大发明,指南针火药印刷是硬梆梆的,造纸有点勉强,为了凑四大发明也添加上去了。比如四大名著,明明金瓶梅水平很高,为了凑数也砍掉了。

沉鱼西施:美色助越王勾践复国

按有文字记载论,性贿赂起码在两千年前就有了。而史上最著名性贿赂的牺牲品,非四大美女之首西施莫属。四大美女之首西施,乃苎萝山麓一浣纱女,本过着安乐的农家生活,但本国国君勾践有难,打起了她的主意,于是被当作性贿赂贡品献于吴王夫差。这招“性贿赂”送美女,是勾践在战败面临亡国之危形势下的“急中生智”,越国大臣范蠡受越王勾践指使,完成了性贿赂使命,把西施给吴王送过去,结果是吴王玩物丧志,忠臣伍子胥被迫自杀,被囚禁的越王勾践也顺顺溜溜的回了国。

“能屈能伸”的勾践利用性贿赂为自己的“大业”开道,而可怜的西施,肩负毁吴复越的“重任”,为复越去投怀一个自己丝毫不爱的男人,牺牲作为女子最宝贵的东西。美女再怎么爱国,再怎么忠心,亦不过是勾践复越棋盘上的一粒棋子。西施是被勾践利用来完成其灭吴霸业的女人代表,在大功告成之日,勾践却欲除之而后快,沉鱼落雁之容,落了个不明不白“蒸发”的悲惨结局。在这个伪男人主宰的社会里,西施不仅是性贿赂的牺牲品,更是时代的牺牲品。

落雁王昭君:牺牲奉献换“和平”

自“大风起兮云飞扬”的汉高祖刘邦开创了“拿女人换和平”的先河后,一大批公主含悲远嫁。从此汉代的执政者,都无限热爱起了和平,当然,和平的祭台上所供奉的牺牲,便是无辜的女人。四大美女之二王昭君就是在这种形势下被奉献出去,形成了著名的牺牲。

汉元帝时,匈奴王呼韩邪单于来求美人,元帝很豪爽,一下子批发给对方五个,领班就是愤而请行的无助的王昭君。无助的王昭君一出国门泪满巾:望南方汉宫,更增加悲伤……王昭君被后世文人描作了爱国英雄,却不知这里埋藏着怎样的奇耻大辱!与牺牲出去的女人同载史册的,是大汉男人的懦弱与耻辱!

众所周知,著名的特洛伊之战,完全是希腊的男人们为了抢回自己国家被骗走的女人海伦才开的火,而且这火一开就是十年。西方文化里,保护本民族女人就是一切,就是战争的全部理由,这理由是唯一的,也是充分的,因为本民族女人的背后是全国男人的尊严。相形之下,昭君姑娘的背后,是苟安,是交易,是男性集体的懦弱!

闭月貂婵:奉命离间董卓吕布

锄奸锄患是那些朝廷里大男人的责任,而东汉的司徒“大人”王允既不敢搞暗杀,又不能带兵造反,所以只好拿一个女子的贞洁青春和性命做赌注,把这重大使命压在了一个歌妓身上。王允从小将貂婵养大了就为了这一刻,把江山社稷那么重的担子让一个女子柔弱的肩膀来扛。这一天终于来了,貂婵的悲剧命运其实也就决定了。王允把她当成一件礼物一枚棋子一个筹码。貂婵如箭在弦上,不得不发。先勾引董卓,再勾引董卓干儿子吕布,貂婵完全成为男人的附属品。然而,当貂禅作为女人出色完成自己的使命后,接下来的局面不是她所能控制时,董卓死了吕布也成了秋后蚂蚱,貂婵就失去了作用,也就没有了价值。她成为一个到处漂流的女人。这是多么可悲!

作为女人,貂婵已经做到了她可以做到的最聪明,她最终的失败不是其个人的,而是男人社会里一个女人的必然失败。貂婵的悲剧发生的根本原因,就是因为三国包括东汉的那些文官与武将们,不曾有过一个对女人真正负责的男人。

羞花杨贵妃:安史之乱的替罪羊

公元755年6月1日,四大美女最后一位人物——杨玉环贵妃在西京长安,过完了她平生的最后一次生日。这一年十一月,北京唐军安禄山反叛,直逼西京总宫。唐玄宗李隆基只好仓皇出逃,当宫驾途经陕西西面兴平县的马嵬坡时,保驾御林军哗变,胁逼唐玄宗下令,诛灭贵妃亲兄杨国忠一路人马。唐皇帝的一帮警卫军,举刀动枪明确指出,杨玉环是唐大帝国的头号红颜祸水。不杀不足以平民愤。唐皇帝万般无奈,老泪涟涟,只好赐予杨贵妃自尽荒野。杨贵妃献身之刻,时年38岁。

实事求是地说,杨玉环并不是个很坏的女人,她唯一的期盼只是能和唐玄宗天长地久地厮守,以自己的美貌享尽天子宠爱和人间奢华。安史之乱,罪不在她。唐玄宗的后期昏聩要对安史之乱负直接责任,马嵬之变,杨玉环实际上是代玄宗受过的替罪羔羊。

唐玄宗为自己的生而舍弃了心爱的女人。这个被后人歌颂“长恨”的爱情以这种结局告终,怎么说都有些灰色的成分。一个无力保护自己女人的皇帝,一个杀女人之身成自己之仁的男人,杨玉环倘地下有知,会感念这样的男人吗?

这是男人最耻辱的时刻,每次提到四大美女的故事时,都是对男人懦弱的鞭挞和对女人英勇的歌颂,四大美女的出现,反衬出一个懦弱而又虚伪的伪男人社会。歌颂她们,不是骄傲,而是痛,是历史留给我们的永远的痛。

夏姬vs四大美女:谁是天下第一美人

书上给中国古代“四大美女”的排位次序是:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。这既符合她们所生活的年代先后,还把“沉鱼、落雁、闭月、羞花”这八个字与每个人对上了。但若论她们四位谁最漂亮,分打得最高,一般还是公推西施。据说西施漂亮到在河边浣纱,河里的鱼被她的美貌所吸引,都忘了游动,以至沉到水底。当然其他三位也不得了:王昭君北上和亲,汉元帝一见真人这么漂亮,气坏了,回去就把画师毛延寿杀了,只因他提供的“玉照”(画像)既失真又添堵;貂蝉就更不用说了,让吕布与董卓反目,一副娇容挽救了汉朝;杨贵妃令三千粉黛无颜色,没事就洗澡,把那唐玄宗弄得神魂颠倒,人都死在马嵬坡了,日后却还演绎出那么多绝唱。说来各有千秋,然西施的名气终归还是比其他三人大,以至连鲁迅小说里都用“豆腐西施”,来形容平民对美的标准之界定。

其实中国历史上还有一个女人,叫夏姬,按理说她才应该是第一美女。夏姬是春秋时期郑国郑穆公的女儿,名叫素娥。这素娥长到十五岁时,就已经美得无与伦比了。在此之前但凡有名有姓的美女如骊姬、息姒、妲己、文姜,已全被她“拿下”。什么玉骨冰肌、花容月貌,轻移莲步,恍如飞燕之舞;兰室静坐,疑是仙女之居。凡是能用得上的最好的词,都给她用上也不算多。假如那时有选“世界小姐”的活动,看来桂冠是非她莫属。

如此这般的美女,可为何登不上中国古代美人排行榜呢?莫非自有了四大发明,往下就只能有“四大美女”、“四大须生”、“四大名旦”,就不许有“五大”、“六大”,现今不是都搞十大杰出人物了吗?说来都不是。原因就在于夏姬的本人“档案”中(素娥后嫁夏御叔,人称夏姬)有不良的品行记录。不过,记录中有关贪污盗窃骗婚行贿利用色相腐蚀官员承揽工程这类问题皆无,她的问题主要是生活作风不好:她先后嫁人数次(七次),还累死男人若干(九人),为争她,还弄出了区域战争。既然有这等历史问题,那你夏姬长得再好也不行了,你年近四十容颜还像十六七一样也不能算美女。评美女你就失去资格。

本来是评论古代长得漂亮的美女,但实际上还得讲政治。西施为救越国献身吴王,把敌国给毁了;王昭君为了民族和睦,把自己给毁了;貂蝉为报答王允,把董卓、吕布爷俩都毁了;杨玉环为了唐玄宗能逃命,把老杨家满门都毁了。这些都是能摆到大面上的。于是她们在评美时就不断得高分,尤其是西施,上升的档次比旁人高得多,进而荣登榜首。王昭君就有点冤,其实她在这四人当中命最苦。进宫三年皇上没召见,等见面了也该出塞了。也怪她自己,自恃漂亮,又讲原则,不肯向毛画师行贿,结果毛在她的像上点了丧夫落泪痣(不知在何部位),让皇上一看就撇到一边。哎呀,可叹这一江南美女子哟,秋风阵阵,看着天上南翔的大雁,自己却朝北走。她就在马上当当弹琴,弹得大雁都哗哗掉下来了,跟她一块儿伤心。往下更可怜,她先嫁单于,单于死了又嫁单于的儿子,还生了儿女。结果,尽管她所承担的担子很重,命比苏武还苦,可由于嫁得有点乱(尽管从胡人习俗,可理解),在评美的得分上还是打了折扣。

貂蝉呢,漂亮是漂亮,但她身世可疑。貂蝉是《三国演义》中唯一一个不知姓什么原籍在哪日后又落到哪的人。电视剧还挺能琢磨,最后让她坐一小车顺着青草地走远了。尽管她舍己救了汉朝,但一想曾委身董卓,还是令人难忍。加上吕布也朝三暮四没个准主意。于是给她块铜牌,评委也算开恩了。

最不能让人容忍的,则是杨玉环。她很肥胖不说,还让大她十多岁的安禄山当干儿子。安禄山过生日,这干娘还给他“洗三”,用婴儿筐装着。“安史之乱”,有很大程度上就是她杨家一门惹的祸,否则也不能出了马嵬坡军变,硬逼皇上杀了杨国忠和他的贵妃。“安史之乱”死了多少人!如此,比起夏姬的问题,不知要严重多少。故让杨玉环并列季军,夏姬肯定是不服气。但不服气也得服气,这就是选美。美不美,靠评委。评委内部的事,外人谁说得清。


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