蘇東坡說“天下西湖三十六，就中最好是西湖”，“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”。2011年6月24日，杭州西湖文化景觀在法國巴黎聯合國教科文組織第35屆世界文化遺產大會上被列入《世界遺產名錄》。成為中國第41處世界遺產，第29出文化遺產。西湖是自然之湖，更是人文之湖，西湖邊的山水石洞、亭臺樓閣、寺祠觀宇、門牆墓塔等都寫滿了耳熟能詳的故事，勾起人無數回憶。在西湖的嶽湖處，被稱為“天堂一景，人間一夢”的大型山水實景演出《印象西湖》更將西湖的水墨意境、千古傳說和神話瑰麗重現。
西湖十景（南宋）：
蘇堤春曉、麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插雲、雷峰夕照、南屏晚鐘
西湖新十景（1984年）：
雲樓竹經、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞
“三評”西湖十景
靈隱禪蹤、六和聽濤、岳廟棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三臺雲水、梅塢春早、北街夢尋
靈隱禪蹤
杭州素有東南佛國之稱，靈隱寺創建於東晉咸和元年（326年），是為杭州禪寺的最早蹤跡。靈隱寺前有飛來峰，崖壁精雕五代、宋、元石刻造像，蔚為大觀。寺名來自創建者印度僧人慧理所說的“佛在世日，多為仙靈所隱”。 景名“靈隱禪蹤”，再現此意。
六和聽濤
六和塔原有塔院開化寺，其中有一楹聯寫道：“燈傳慧業三摩地，鼓應潮聲八月天”。
六和塔又名“六合塔”（六合取“天地四方”之意），初建於北宋開寶三年（公元970年），是吳越國王錢弘俶為鎮壓江潮而建。因此處舊有六和寺，塔以寺名，故稱六和塔。 六和塔地處月輪山上，每當大潮橫秋之日，人在高樓之時，中秋圓月似乎也可聽聞：那皎皎月輪乘潮轔轔而行，天籟聲中，隱隱裹挾著千軍萬馬之勢。
嶽墓棲霞
岳飛墓在岳廟右側，岳廟始建於南宋嘉定十四年（公元1221年），以後屢建屢毀，最後一次重建是1979年，1961年國務院公佈岳飛墓為全國重點文物保護單位。
湖濱晴雨
湖濱位於西湖和城區的接壤之地，三面雲山一面湖，也是品鑑陰晴雨霧的好地方，尤其是多雨時節，漫步湖濱，煙雨濛濛，水天一色。 杭州有句名諺：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，意為西湖景緻的四時皆宜。而長久以來，從南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，講到了晴湖、月湖和雪湖，卻唯獨沒有說到雨湖。 這次的“湖濱晴雨”景名既是對蘇東坡名句“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”的一種再現，也是對西湖四時美景的一次補寫。
錢祠表忠
錢王祠倚城面湖，借景“柳浪聞鶯”，是以風景極佳。祠在宋代初名“表忠觀”，清代以後則通稱為錢王祠。祠在湧金池南，與岳飛墓廟隔西湖相望，2003年重建；它的前身是表彰五代吳越國王錢氏的表忠觀，始建於北宋元豐二年（公元1079年），清代以後稱錢王祠，康熙、乾隆二帝在此留有“保障江山”和“忠順遺庥”等御題。
萬松書緣
萬松書院位於萬松嶺，明代弘治十一年（公元1498年），浙江右參政周木在報恩寺舊址上改建而成。是明末清初時杭州規模最大、歷時最久、影響最廣的書院，學生遍及全省11府。 明代著名學者王守仁，清代著名學者齊召南、秦瀛曾在此講學，著名詩人袁枚曾就讀於此。這些當年著名的思想家、學者和才子，由此也同西湖結下了不解之緣。
楊堤景行
楊公堤在裡西湖西岸，與蘇堤平行，明代弘治十六年（公元1503年），杭州知府楊孟瑛疏浚西湖時築此堤。 後人為紀念楊不畏權勢，力排眾議，苦求朝廷達5年之久始獲准許疏浚西湖之功，名堤為楊公堤。2003年，西湖西進工程，楊公堤重新建成開放。 “景行”原意指大路，比作崇高光明的德行，典出《詩經•小雅》：高山仰止，景行行止。
三臺雲水
三臺山為南高峰近支，景區內曲徑探幽，澗水潺潺，三臺山景區兼有江南山地和水鄉之勝，山環水繞之間，最具分量的景點是于謙墓（祠）。是以三臺山一帶景觀層次最為豐富，也最為秀美壯麗，動人心絃，是西湖風景中的一大觀。“雲水”一詞點出這裡景觀的多樣性和立體化，在此也借用了宋代范仲淹《嚴先生祠堂記》中的名句：“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，以頌揚明代民族英雄于謙的熱血千秋，清白一生。
梅塢春早
梅家塢溪谷深廣，常年草木繁盛，峰巒疊翠，即使數九寒冬，不掩如春氣象。梅家塢盛產茶葉，為“西湖龍井”中的珍品。“春”在梅塢便是茶香之意。每當清明時節，雲霧繚繞的山坡上，採茶女的身影隱現在碧綠如茵的茶園之間，鳥鳴茶歌，婉轉相應，為秀美山水平添了一份靈氣，也是春天西湖的獨特美景。
北街夢尋
北山街背倚寶石山、葛嶺，全長3098米，杭州約半數以上的近代中西式著名建築薈萃這條街上，據不完全統計，整條街會集了近百處人文遺蹟，被杭州市人民政府確定為歷史文化保護街區。（來源網絡）
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