如果问大家，除了土地庙以外（自家灶头灶神不算），你们知道在湛江地区那个神的庙宇最多吗？应该很少有人知道，我们也不知道，因为统计这个是一个宠大的工程，我们去试过，但是失败了。因为没有官方的认可，有些村有些庙岗根本找不到人来开门。
土地庙
但是在雷州半岛说到白马神岗，白马大王应该大家都不陌生。
大家对白马庙的印象一定是这样的，（我只听说这是个老庙，其他的不知道了）。我说得对吗？我们今天就来探究白马大王的神秘。
中国道教中的每一位神仙，都有前身传说。白马大王也不例外。
相传白马大王乃闽越王郢第三子，号称白马三郎。这就可以解释到人们通常说白马庙是老庙的原因。闽越，是百越众支系下的其中一支，早期居住在福建。雷州半岛人大部分都是从福建地区迁移过来，白马大王也是当时从福建带过来的信仰。
但老庙这个“老”字也许不只这么简单。有一位老村长告诉我，说“老”这个字，有时候也许不只是代表古老，也许是代表宗祖，说侍奉白马大王的人，或许是闽越王郢第三子的子孙后代与其封地的子孙后代。这些还没找到历史证据。
说说这个闽越王郢第三子，白马三郎勇武有力，喜欢游猎。据说他为了百姓与一条巨鳝同归于尽。百姓感恩为其建庙供奉。
因白马大王的信众很，所以历代君王为了收卖其信众，从唐朝开始记载着各个朝代的封号，有"冲济"、"广应"、"灵显"、"孚佑王"，额曰"永宁"。元至正间，显迹洪塘，抗御灾患功尤显著，俗呼"白马大王"。
还有我说过白马大王低调，这是为什么呢？这也是来之陈道长的说法，陈道长对我说：“有白马大王的村，在这个村白马大王的神衔是最大的”。但有关于白马大王的传说又是最少的，这何尝不是一种低调的威严。
在网络上查找白马大王资料的话，其本查不到什么。于是我们走访了几个村庄，打听一个怪象，在这里和大家分享一下。一般有白马公的村，村民都反映有看见过红色的球体出现。
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