大家好，我是瓜子儿霸霸，专注于历史，弘扬以文化。今天带大家走进佛门，一起了解下五毒。
佛教本是舶来品，自汉朝佛教文化传入我国至今，近2000余年，在不断的糅合过程中，早已融入了中国本土元素，成为了一门有中国特色的佛学新体系。
释迦摩尼佛
佛教门派较多，大众所知道的就有汉传（中原）佛教、藏传佛教以及南传佛教三派，而根据其教义主张的区别，这三派又划分为大大小小不同派别，中国本土上的就有禅宗、密宗、天台宗、净土宗等，不论如何演化，其有些教义还是相通的，佛教主张摒弃七情六欲，来参悟大智慧，通俗来说就是让世人排除感性的判断，以绝对的理性来做出选择。
按照佛教的说法，人有三心：观心、贪心、决策心。
观心即人类认识世界，获取信息的心，主要表现为眼耳鼻舌身，也就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，用五官来感知世界，而我们通常所说的第六感指的是意，也就是直觉，或者说是感觉，这是有大智慧的人，能够感受到环境与现状不协调，才能察觉并改正的能力，比如回到家中，一向调皮捣蛋的儿子又是拿拖鞋又是给倒水，很明显就不对劲，往往真的是他闯祸，而这是在有丰富的经验之后才能拥有的预测能力，小孩子是没有的，这就是直觉最基本的体现。
贪心就是在认知世界的基础上还不满足，想要获取更多的心，也就是人的欲望。而这贪心，也就是佛家认为的，人类痛苦的根源，由此而产生五毒。
决策心有两层含义，一个人迷茫的时候往往是以贪心做事，想得到许多原本不属于自己的东西；只有当他开悟了，才知道什么是该得的，什么是不该贪的，如此方为大智慧。
佛教五毒
之前所说因为众生有贪心的存在，而产生了五毒，那么这五毒是哪些，又有什么危害呢？我是一名共产党员，不是要阐释宗教，而是要汲取学说中有价值的内容来和大家分享，至于五毒对于宗教的危害就不提了，只说会对一个人的成长，产生哪些影响。
第一毒为贪：不忘初心方得始终，每个人在小的时候都有一个坚定而宏伟的目标，以后要做什么什么，但成长途中受到了来自金钱、势力、美色、名声等各种各样的诱惑，什么都想得到，渐渐的忘记了自己原本想要什么，就譬如猴子下山，原本是要抱个西瓜回去的，却丢了西瓜捡玉米，丢了玉米捡芝麻，最后一无所得。一个人如果想要成功，首先你要做的就是建立一个目标，不管大与小，坚定不移的去完成他，不要贪图沿路的诱惑，因为路上的景色只是点缀，不是你最后想要的。
第二毒为痴：痴也有两层含义，其一是愚昧无知，明明什么都不懂，却狂妄自大，甚至对别人的行为指手画脚，这种人在我们身边比比皆是，都是别人眼中的SB，自己一事无成，却整天捧着心灵鸡汤到处给人灌输自以为正确的理念和价值观，对于别人的错误，永远是一副批判的眼光来对待，苛求别人而不严格要求自己，这种人是为第一种痴；第二种痴就是明知不该为而为之，有些事，他自己也知道从理性的角度来说，是不该去做的，甚至明明知道不会有好的结果，但还想要试一试，因贪而引起的痴，这种痴，是一种错误的坚持，比如赌博，每个人都知道逢赌必输，却还想要发财，本来就是别人设下的骗局，明知不该为而为之，这不是痴心妄想吗？
第三毒为嗔：嗔很容易理解，就是易怒，生气的时候，理智是丧失的，所做出的所有行为都是冲动的，往往会造成后悔的结果。越没本事的人脾气越大，而脾气越大，也越容易犯错误，所以，千万要调整自己的心态，不做一个易怒的人，即便被逼得不得不怒，也要控制自己不冲动行事。
第四毒为慢：看到网上的说法，这个慢指的是傲慢，我不这么认为，汉字每一个字都是智慧，如果是傲慢的意思，明明可以用语意更明确的傲字，为什么要用慢呢、这里的慢，说的应当是一种坏的习惯——拖延症，这类坏习惯最早的体现就是读书时期，假期里能早早完成的作业非得耗到临近开学，任何时候做事都是明天再说，手头的事从来不着急做，总是“明日复明日”，这种习惯对人造成的破坏力是相当可怕的，由拖延症直接引发的现象就是执行力差，久而久之，还会出现强烈的自责情绪、负罪感，不断的自我否定、贬低，并伴有焦虑症、抑郁症等心理疾病，慢的危害比懒还要严重，即便善于制定精密详细的计划，却耗着不去完成，导致事情的失败，成为恶性循环，这一毒和痴相对，是明知该为而不为。
第五毒为疑：这一条很简单，就是字面意义上多疑的意思，做一件事不坚定，心思变化无常，摇摆不定，难以有坚定的心性坚持做一件事或相信某个人，因而导致合作或者行为难以继续下去。
这五毒，犹如跗骨之蛆，一旦沾染，终生难戒，五毒都是由贪心引起的，会失去理智，不能正确的看待，处理事物，反而会把事情搞得一团糟，严重影响今后的成就，如果你身边有这样的人，请分享出去，尽早“戒毒”，成为一个优秀的人！
閱讀更多 瓜子兒霸霸 的文章
