徒步看风景的Why
上学时看到过一句话“清朝是中国各个民族的牢笼”，这句话虽然有争议，但也在侧面说明了作为一个少数民族建立的政权，清朝对各族人民都抱有着天然的敌意。
蒙古作为清朝统治的基础之一，笔者认为经过长期的通婚，满族统治者早已将他们视为近亲，拉拢多于抑制。
网上比较流行的说法是清朝用喇嘛教弱化蒙古，削弱蒙古人口。不容否认，清利用宗教控制蒙古的政策是非常成功了。因为过分迷信喇嘛教，蒙古人从曾经横扫欧亚大陆的战斗民族，变成了整日只会诵经礼佛、把希望寄托于来世的柔弱民族。
可是大家不要忘了，喇嘛教是蒙古人自己的选择，不是清朝强加于他们的。清朝大力发展喇嘛教，蒙古人是举双手欢迎的。所以这个锅全部让清朝背，至少笔者认为是不合适的。
清朝对蒙古实行了许多强制的措施，比如不准蒙古人随便迁移，更不准随便进入内地。每次进长城多少人出去也要出多少人。限制人口迁徙对于蒙古人的打击不亚于宗教。
过去草原一旦爆发瘟疫，蒙古人只要迁徙到别得地方就能躲过死亡。可是清朝把他们圈在了固定的草场上，只能呆在原地等死。这也是蒙古人口持续减少的重要原因之一。
史料不辑
大家知道，北方的游牧政权长期以来都是中原文明的劲敌，从先秦时期直至明朝的二千多年，从匈奴到突厥再到鲜卑、辽人等等，都对中原构成过重大的威胁。甚至曾经入主中原。
而历朝历代，都把靖边当做一个主要工作来抓。但是，到了清朝，我们发现原来一直存在的北边的威胁消失了。曾经在明朝时期，给大明造成了巨大威胁的蒙古部落也变得格外宁静。这是为啥呢？
这就要说到清朝的对蒙政策了。
清朝实行世缔国姻，就是清朝的贵族跟蒙古的贵族普遍联姻，这个联姻跟以前中原的公主和亲不太同。中原的和亲是嫁公主过去，以后突厥也好，匈奴也好，都是中原皇帝的外孙。但是生下来的小孩，还是认爹啊，不认外亲，照样欺负舅舅。
满清联姻是清朝贵族娶蒙古的女子。这样蒙古贵族成了清朝皇帝的舅舅国了。外甥一般不管舅舅、外公，但外公、舅舅还是照顾外孙的嘛。这是从人情上讲。
此外，两者不是一个两个的联姻，而是集体联姻，大量的满蒙贵族之间的联姻。做到你中有我，我中有你，形成了“满蒙一家
当然，这也是后来长期形成的，在早期明末的时候，其实满蒙还是有竞争的，毕竟都在争北方霸主的位置，只是清朝胜出后，采取了怀柔的政策。
这是和亲，此外还有封官 ，大量的封官，蒙古的各种汗、亲王每年都可以从清朝领到相当高的五金一险，各种工资加上赏金，清朝砸在蒙古上面的钱达百万两。有这么多钱拿，有高官做，谁还来造反呢？所以，这就形成了清朝世代为天子，蒙古世代为王公的共赢局面。
当然，这都是拉拢的手段，此外，还有打压的。
前面我们说了，争北方霸主时，清朝对不肯降伏的蒙古落部进行了大力的打压，手段也是相当雷霆万钧的。
那么，统一之后，怎么打压呢？
一是划片区管理，以前蒙古人是来回游动的，相互串联很多。清朝就把蒙古地区按归附顺序或者地域划分为很多旗，派官员过去监督。各旗之间不能相互串联，连放牧、打猎也不可以。就是进京见皇帝，也给他们划了专门的路线，不要混到一起走，免得你们相互串联，有什么不良想法。
比如内外蒙古就是因为归附的时间不同而区别划分了。这个事情脑洞老师已经聊过了。
此外，最重要的一点是推行黄教。
清朝在蒙古草原造了大量的喇嘛庙，鼓励蒙古部落信教，跟中国独尊儒术是一样的，中国独尊儒术，那种以文犯法，以武犯禁的事情就少很多了，因为思想上就已经固化了。蒙古人信了黄教，他尚武以及反叛的天性也弱化了不少。而且庙是固定的，你信了这个教，就不能迁得太远了，这也是限制了蒙古部落的流动性，等于改变了蒙古部落的生产方式和社会结构。此外，清朝还曾经规定，如果一家有兄弟八人，则七个人要去当喇嘛，五个兄弟，四个要当喇嘛。只留一个人结婚生子。这个政策一出来，当然，蒙古部落再造清朝反的可能性就更低了，大部分年青人都念经去了，剩下一个要放羊，还有精力去造反？
当然，最后一个原因，是技术的进步。大炮出来之后，曾经横行世界一千多年的骑兵不再具备技术优势。其实明朝的朱棣就用这个打败了北元，只是后面没有继续再发展下去。但到了明末已经显出大炮对骑兵的压制。
而且北边的俄罗斯也在东进，使得原本可以满世界战略转移的游牧民族没有了这种空间优势。
北方部落一败就难以复起，这也是北方的游牧部落终清一朝都没有闹出什么乱子的原因。
小郭谈史
满清入主中原前，天下形势有点像“三国”时的魏蜀吴，对应的分别是：满清、蒙古和汉人的中原。
汉人的中原是自己糜烂的，准确地说：根本不是满清灭明。
逼崇祯上吊的，是李闯王而不是多尔衮。
所以在满清看来，他们不是篡中原正统的，而是帮助中原政权消灭反贼的。
而蒙古，自元之后，没有再强大过，但也没有彻底糜烂掉，相对还是比较独立的。
基于上述情况，满清入主中原后，满蒙关系和满汉关系，完全是两种不同的处理方式。
满蒙之间，是结盟形式，具体措施是采取姻亲关系，爱新觉罗家的媳妇，基本上都是蒙古族的贵族，通过这种姻亲关系，牢固地建立了满蒙盟友关系。
而满汉之间，则完全是主奴关系，高压杀戮与名利引诱相结合，但满清的皇室，是绝不会娶汉人做老婆的。
风谈天下
清朝立国后，对蒙古人采取的是又打又拉的"胡萝卜加大棒"政策。
清朝对蒙古人的降服与分化比历代中央王朝都要彻底，主要采取以下措施:
一，满蒙联姻政策:
满族作为游牧民族，对同是游牧民族出身的蒙古部落非常了解，加上是以少数民族身份统治中国，因此，联合蒙古人，打压人口占多数的汉族，就成为清朝统治者的既定国策，清朝皇室取蒙古贵族女子为妻，实行联姻，形成共进退，共富贵的局面，满族人当皇帝，蒙古人当王公，另外，在军队方面，成立蒙古八旗，倚为清朝驱使，比如，晚清名将僧格林沁就是蒙古人。
二，减丁政策:
在对待蒙古人的宗教问题上，清王朝采取隐蔽的分化政策，使蒙古人信仰黄教，大力修建喇叭庙，出家为僧，并规定每户只留一个男丁传宗接代，这样，自然而然的，人口就减少了。
三，推行盟旗
制度:
以前蒙古人逐水草而活，居无定所，清朝统治稳定后，将蒙古人有目的的集中起来，划定地盘，定居起来，以旗的形式保证了蒙古族的定心，消除了游牧民族的尚武精神以及攻击力。
四，对漠北蒙古的拉拢以及强力军事打击，清朝平定准葛尔:
明末蒙古已经分裂为漠南蒙古和漠北蒙古，漠南蒙古降清，漠北蒙古在清朝建立后，逐渐强大，成立准葛尔汗国，并立志统一蒙古所有部落，经常骚扰清朝边境。后来成为清朝在北方的最大威胁，所以康熙雍正乾隆祖孙三代，始终把歼灭准葛尔汗国作为最大的对外军事任务，最终在乾隆时期，灭掉准葛尔，将漠北蒙古纳入版图，最终统一蒙古所有部落。
沙俄入侵漠北蒙古，土尔扈特部落不堪忍受压迫，经过长时间的思考，决定东归，投靠清朝。清政府表示欢迎，并隆重欢迎，专门划出地方，供土尔扈特部定居。
总结，清朝是对蒙古统治最为稳固和彻底的王朝！
历史中穿越过来的侠客
你可以叫蒙古地区，或蒙古省，或者是外蒙，并希望你认真学学历史，再出题。
对于满清政权打压蒙古族也是用词不当，应该是满清统治者削弱蒙古族势力。
当满清的先人努尔哈赤，在东北及长城以外北方地区，赶走了明朝势力，建立了后金政权，也就是后来的满清政权。
在这个时期，搳据在长城以北，及蒙古高原的蒙古族人，给了满清势力很大的帮助，可以说他们是联手向明朝政府挑战，入主中原，成为中国的新霸主。
蒙古族人组成的军队，都是些善骑射，体型彪悍的人，在作战中非常的勇猛。
当满清政权统一了全国以后，鉴于蒙古人的功劳，把他们很多人封为贵族，也就是和满族人平起平坐的一等人。
但满清朝廷总觉得蒙古人的存在，是对他的威胁，于是，并鼓动蒙古族男人出家当喇嘛 ，提高了 他们的社会地位，和优厚的俸禄。
于是便有大量的蒙古族男人出家当喇嘛，就说到现在凡是出家当喇嘛的 全都是蒙古族人，当然也有藏族人，这不在我们的讨论范围之内。
喇嘛庙里还真就找不着一个满族人。
这也是知道今天蒙古族人口没有发展起来的一个原因。
清政府的用意，是在削弱蒙古人的人口， 让他们无法对满清的政权形成威胁。
这种对蒙古族削弱的方式与打压是两个概念。
其次满族人对蒙古人的削弱，还有一个就是联姻的方式，把蒙古人多余的妇女嫁给他们满族人，或者是其他民族，用这样的方式，也极大的削弱了蒙古族人口的增长。
直到解放以后，落实了民族政策，才使蒙古族人了有着快速的增长。
据新的人 口普查，满族人是一千多万，而蒙古族人口不到600万。
如此的差距，就是当年满清对蒙古人政策的结果。
赵志军001
特别讨厌你提这个问题里边的这个国字。以前金是独立的，蒙古把金灭了。清朝时蒙想独立，你以为清会答应吗？会允许你独立建国？同理，那么多少数民族，那么多诸侯国，你以为想独立就独立？秦始皇废了那么大力气才统一。反之你牛逼的时候，不允许大家分裂，那你弱小的时候，强大起来的少数民族，允许你汉族分裂？你提个问题就看的不爽，还用个国字。台湾你用国字试试，你看十几亿人答不答应。你蒙古说国就国，你想统一就统一，你想独立就独立，都由你说了算了，也不看满清，汉族答不答应。
超宇007
满清在北方没建立防御体系，以至俄国熊来了毫无办法，一退再退，从尼布楚开始直到黑龙江，鸟苏里江，让东北地区成日俄战场，在西北也是先割让四十多万平方公里，然后为一中亚匪徒柯古柏，居然谁备弃全疆，因此别在那吹什么不修长城之类，你起碼应因应俄国熊修建城堡比方俄在尼布楚及其他相庄的地方修建城堡之类的防御设施吧?
周锦康
不太知道。蒙古对清朝皇室是很顺从的，尤其是内蒙古各王。清朝推行“满蒙共治”，毕竟蒙古也是统治者，地位仅次于满族。清朝灭亡，外蒙对民国不大认同，也是分裂的原因之一。他们逻辑是，我们只认同满清皇室。
不正经历史观
早期打江山的时候主要是采取怀柔的联姻政策，感觉像是蒙满一家亲，中期江山稳定了以后开始对威胁自己的准噶尔蒙古进行屠杀灭绝政策，晚期就是喇嘛政策，蒙古家庭男人必须当喇嘛以削弱蒙古人的人口数量！所以满清政府为维护自己的统治，对待蒙古和其他民族无异！
