二十四史是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，它上起傳說中的黃帝（約前2550年），止於明朝崇禎十七年（1644年），計3229卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。毛澤東主席一生酷愛讀史，尤其青睞二十四史，“一篇讀罷頭飛雪”是他對二十四史的感覺。
一、順德者昌，逆德者亡。
不論做任何事情都是一樣，依據道德原則行事，必然能夠左右逢源、事事順心，事業愈來愈昌盛;反之，若行事違反道德原則，則絕對難逃覆滅敗亡的命運。
二、先發制人，後發制於人。
選自《漢書·項籍傳》。先動手就能制服對手，後動手就會被對手製服。
三、朝廷行事苟不自正，何以正天下？
選自《金史·世宗上》。苟：如果。正：使端正。朝廷裡的人自己行事都不正，怎麼要求天下的人行為端正呢？
四、明者見危於無形，智者見禍於未萌。
選自《三國志·魏書二十八·鍾會傳》。明智的人在危險還未形成時就能預見到，智慧的人在災難還未發生時就有所覺察。防患於未然是說人要有先見之明，能夠及早發現危險與禍端。
五、書籍之事，患人不好，好之無傷也。
選自《三國志·吳書三·三嗣主傳》。 對於讀書這件事，擔心的是人們不喜歡它，喜歡它是沒有什麼傷害的。書永遠是人類最可寶貴的精神財富，人們應該多讀書，讀好書，積累知識，用知識武裝自己的頭腦，這樣才能成為社會的有用之才。
六、居官當廉正自守，毋黷貨以喪身敗家。
選自《元史·劉斌傳》。為官應當清廉公正、嚴持操守，不要因貪財而導致身死家敗。
七、君子立身，雖雲百行，唯誠與孝，最為其首。
君子在社會上立足成名，儘管需要的修養和品行有很多方面，但只有誠和孝是最重要的。
八、馨南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。
出自《舊唐書·李密傳》。這句話的意思是，用完南山的竹子做簡策，也寫不完煬帝的罪狀。罄是用盡的意思。用東海的滔滔大水，也洗不完煬帝的罪惡。以後我們形容罪狀之多，寫都寫不完，稱之為“罄竹難書”，這就是此句成語的由來。
九、寒之於衣，不待輕暖；飢之於食，不待甘旨；飢寒至身，不顧廉恥。
選自《漢書·食貨志》。在寒冷的天氣，人不會去等待狐裘或絲綿做的冬衣；人在飢餓的時候，不會去等待甜美的食物；人在飢寒交迫之時， 也就不會考慮到廉恥之心了。
十、負薪救火，揚湯止沸，以暴易暴，與亂同道，莫可測也，後嗣何觀！
出自《舊唐書·魏徵傳》。揹著木柴去救火，揚起沸水來止沸，用殘暴來代替殘暴，與原來的混亂同出一轍，其後果之嚴重是很難測的，這樣下去，繼前朝而為君的，給後代還有什麼可顯示的呢？
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