李隆基的一生都很任性，包括他強娶兒媳婦楊玉環，任命李林甫與楊國忠為相。他唯一任性到完全失去理智的事情，就是過於相信安祿山。
唐憲宗（805-820在位）時期的學者劉肅，有感於劉義慶《世說新語》的妙處，也攢出一本"大唐新語"。唐玄宗李隆基是歷史大紅人，其中當然也少不了他的故事。開元二十四年（736），幽州的節度使是張守珪，他手下有一員大將名叫安祿山。那時，安祿山在東北一帶剿契丹，卻老打敗仗，按照當時的軍法，安祿山當斬。他的頂頭上司張守珪毫不含糊，奏請朝廷處死安祿山。
名相張九齡也贊成張守珪的主張，並在批示中寫道：春秋時期齊國的名將田穰苴為整頓軍紀，不顧國王刀下留人的詔令，殺了不遵守時間的寵臣莊賈；還有當年孫武在吳國整頓軍紀，也殺死了不聽號令的吳國妃子；帶兵必須嚴格執法，不容半點折扣，如果張守珪要像古人一樣軍令如山，那麼安祿山就免不了一死。
不久，安祿山來到長安，張九齡見了他一面後，馬上向李隆基報告，安祿山狼子野心，長著一張"叛逆"的臉，必須抓住他前番嚴重失職的天賜良機，除掉他，以絕後患。可惜，李隆基卻不以為然，告誡張九齡，不要學西晉的王衍，安祿山也不是石勒，千萬不要誤殺了忠臣。
王衍是魏晉時期的大名士和官場不倒翁。石勒，羯族人，乃十六國時期後趙的皇帝，算是西晉王朝眾多掘墓者中的佼佼者。有一次，王衍偶然見到還遠未發跡的石勒，發現其長著一副胸懷大志的樣子，便一口斷定，將來禍害天下的亂臣賊子，必是此胡人。後來，果證其有先見之明。
李隆基不聽宰相的勸阻，認為安祿山不是盛唐的石勒，不僅赦免了他，還繼續為其加官晉爵，使其成為帝國東北三個大鎮的節度使，最終"榮膺"為地方實權派第一人。後來的事實證明，李隆基錯了，而張九齡卻的確如王衍一樣，極具慧眼。為了加深私人情感，李隆基讓楊貴妃做了安祿山的養母，安家公子也娶了李隆基的孫女。給人一種很奇怪的感覺，在帝國無數的靚女俊男中，李隆基最愛的女人無疑是楊貴妃，而他最愛的男人則是安祿山。
世傳安祿山身重三百多斤，卻是舞蹈行家。有一回，他給李隆基助興，跳起"胡舞"。李隆基在一旁問道：你的肚子裡到底裝的什麼東西，為何這麼大呢？安祿山答曰：唯有一顆赤子之心。妙哉，安祿山亦莊亦諧地表達了對皇帝的忠誠，玄宗當然樂得不行。
安祿山有些怕宰相李林甫，有一回在長安，當打探到李林甫說他好話的時候，他就喜形於色，但聽說李林甫罵他時，他就雙手抱住床榻大叫，哎呀呀，我死了，我死了。宮廷音樂家李龜年專門模仿這個場景，逗得李隆基龍顏大樂。
李隆基笑得很爽，只可惜，這已經是他本人，甚至是大唐盛世最後的歡愉了。
天寶十三年（754），安祿山陛見離京時，李隆基親自為他踐行，還賞賜給他皇帝穿的龍衣。李隆基本是一片愛意，安祿山卻聽出了弦外之音，認為李隆基是故意用龍衣來最後一次試探他的忠心。於是，安大胖子快馬加鞭，日行三百里，逃離長安。
迴歸老巢後，安祿山開始收集大批良馬，藏於幽州城內。當時張九齡雖不在朝為相了，但依然有很多明眼人，一個接著一個向李隆基告發安祿山的可疑行跡。可李隆基的做法是，只要有人說安祿山要造反，他就氣急敗壞，把"明眼人"捆綁起來，交給安祿山處置。似乎，整個帝國，只有皇帝李隆基一個人被某種莫名其妙的好感矇住了雙眼，而其他人都洞若觀火。
終於，到了天寶十四年（755），安祿山做好了與李隆基單挑的一切準備工作。他先試探著提出了一個新要求，向朝廷申請，把他手下的三十個漢人將領全都換成胡人。宰相韋見素看到這個奏摺，馬上對楊國忠說，安祿山的反叛之舉，已自不待言矣。旋即，兩人馬上向李隆基說明事情的嚴重性。令人不可思議的是，李隆基依舊覺得安祿山反叛的可能性不大，猶猶豫豫的，居然還是採取了保守療法，派人前往幽州探明虛實。
可這一切都是徒勞了，安祿山已是箭在弦上，"安史之亂"轟然爆發。李隆基年輕的時候，聯合其姑媽太平公主，力挽狂瀾，殺死了欲做武則天第二的嬸母韋皇后，好不瀟灑。舉事之前，他的謀士建議他應該先給他爹李旦打個招呼。可李隆基卻認為沒必要，道理很簡單：如果李旦知道了，並支持，但最終事情又搞砸了，那就連累了父親；如果父親不同意搞政變，那麼機密就會洩露，政變就會胎死腹中。
多麼霸氣、多麼任性的李隆基。那個時候，他還不是皇帝。不久，他又雷厲風行，收拾了也想做女皇的太平公主。李隆基的一生都很任性，包括他強娶兒媳婦楊玉環，任命李林甫與楊國忠為相。他唯一任性到完全失去理智的事情，就是過於相信安祿山。就連他的兒子、後來的肅宗李亨，也老早就屢屢提醒父皇，安祿山不是個好東西。可李隆基一如既往，堅持自己的眼光。李隆基的先輩李淵、李世民都有著用人不分胡漢的霸氣與豪情，難道李隆基只不過是遺傳了這種優秀的氣質，不顧一切地延續著大唐帝國外向型、包容型的風采？
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