（原文一）圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。
圣人以治理天下为己任，一定要知道混乱从哪里产生的，才能够治理天下。如果不知道混乱从哪里产生的，就无法进行治理。
（原文二）当察乱何自起？起不相爱。
应当考察混乱起源于哪里呢？发现时产生于人与人之间没有爱心。
（原文三）臣子只不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利，此所谓乱也。
儿子只爱自己，而不爱父母，所以损害父母而自利；弟弟自爱自己，而不爱兄长，所以损害兄长以自利；臣下只爱自己，而不爱君上，所以损害君上以自利，这就是所谓的混乱。
（原文四）是何也？皆起不相爱。
这是为什么呢？都是起源于相互彼此之间没有爱心。
我们在当今社会都是一个单独的个体，为自己，为家人去奋斗去拼搏。然而相互之间不相爱，不融合，勾心斗角，你抢我沾，彼此猜忌，又会如何？胜者为王败者为寇么？
汲取先人优秀思想，启迪自己，在工作生活中积极运用“兼爱”法宝，事业上下级，亲朋好友，邻里之间不已损伤彼方利益而获利，那么我认为我们就是成功的。
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