縱觀中國文學史，歷朝歷代都有標誌性的文學形式：漢賦、魏晉南北朝駢文、唐詩、宋詞、元曲，到了明清，小說成為了藝術成就最高的文學體裁，我們所熟知的《西遊記》《紅樓夢》《儒林外史》《金瓶梅》等文學作品基本上都產生於這個時代。其中有一部小說與眾不同，位居文言短篇小說集的頂峰，這部作品就是我們特別熟悉的《聊齋志異》。
《聊齋志異》
說起《聊齋》我們一定特別熟悉，這些年根據《聊齋》翻拍的影視作品數不勝數，有些作品雖然改動很大甚至情節很狗血，但是其藍本終究是來源於《聊齋》，還有些作品卻特別經典，例如《倩女幽魂》。這部作品集中收錄的小說作品共有四百九十餘篇。今天我們來說一說其中的一篇作品——《濟南道人》。
《倩女幽魂》劇照
有一位道士常給大家表演幻術，有人為了想學到他的本領就想用美酒和他交換，結果被道人果斷拒絕。結果那人趁著道士洗澡的時候拿走了道士的衣服來要挾，結果那人被道士變出的一條大蛇嚇得落荒而逃。一日道士宴請諸人，從牆上畫的門裡端出了許多美味佳餚，並變出一朵荷花送給一位官員。官員宴請客人，客人索要官員珍藏的美酒，官員不同意，結果道士施法將整罈美酒全部取了出來。官員憤怒異常，令人用板子打道士，結果每打一杖官員都覺得彷彿打在自己身上一般，“臀肉慾裂”。
《聊齋志異》手繪插圖
這位道士能將衣帶變成大蛇、在牆上開門、隨手摘荷花、將壇裡的酒取出，的確是一位奇人異事，就好比《西遊記》裡的孫悟空。但是就是這樣的一位身懷絕技的道士，居然還有人想要挾他、還有人想收拾他，只能說明這些人實在是太過愚蠢，根本不知道道士的體內蘊藏著多大的能量。
《聊齋志異》
其實我們現在一些人何嘗不是這樣呢？每當遇到一些巧妙、神奇的事情，總將自己凌駕於這些事情之上，總是以自我為核心，認為這些巧妙、神奇的事情就是為自己服務，結果往往不盡如人意，究其原因，就是因為人類太自自私，不懂得敬畏，不懂得尊重對方。記住，任何時候不要把自己放在中心的位置，否則很有可能適得其反。
《聊齋》劇照
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