大家知道，信、愿、行是往生西方的三要素，如鼎之三足，缺一不可。
为什么要有深信的切愿，才能生西呢？
因为做任何事情，首先必须相信此事是真实不虚的，而且坚信自己会成功，才肯努力去做。
只有不怕艰难困苦、吃苦耐劳地去做，才会成功。稍有疑虑、信心不足，即裹足不前、畏难而退，那是不会成功的。
我人念佛，为的是离苦得乐，倘若不相信有西方，又不愿意去，那怎么肯念佛呢？
即或勉强念佛，也生不了西方。因为你不想去，怎么能去呢？
念佛人如没有真实的信仰和坚定的愿望，一定不肯一心一意地念佛。
因此，必须以信、愿为先导，行起来（即念佛），才能果断地、切切实实地、精进不懈地去念，才能证得念佛三昧，才能往生西方极乐世界。
但这并不是说，只要有了信愿，行不行无所谓。
试问，不力行之，从何显现出信、愿俱足呢？
因为信、愿是行为的先导，行为是信愿的体现。
没有信愿则不可能行之，而不行也无从体现其信愿。
故信、愿、行三者缺一不可。
比如，我们要到某某地方去，但却未付诸任何行动，既不去买火车票、汽车票、轮船票或飞机票，也不想骑车或步行，而只是在那儿想，那么，哪一天能如愿到达目的地呢？
所以，有行才能够圆满信愿，否则只是空想而已。
分享到:
閱讀更多 中國禪宗 的文章
