絲路文化 繁榮燦爛
平涼，是古絲綢之路北線東端的重鎮，有著“西出長安第一城”的稱謂，它見證了中西經濟文化交融的大通道，也開啟了繁榮燦爛的絲路文化。
南石窟寺的“七佛同窟”，開創了佛窟營造史上一種新的形制；涇川大雲寺的五層套函盛裝14枚佛祖舍利，是現今發現最早的棺槨式瘞埋舍利的實物資料；建於峭壁上的雲崖寺石窟群，是中國石窟營造史上大規模開窟造像之風的最後止息地；王母宮石窟在中心柱石窟的發展中起到了重要作用……
讓我們跟著【風物之旅】的大咖們一起探秘
【百里石窟長廊，為啥這些石窟裡什麼都沒有？】
涇川境內涇河兩岸的512個石窟、5眼窟中石井組成了百里石窟長廊。它西起王母宮石窟，東至涇明鄉太山寺石窟。平涼石窟群近以千計，有造像的石窟不足百處，更多的石窟則為“空窟”。然這些窟“空”而不“廢”，甚至意義重大！它們作用為禪窟、僧寮窟，形制多樣，有高十餘米猶如廣廈者，有窟窟相連，綿延數百米。
【王母宮石窟｜隴東石窟群中的一朵奇葩】
王母宮石窟開鑿於北魏太和年間，呈略長方形，形若“凹”，高達12米。窟內造像分三層，中有方體塔柱，直連窟頂。石窟內有大小佛像兩千餘尊，故又名千佛洞，是國家重點文物保護單位。
由於開鑿時間過於久遠，歷朝歷代皆對石窟內的塑像採取過修復措施，現存的幾尊大型佛像多是明朝時在北魏石胎的基礎上進行重塑。所以風格與如今豐滿的佛教塑像十分接近。
但由於山體是七千萬年前白堊紀形成的泥漿巖和沉積岩。這種岩石呈板結狀，比較堅硬，但易碎裂、掉塊。經過1500多年的歷史變遷，洞窟四壁中，東壁已不存。王母宮石窟壁面呈分層開龕佈局，中心塔柱分兩層，四面造像，主像組合以一佛二菩薩、釋迦多寶對坐為主。龕外浮雕大量的佛傳、本生故事。
【南石窟寺｜佛教文化寶庫】
涇川石窟長廊，現已查明有石窟至少822個，南石窟寺是最為耀眼的一處。南石窟寺位於今涇川縣城東7.5公里的涇河北岸崖壁上，坐北朝南，共5個洞窟。1988年被列為國家級文物保護單位。
《南石窟寺之碑》載，南石窟寺由北魏涇州刺史奚康生於永平三年（公元510年）主持開鑿。其中，”七佛同窟“開創了佛窟營造史上的新形制。佛像古樸莊嚴，集雕刻技藝之大成。
【羅漢洞｜大山裡的佛教遺珠】
和王母宮、南石窟寺不同，羅漢洞石窟的旅遊開發尚不完全。羅漢洞有大量僧人修行的空窟，他們只是在此誦經，並不塑像供奉。如今，僧人已遠去，唯餘連綿數百米的石窟。這裡並不像其他古蹟遊人如織，堪稱涇川佛教石窟中的一顆遺珠。
歷史上這裡曾經被白蓮教佔據，也因此有了清宵洞的別稱。除了佛像，這裡還有為數不少的壁畫，不過很多也已風化剝蝕嚴重。
【雲崖寺｜平涼的“雲岡石窟”】
雲岡石窟是中國佛教石窟藝術的集大成者，但是很多人都不知道平涼莊浪縣也有風格相近、同樣精美的雲崖寺石窟。雲崖寺石窟群分佈在雲崖主峰，創建於北魏、西魏、北周之際，現存窟龕16個，造像73尊。歷經滄桑，很多佛像的頭部已被盜走。
雲崖寺石窟位於雲崖寺國家森林公園之內，景色秀麗，涼爽宜人，簡直是避暑勝地。欣賞完沿途的自然風光，才可以看到懸崖峭壁上開鑿出的石窟。自然風光和人文藝術兩不誤。
曾掌權柄十三年之久的北魏胡靈太后是甘肅人。她篤信佛教，在位期間在北魏境內大量修建佛教石窟。她的老家自然是重中之重。為太后的家族開鑿石窟，參與的自然都是北魏頂級工匠，因此雲崖寺石窟的精美程度不亞於雲岡石窟，藝術風格也受雲岡石窟影響較大。
【靈臺博物館｜專家說本館都是寶】
靈臺縣博物館前身為民國靈臺縣政府設立的民眾教育館，現已成為綜合型歷史博物館。藏品時代上起原始社會，下迄明清，門類廣泛。全館共有文物藏品7400餘件。其中，三級以上文物達1600餘件。
館藏文物中隨便一找就是國寶，有仰韶文化繩紋釜，平涼地區唯一的寺窪文化陶罐，漢代“尚方”規矩紋銅鏡，能放三種湯底的漢代銅火鍋（並不是），西魏造像碑……件件是精品。當然了，還有各種博物館表情包。
【崇信縣博物館｜讓大咖們目不轉睛的縣級博物館】
博物館是瞭解一個地區歷史的最佳載體。風物之旅大部隊來到崇信縣博物館。館內文物完全吸引了所有人的注意力。
崇信縣歷史悠久，建縣歷史至少可以上溯至秦景公四年（公元前573年）。崇信縣博物館豐富的館藏文物充分反映了崇信的悠久歷史。石器時代的尖底吸水器，陶鬲，陶釜；戰國青銅餃子 （其實是銅編鐘）；秦代青銅蒜頭壺；新莽時期“貨泉”銅錢母範。
特別值得一提的是北魏造像碑，造型別致，是典型的北魏藝術風格。碑上飛天造型浮雕呈對勾型，這與敦煌飛天流暢的曲線截然不同。可惜的是由於歷史上的多次毀佛行動，碑上的佛像頭部已被毀壞。
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