許昌此處名聲響，傳奇故事講一講！‖老家許昌
文‖葛國楨
忘記了是在哪裡看到過這樣一句話：“每一箇中國村莊的名字，都是一塊中國文化的化石。”一望無際的大平原上，大大小小的村莊星羅棋佈，細究起來，它們的命名或是依託宗族姓氏，或是依託地理方位，或是依所在地氣候特徵，或是受不同時代政治影響等等。
還有一種情況，就是依所在地獨特的地理特徵命名。比如關鍵風物的形狀、土地的特徵等，魏都區潘窯社區（村）就屬於這一種。
潘窯社區位於許昌市區南部稍偏西一點，東臨京廣鐵路，西靠五里崗路。奇怪的是，潘窯社區現在一戶姓潘的也沒有，倒是姓馬的村民佔了大多數。沒有姓潘的人為什麼又叫“潘窯”呢？一個“窯”字，讓人聯想到村裡肯定流傳有歷史傳說或特定的民俗和生活方式。
村裡的老年人告訴我們，很久很久以前，已經說不清是什麼朝代了，有姓潘的人在這裡建立土窯，燒製磚、瓦、盆、罐、缸等陶製生活用品，遊走方圓鄉村出售，村莊由此得名。後來，姓潘的燒製陶器的水平越來越高，除了生活用品外，還燒出了五彩斑斕的觀賞器物，名聲越來越大。
終於有一天，皇帝聽說了，要地方官挑選精品，速速上供皇室。這些燒製精美、包裝華麗的各色器物送進皇宮後，皇帝的兩眼都直了。反覆賞玩之後，一道聖旨傳下，以後潘家燒製的所有成品均歸皇室所有，民間任何人不得再收藏此類器物。
人們氣憤不過，憑什麼好東西都要皇室貴族享受？老百姓憑什麼就不能收藏？有人就偷偷揹著官府，把一些珍奇的器物賣給了平民百姓。這一下可把說一不二的皇上惹怒了，於是皇帝下令要對這些大逆不道的工匠們進行抄斬。幸虧都城裡有一位與潘窯有聯繫的官員，派人冒死偷偷跑到村裡送信，潘姓人萬般無奈只得趕緊離家出走，隱姓埋名。官兵來到村裡後，姓潘的工匠們早己人去樓空不知蹤影。官兵多方追查毫無結果，時間一長，此事不了了之，這就是潘窯社區沒有潘姓人的原因。至於背井離鄉的潘窯潘姓人家走了多遠在哪裡紮了根，現在已經無人知曉了。
元朝末年，除兵亂之外，水、旱、蝗、疫接連不斷。黃、淮河多次決口，中原之地“漂沒田廬無算，死亡百姓無數，村莊城邑多成荒墟。”《元史》載，僅元朝末年的雨旱災，河南就發生了17次，造成“漂沒民廬、死者眾”’、“禾不入地、人相食”（《元史·五行志》），至正元年到二十六年，河南地區幾乎每年都有特大洪水氾濫，“連年水旱，田禾不收”、“連年饑饉，民不聊生。”
明朝建立後，為維護封建統治，決定移民屯田，由山西省洪洞縣遷來的一支馬姓移民在許昌城內天平街居住，形成了後來的馬家衚衕。清代的一年，馬家衚衕的馬姓人又分為三處定居，這三處地方分別是半截河鄉馬崗社區、七里店辦事處馬莊社區、丁莊辦事處潘窯社區。後來，新興街道辦事處成立，潘窯社區劃歸新興辦事處管轄。
潘窯村南北一條主街和兩條東西街相交。東側緊靠許昌泌陽公路和京廣鐵路。居民住宅大多是預製板結構平頂房、小樓房。村南頭原來有兩所據說是明代時期的舊樓房，古樸典雅。
馬振合老人告訴我們，原先馬家“老三門”經營油坊生意，聲名遐邇。他們在許昌南大街和考棚街開了三處油坊，分別掛起商號牌匾“振泰”、“永泰”、“記泰”，每處油坊都有五六名工人協作，一天能加工250公斤左右芝麻油。當時許昌一帶的芝麻不夠用，他們就到盛產芝麻的駐馬店去採購，還有不少村民把自家的芝麻存進油坊，隨用隨取。
那時的油坊絕對不使用任何添加劑，油的品質非常好。出油的時候，芝麻油的香味真可謂“香飄十里”，整個許昌城都沉浸在馬家油坊的香味裡。
潘窯社區可謂人才輩出，文化厚重。村裡有一位老人叫陳志國，做皮影、演皮影戲已55個年頭，熟識他的人都親切地稱他“皮影陳”。
陳志國出身皮影世家，還在孩提時代，他就聽爺爺——皮影老藝人陳品一說，金兵滅宋之時，他們世代以“弄影戲”為生的祖先被金人擄去，連同演雜劇的、說書的、彈琵琶的等各類藝人幾百家，押赴軍前，隨行進的隊伍表演，供金兵娛樂。後來，先祖被帶到了河北遵化落戶下來，仍世世代代“弄影戲”。
陳志國13歲那年學習皮影雕刻製作，在傳統皮影戲被列入“四舊”禁演的時候，陳志國大膽革新，創作出了《野火春風斗古城》、《平原槍聲》、豫劇《朝陽溝》等現代皮影戲劇目，一經演出，大受歡迎。
老陳的家三間平房，青磚鋪地，簡陋的屋子裡，最顯眼的就是三隻舊箱子，裡邊珍藏著他半個多世紀的心血——他親手雕刻製作的七八百件形態各異的影人。“耍皮影、做影人，沒個三四年工夫弄不下來。”老陳一隻只打開箱子，用手撫摸著一件件影人，蒼涼唱道：“一口道盡千年事，雙手對舞百萬兵……”
潘窯社區還出過一位書畫大師菅金堯，可惜已經在2009年辭世了。菅金堯生前是中國美協、書協湖北分會會員，中國書畫藝術研究會理事，湖北楚天書畫研究院副院長，湖北書學研究會會員，河南省中國畫研究院特聘畫師，國家一級美術師。作品多次參加國際國內大展並有獲獎，許多作品為海內外博物館及收藏家收藏，多次參加各種大型賑災助殘、義賣活動，被名山大川碑林刻石流芳。
潘窯社區下轄兩個自然村，除了潘窯外，還有五里崗自然村。五里崗位於許昌市區城西南部五里崗路西側。因為村子建在一座高高的土崗上，距城五里，所以得名。
村裡的人都說，明朝的時候，許昌城北菅莊村裡有一個大學士叫菅斗南，有一天偶然來到五里崗，看這裡風景優美，就把家遷到了這裡。當時菅斗南在明朝是翰林院侍讀，教過萬曆皇上，所以名聲很大。
早些年，村裡的人都記得五里崗前有一通高大的石碑立在石龜座上，傳為萬曆時立，碑文上記載的有菅斗南的事蹟。
看起來，這個菅斗南是一位了不起人物，據村上的人說，這通碑應該保存在博物館，可惜的是，我們找遍了許昌塔文化博物館和位於東城區的新許昌博物館，均沒有發現這通碑的影子。
（文圖無關。文中圖片來自網絡，版權歸原攝影者或原製作者所有，在此表示誠摯的感謝。）
【作者簡介】葛國楨，常用筆名柯崢、草木、野草等，河南鄢陵人。曾任鄉村教師、基層通訊員、企業政工師等，現為許昌人民廣播電臺編輯、記者，河南省作家協會會員。出版有《冷暖人生》、《燕子飛來》等個人文集，主編出版5卷本的《天下庾氏文化之根》叢書，曾獲全國報告文學優秀作品獎、河南省精神文明建設“五個一工程”作品獎、首屆“茅山杯”全國微型文學大獎賽優秀作品獎、中國鄉土文學獎等。
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