熟悉岳飞故事的人，大概都读过《说岳全传》这本书。《说岳全传》第七十回“灵隐寺进香疯僧游戏，众安桥行刺义士捐躯”讲述了在岳飞死后九年，岳飞部下施全在杭州众安桥光天化日之日刺杀当朝宰相，为岳飞报仇的故事。故事中施全的刺杀行动虽然功败垂成，本人惨遭杀害，但从此也让奸臣秦桧心惊胆寒，不过几年就在惊惧交迫下病死。故事读来令人痛哉快哉，但又不禁扼腕叹息。
秦桧
这个故事出现在演义小说中，是不是小说家虚构的故事呢？还真不是！这是一起真实存在的刺杀案。我们就来看看历史上这个真实的事件是怎么回事。
施王庙
《宋史.秦桧传》中是这样记载这件事的：“二十年正月，桧趋朝，殿司小校施全刺桧不中，磔于市。自是每出，列五十兵持长梃以自卫。”
《三朝北盟会编》中也记载了这件事，内容稍详实些。“绍兴二十三年三月内，有殿前司神勇后军施全，将一铡刀伏于阴处，等桧回朝，向前刺之，为轿子所隔，不中。施全依法赐死。”
《建炎以来系年要录》记载的内容则是：“丁亥，太师尚书左仆射秦桧趋朝，有挟刃于道者，遮桧肩舆欲害之，伤行程官数人。一军校奋而前与之敌，众夺其刃，遂擒送大理寺验治，则殿前司后军使臣施全也。”
从以上三处记载中可以发现，对施全刺杀秦桧案发生的时间出现了争执，《宋史》是正史，比较严谨些，我们就权且以它的记载为准。不管发生在哪一年，事情是确实发生了，而且还很精彩，如果拍成影视剧，场面绝对是惊心动魄。综合起来还原当时的情景就是：施全提着一口铡刀藏在隐蔽处，等秦桧经过时，施全提起铡刀就劈向轿子里的秦桧，结果却劈中了轿子的立柱。一击不中，秦桧随身的侍卫们反应过来，和施全展开了激烈的搏斗。打斗中，施全的大铡刀抡起来虎虎生风，伤了好几个随从官员。多亏了一名侍卫武艺不错，夺下了施全的大铡刀，施全寡不敌众最终被擒拿了。施全被绑送到大理寺。大理寺以杀官谋逆罪判处施全死刑，在杭州城闹市区被凌迟处死，也就是俗语常说的千刀万剐。自此以后，秦桧吓坏了，每次出行，都要加派五十名士兵手持长棍来保护自己。而施全的真实身份也查清楚了，是南宋禁军的一名低级军官。
施将军祠堂
我们纳闷的是施全一个小小的下级军官，为啥要冒死刺杀秦桧呢？他和秦桧有什么血海深仇吗？
《说岳全传》给出的理由是施全年轻时因为世道混乱，迫不得已和几个兄弟落草为寇。后来遇到了岳飞，被岳飞收入帐下，并义结金兰，成为异姓兄弟，追随岳飞一起抗击金贼。后来岳飞无辜被害，施全为逃避迫害，再次跑到了太行山落草。九年之后，施全下山来到杭州祭奠岳飞，并在众安桥头向奸贼秦桧寻仇。
众安桥
按照《说岳全传》的说法，施全行刺秦桧，是为了替岳飞报仇，是为了报答岳飞对他的知遇之恩。故事彰显的是施全的豪气干云的义气。
但真实原因到底是什么呢？《岳飞庙志》记载说，施全在被审讯时，自己供述出的行刺理由是：“举天下皆欲杀虏人，汝独不肯，故我欲杀汝也。”就是说全天下的人都想抗击金贼，恢复中原。偏你秦桧要议和，所以我施全要杀掉你。
施王庙
在这番供述中，施全没有提到为岳飞报仇的事，他的刺杀行动是激于对秦桧主和投降行径的义愤。的确，如果施全真的要为岳飞报仇的话，就不会等到岳飞死后九年，甚至是十二年后才来行刺了。
无论如何，施全的行刺行动虽然失败，却受到了全国百姓的支持。施全被杀后，他的家人也受到了牵连，多数被杀，只有其中的一支脉逃避到了浙江东阳。杭州城的百姓后来为了纪念施全的义举，在十五奎巷修建了施将军庙来供奉他。后来民间还追封他为众安桥土地神。施全行刺秦桧的那座众安桥，原是北宋大文豪苏轼任杭州知府时修建的，屹立近千载，默默诉说着英烈的故事，到了1936年填河修路时被拆毁。
众安桥
《说岳全传》在叙述施全死后有赞诗说：云阳甘就戮，千古史斑斑。施全以一个低级军官的身份，知其不可而为之，捐躯赴难，虽九死其犹未悔，是我们这个民族蕴藏在民间的正义力量。巍巍华夏五千年历史，正是这些看似微不足道的小人物，每每在国难危亡的时刻，抛头颅、洒热血，以倔强坚强的生命，撑起了我们民族的脊梁，使我们看到了我们民族前进的希望。
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