遇見瘋姐
他們的婚戀是他們自己的事情，合法合理，不去評價。不過他們身上的有些事情是可以說幾句的。
楊振寧的髮妻杜致禮2003年去世，當年底楊振寧搬到中國，在清華大學長住。
楊振寧到清華大學並非一時的心血來潮，可以說是楊振寧長期以來的一個心願。2003年的楊振寧已80多歲，子女都在美國忙自己的事業，而且美國的子女沒有贍養老人的法律責任。本該在美國的養老院裡安享晚年的楊振寧獨自一人來到中國，不是到中國的養老院，而是到清華大學工作。一位80多歲還要給本科生上課的老人，誰來照顧他的生活？
2004年10月，82歲的楊振寧和28歲翁帆訂婚的消息傳出後，輿論炸了鍋。從此各種謠言屎盆子紛紛扣向楊振寧和翁帆，就連翁帆的家人也跟著受到連累。人性的各種毒辣、險惡在對待楊振寧和翁帆的謾罵聲中發揚光大。一些人期待著看楊振寧和翁帆的笑話。
謾罵聲已持續了將近14年，楊振寧也快到96歲了。一些人期待的笑話沒有發生，讓他們看到的是這十多年來沒有退休的楊振寧。儘管已是耄耋之年，楊振寧仍然一直活躍在各種場合，一直在為中國的科技事業貢獻著自己的最後力量，在清華大學創建了高等研究院，直接將清華大學一些方向的研究推到世界前列。在清華大學工作分文不取而且還捐出600多萬美元。
出席各種活動的楊振寧是一位將近百歲的老人，但他精神矍鑠、身體硬朗、思維敏捷。楊振寧能夠保持如此的健康，自然離不開翁帆的悉心照顧。每次出席各種活動時，他的身邊總會有翁帆陪伴。
楊振寧回國後為中國做出的貢獻中，有一半是翁帆的功勞。那些謾罵、嘲笑楊振寧和翁帆的人，你們摸一摸自己的良心，你們有幾人能付出楊振寧的百分之一？翁帆十多年來悉心照顧楊振寧，你們又有幾人能夠做到她的百分之一？
刁博
缺德和變態的人，才會拿別人的私生活做攻擊的手段。這個社會上往往就有一些缺德和變態的人格殘疾人。我上初中的時候，就遇見過一個同學，這個人非常嫉妒別人，看見別人有一點點好，就喜歡躲在後面挑撥離間，拼命的說人的壞話，十足是一個陰險小人。這個人後來還跟著我一起上了高中。在高中，他還是本性不改，和地痞流氓無異。進入了高中後，我遇見了一個好朋友，他是我們班級的團支部書記，這個人非常正派，從來不會凌辱弱小，還很有正義感，多次組織我們照顧學校附近的孤寡老人。平時我們交流，也都是談論學業和國家大事，從來不談金錢和女人。
我當時就想，同樣都是人，都是父母養的人，都是兩隻腳的人，怎麼人品差距就這樣大呢？一個如同明月般皎潔，一個如同下水溝的老鼠，完全是截然不同的品格。我敢打賭，像下水溝老鼠的這個人，他肯定不會尊重楊振寧和翁帆的婚姻。因為，他的內心是陰暗的，骯髒的，自私的，狹隘的，嫉妒的，扭曲的。心中是黑暗，看外面的世界就是黑暗。這些人走到哪裡，就把黑色的陰霾帶到哪裡，哪裡就要不幸。而那位團支部書記，一定會尊重別人。尊重別人，才配得到別人尊重自己。
楊振寧和翁帆每次出現在公眾眼前，都是非常的恩愛。他們夫妻一起為廣州亞運會翻譯會歌。楊振寧之所以活到96歲的高齡，就是因為翁帆無微不至的照料。翁帆的朝夕相伴和無微不至的照顧，是楊振寧保持身心健康的重要原因。
總有變態流氓說翁帆“套牢了”，那麼如何解釋翁帆一心一意的把楊振寧照顧的這樣棒，讓他保持如此健康的狀態呢？翁帆是老總的女兒，家境優越，她自己也是高級知識分子，她的眼光能和這些變態流氓一個層次?要說為了錢，翁帆結婚後向清華大學高等研究院捐獻了200萬美金又如何解釋?翁帆為了錢，完全可以去找一箇中年的富翁，翁家是潮汕的望族，她的叔伯輩都是廳局級，託關係找一個三四十歲的富翁很容易。而諷刺辱罵翁帆的人，平時看見老太太過馬路都不敢扶一下。
懷疑探索者
伴隨著從未間斷過的沸沸揚揚的爭議聲，翁帆與楊振寧的婚姻已經走過了13個年頭。13年來，這對年齡相差54歲的極其典型的老夫少妻一路相伴，櫛風沐雨，無論人們怎麼評價，飛短流長，但他們始終恩恩愛愛，牽手前行。實踐證明，翁帆與楊振寧彼此付出的是真感情，他們的婚姻是穩定的，牢固的。
當初，28歲的翁帆愛慕科學家的才華，義無反顧地要嫁給82歲的揚振寧。在全國引起巨大轟動。因為儘管在中國老夫少妻的婚姻並不鮮見，但夫妻年齡相差54歲的實屬罕見，何況楊振寧還是舉世聞名的大科學家。這實在有悖中國傳統的婚姻家庭觀念。於是，各種議論紛至踏來，有說翁帆犯傻的，有說揚振寧太自私的；有說翁帆是衝著楊振寧的名和利上的，有說楊振寧忽悠了翁帆的，甚至還有很多不堪入耳的難聽話等等。多數人不看好翁帆與楊振寧的婚姻，認為這是一種另類的畸形婚姻，是露水夫妻，長不了的。
然而，如今13年過去了，我們看到的是翁帆和揚振寧始終未變的真摯的感情。不管別人怎麼議論，冷眼相看，粗語橫飛，都不曾動搖過他們的感情和婚姻。我們看到的總是翁帆與揚振寧哪兒哪兒都在一起，手拉手，顧目流盼，形影不離，儼然一對恩恩愛愛的好夫妻，好伴侶。這讓我們不得不承認，忘年戀是真的有，老夫少妻也有的是真感情！
我覺得，不能認為網民們的議論就是世俗偏見，因為像翁楊這樣的跨代婚姻真的太少太少了。但是，翁帆與楊振寧的婚姻是他們兩個人的私事，而且他們彼此投入的是真感情真付出。只要他們自己覺得挺好，幸福，滿足，特別是翁帆，不覺得自己委屈，甘心情願，生活充實，就好。
誰憐一燈影
生活就像一面多稜鏡，翁楊二人的傳奇愛情，在世俗的眼光裡難免產生爭議變形，但是如果換成理性的觀點來評判，人們就會在驚歎的同時由衷地嘖嘖稱讚。
“老少配”的愛情，別說吃瓜群眾，就是翁帆的家鄉（潮汕）人對她的這種堪稱“叛逆”的大膽做法也是有一個漸變的接受過程。
2004年，28歲的青春靚女翁帆與82歲的耄耋老翁——著名科學家楊振寧的意外結合，在翁帆的老家潮州韓江鳳凰洲，這段54歲年齡差的婚姻也引起了不小的軒然大波。那段時間翁家人出門也難免鄉鄰在背後指指點點，甚至有的人早早下了論斷：翁帆就是圖人家的錢，倆人不會長久，要不了幾年就會一拍兩散。
也可能當時翁帆拋開年齡差距，毅然與楊振寧結合有一時的衝動，但是眨眼間十幾年過去了，翁楊二人時而結伴而行，時而攜手出現，關懷體貼，沒有緋聞，罕見臉紅，可謂甜蜜。
甚至楊振寧當著媒體還表示，自己身體尚好，希望活到一百歲，希望多陪伴翁帆幾年。
愛情是跨越種族/國界/年齡/差異的，而且隨著社會的開放進步，這種現象變得更加普通和常見，也日益為人們所理解和支持。
有記者採訪翁帆父親翁雲光，如何看待倆人的感情？翁雲光十分理解，他稱自己的女兒翁帆選擇照顧偉大的科學家，做出一點犧牲，這是全家的光榮，全家支持。
作為從西晉時期大規模南遷中原人後裔、且深受傳統禮教文化浸潤影響的潮汕人，更準確地說潮汕女子（姿娘）是崇拜偉人和英雄的，如籍貫河南孟州的一代大文豪韓愈，唐憲宗時被貶到潮州當刺史，但是他關心農桑，延師興學，釋放奴婢，惡溪驅鱷為潮州發展作出了不可磨滅的貢獻，潮州為了紀念這樣的偉人，尊稱韓愈為“吾潮導師”、“泰山北斗”，不僅樹立了祠堂和牌坊紀念他，而且把筆架山改名為“韓山”、惡溪改名為“韓江”，世世代代景仰和推崇。
婚後的潮汕女子，以家庭為中心，相夫教子，甚至放棄自己的事業追求，不僅比比皆是，而且也是她們認為理所當然的事情，只不過遠離家鄉、在繁華都市受到高等教育的翁帆身上，更多了一股時代的新潮和個性。
翁帆和楊振寧的結合，不僅讓世間結識了這位潮汕奇女子的大名，而且楊老亦以自己的博大胸懷，支持幫助著翁帆擺脫潮汕女子犧牲自我，一切圍繞家庭轉的“女性宿命”，努力實現自己的追求和理想，日前翁帆正在攻讀清華大學建築系博士學位，生活過得甜蜜、平淡、充實。
一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事。無論如何，翁帆能撇開偏見和非議的社會壓力，犧牲青春，精心照顧老科學家這麼多年，是一件非常不易和讓人佩服的事情。
從這一點上看，翁帆用時間和現實給那些戴著有色眼鏡，質疑和妄議她和楊老感情者一記有力地還擊。
霍小姐的八卦爐
楊振寧和翁帆的婚姻，在我們生活當中，可以算是比較另類的，另類的原因就是年齡的問題，也就是我們常說的，老夫少妻，但我們不要忘了，楊振寧雖然老，但楊振寧是世界著名的科學家，翁帆雖然年輕，但翁帆在其他方面遠不能和楊振寧相媲美，二者之間，優劣互補，也就算是一個平衡的婚姻了，楊振寧也不是什麼老牛吃嫩草，如果是一個普通的90多歲的老女人，你覺得能配得上楊振寧嗎？反過來說，如果楊振寧是一個普通的門衛老頭，他能配得上翁帆嗎？所以說他們的婚姻看似不平衡，實際上也是平衡的。
作為女性，如果找一個和自己年齡相仿的男性，條件不一定太好，但如果找一個年齡特別大的男性，那麼這個男性就可以選一個或者特別有錢，或者是特別有名有勢的男人，相比之下，嫁給特別有錢的男人似乎更多一些，這樣就可以讓自己衣食無憂。這種現象其實是很多的，我們可能也注意到，很多女明星，女名人，都會傍大款，嫁富豪，這些女名人往往不圖別的，只要對方有錢就行了。 所以，老夫少妻的家庭雖然不是很普遍，但也絕不是鳳毛麟角，我也總結了一下，老男人找小女人，一般都找個很漂亮的，而小女人嫁老男人，一般都會嫁一個很有錢的，或許這才是老夫少妻家庭的潛規則吧！
我們常說，婚姻是需要平衡，不平衡的婚姻就不會牢固，老夫少妻式的婚姻，表面上看是不平衡的，但它裡面肯定會有一些特殊的砝碼，讓這個婚姻能夠維持一種平衡，楊振寧和翁帆就是一個很好的例子，別的我們就不好做更多的評論，讓我們還是祝他們幸福吧。
驕然
談論翁帆和楊振寧的感情只要不是人身攻擊，談論是我們的自由。
1)楊振寧和翁帆的感情歷程。 楊振寧為了把中國的學術推向國際前沿，親自帶教學生，教學一分不取，確實感人。翁帆離過婚，本來這輩子不想再嫁了，遇到楊以後通過交流感到對方就是要找的靈魂伴侶，而且翁特像楊去世的前妻，於是成就了這段姻緣。
2)婚姻要的是什麼？你可以說傳宗接代，你可以說為了恩愛纏綿，你可以說互相關愛和諧共進。楊是一個為了祖國事業貢獻餘輝的人，翁帆是一個拋開繁文縟節甘願為事業獻身的人。小的以為也可以做楊的乾女兒，一樣可以幫助楊做事業。
3)世間的事都是在直播，而不能重演，大家談論他們感情的時候，是否體會到別人的滋味？體會到翁對感情絕望時發現世間居然有一個人能拯救她的靈魂？是否體會那個離去的男人傷害她有多深？
總之，我們給看不懂的感情保持好奇心的同時，給別人一個寬鬆的生活空間，只為了見到一個老夫婦的時候點個頭問一句:你好！
黃蜂二師兄
在我二十歲的時候，我肯定接受不了一位40歲以上的異性，在40歲後我開始覺得40歲以上的異性還是很不錯的，但是接受不80歲以上的老年異性，然而當我80歲後，還有異性不管什麼年紀的，感覺還真不錯。但我依然不贊同跨年齡太多的婚姻結合。雖然無權反對。
不論是翁帆和楊振寧還是法國總統馬克龍和他的妻子。這樣的結合總會給人以突兀感，不和協。但這算是個人的自由，的確從具體上沒有侵害任何人的權利，也是他們的自由。
可是我們必須要面對一個無需否認的事實，老少配，的確會讓很多人感覺不舒服的。
如果說這是個人的自由和權利，也沒對任何人產生侵擾，那麼這些不舒服的原因是什麼？不要試圖用所謂的政治下確去抹平這種天然的存在的膈應感。什麼自由，什麼愛情。這類扯淡的的高帽子來標榜和妄解。這種膈應感是人類在長期進化過程中一直存在的一選擇性對不合性的排斥。如同人選擇香和臭是一樣的，是有背後邏輯規律的。不要膚淺的喊口號。西方的普適價值觀的只是個別人的理想感受和情緒化的表示，然而事物現象背後產生是有其必然的規則和規律以及相應的條件的，同樣，為什麼很多人為接受西方的觀念，這背後也是同樣有共同的認同點的，這個認同點就是對某些規則本身的遵守。（這樣解釋有點繁瑣，就是我們以為是對的東西，是因為這些東西有存在的合理性的，但這種我們以為的對錯會因為人的適應性而改變，比如久居其香不覺其臭一樣。）
說這麼多，我就是想說這樣的結合只是個例，我們總要能包容一些個例的存在，如同包容病人一樣，但也無需把這種不合常理的現象美化的成為一種標榜和檢驗其否合乎政治正確的標準。美國宣揚的普適價值觀和政治正確破產的原因就在於只重形而不重意。
最後西方的科學體系不錯，但人文體系，就是個沒開化的野蠻人。
源頭的風景
不以物質主義而貪婪，那才是愛，以物質主義為目標，那就因謀。純潔的愛是付給應付有或能到的愛，不做過客，愛情不是玩物！當愛存在的時候選擇的是心與心感受，語言與情的表達;愛情與情感首先是第一位，只有感情與愛和被愛人生才會溫暖，物質與金錢只能浮雲的世界。
人生總要生活於誠實之中，“為禮所不為而恥，為不敬之所不為而大不為”。人們常用“老牛吃嫩草”諷刺比喻一切，廉政潔儉，潔身自好，這就是人生，這就是人生必須的選擇！“上有輩不及年齡之差距，何稱？下有小而不及顏面何存”？愛情雖然是至高無尚，當禮儀文化所為。不因愛而付出一切，而因禮綁架了一切。是尊嚴，也是唾棄！謝謝大家閱讀！
深有心歡陽照來
我覺得楊振宇有點自私。
好像看到楊振宇有次對媒體說；某某科學家，因為喪偶沒娶，生活沒人照顧，在臺上做報告的時候，衣冠不整，衣襟上還有湯汁……。意思是，他要避免這種情況發生，所以再婚。
喪偶再續無可厚非，公眾人物注意形象也在情理之中。但你找年齡懸殊這麼大的，不是在利用自己的名譽挾制姑娘，剝奪她的青春嗎？花季年華，還沒來得及美麗綻放，沒有品嚐異性之美，就被他用愛的名義網絡在他行將古枯的身軀之下。
為什麼年輕人不肯跟長輩住一塊？習慣不同，觀念不同，還有很多細枝末節的出入。
當保姆照顧一個老人是有時間期限的。而翁帆是長年累月的跟一個行將就木的人在一起。而且因為對方是名人，名老人。翁帆不能有個人情緒，不能撂挑子，甚至不能像其他漂亮女人一樣，打扮的漂漂亮亮去逛街購物，去公眾場所隨心所欲的展示自己的美。
一句話，我如果是翁帆的父母，怎麼都不同意她嫁給楊振宇。
一葉草73
婚姻的本質是什麼？就是利益，假如能加點喜歡，加點仰慕，加點祟拜就是追求了。如果是兩情愉悅，那就是所謂的愛情了。可知，愛情並不少見，只是保鮮難，走著，走著，象沒有根系的玫瑰花，在大太陽的烤炙下就枯萎了。只是能把這枯萎的玫瑰珍藏著的人，可能還能聞到玫瑰的馨香。
我說婚姻的本質是利益，可能有很多人不同意。但，我有理由，即理論根據。比如民間流傳的“酒肉朋友，米麵夫妻。”紅樓夢中的話“夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。”怎麼樣？是不是利益？沒米沒面是無法走到一起的。演繹到這一天，就是沒車，沒房，沒財禮不跟你。而且，你一旦犯事，馬上切割，這都是利益在作祟。
很早就在網上看到了楊翁的報道，對別人的私事，我很漠視，不太關心。畢竟人家過日子，和我們沒關係，快樂就好。今天受邀來回答這個問題，如果一定要答案的話，那就是利益，喜歡，仰慕，祟拜，追求，兩情愉悅都有了。雖然保鮮有點難，但，保存應該是要做到的。這一點，恐怕有很多人還未必能企及。
