鲨小鱼浴火重生

说到易经，大家都很熟悉，但真正懂得易经的人却寥寥无几。这不是妄言，而是事实。

牛顿科学的成就，在于牛顿三大定律，是物理学史上最耀眼的明星。牛顿是经典物理学奠基人。但是学过牛顿科学的人无数，懂得牛顿科学的人为非常之多。

如此简单一比较，大家很明显就能看出，易经和牛顿科学谁更深奥。当然，并不是谁深奥，谁对人类的贡献就更大。笔者并不是这个意思，也并没有贬低牛顿科学的意思。笔者只是想说牛顿科学与易经不是同一种认识世界的方式。下面我们具体说一下易经的内涵和牛顿科学的成就与贡献。

易经-----群经之首

1.何为易经

易经是中国古代哲学，自然科学与社会科学相结合的一部中国文化百科全书。

严格来说，周易分为易经和易传（易传是孔子所著），而《周易》，《连山》，《归藏》分别代表着周朝，夏朝和商朝的易学，但是很可惜，《连山》与《归藏》皆已失传。

易经分为先天八卦和后天八卦，先天八卦为，伏羲所创，后天八卦为周文王所创。

先天八卦为：乾一，兑（dui）二，离三，震四，巽（xun）五，坎六，艮（gen）七，坤八。

后天八卦为：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。

后天八卦经周文王演化，八卦又两两重新组合，组成六十四卦，每卦又分为六爻（yao）

六十四卦中共分三百八十四爻。

2.易经的核心与哲理

而易经的核心概念为“三易”学说：简易，变易，不易。简单来说，简易就是万事万物皆可以化繁为简来研究。变易指的的是万事万物无时无刻都在变化之中。不易指的是导致万事万物不断变化的本质规律是不变的。

《系辞》中说：“易者，穷则变，变则通，通则久”。天道运行的规律是“唯变所适”，就是说，事物有变就有常，有常就有变。《易经》就是在这种“变动不居”中，显示了“恒常通久”的不变法则，又在“恒常通久”中，表现了“唯变所适”的可变规律。

3. 易经的贡献

《易经》确立了二进制和十进制数。我们知道，若是离开了二进制和十进制，如今的科学技术就没有了根基。相传，二进制就是莱布尼茨根据中国的易经创造发明的。

《易经》确立了数学任务。易经里有对季节方位的计算变化，用四个数四个数进行对除，然后对余数进行观测 比较，得出规律。

除此之外，易经还是中国传统哲学的开端与源头。传承了几千年而依然熠熠生辉，易经不仅对古人的世界观影响是非常巨大的，而且它的文化精神价值一直延续到如今。不得不说，易经拥有着如此强大的生命力，其内在所蕴藏的智慧更是是不可估量。

牛顿科学的贡献

牛顿的成就都是有目共睹的。他主要的有三大成就分别为：

1.在力学上阐明了角动量守恒的原理。并提出了牛顿三大定律以及万有引力定律。

2.在光学上他发明了反射望远镜。并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。

3.在数学上，牛顿与莱布尼茨各自独立发展出了微积分学，他也证明了广义二项式定理。提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。

牛顿的著作有《自然哲学的数学原理》和《光学》。

结束语

其实我们没必要比较易经和牛顿科学对人类的贡献谁大。这样的比较本身就显示不出什么意义。易经成立于几千年前的封建制度前期，且不说易经内含博大精深的智慧，单凭它能传承几千年而不衰落，就已经证明易经本身就是伟大的。况且，易经是我们中华文化的根基，就算没有对整个人类做出过什么贡献，但是却真真实实的影响了我们中华民族几千年。

相反，牛顿科学的兴起才不过几百年，几百年年来，科学技术的发展，带给人类的贡献不可磨灭。但是这不能代表科学技术的兴起就要打压我们传统的易经，非要论个高低才甘心。易经不需要这样的比较，它的价值与智慧一直都在那里，只等待后来人将它挖掘。

好了，就说到这了，这类比较问题，有时候看起来挺刺激，可是仔细想想，只觉得可笑，这差了几千年的著作，能作比较吗？

《易经》云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

牛顿说：“如果说我比别人看的更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上的缘故”。

科学与历史爱好者

这是迄今为止，牛顿被黑的最惨的一次。牛顿，大陆网民给他取外号“牛逼顿”，因为他确实牛逼。牛顿是世界上古往今来排名第一的科学家，千年一遇的天才。牛顿可谓是科学之神，比爱因斯坦还要牛逼。但牛顿不仅是科学家，还是数学家。爱因斯坦的数学水平也是不错的，但根本没有资格做数学家，但牛顿还是一个数学家。而且还不是一般的数学家，牛顿是世界上古往今来排名前三的数学家，开创了微积分。可以说，牛顿还是一个数学之神。作为科学与数学“双神”，牛顿还是近代科学体系的奠基人，是实验物理的开创者。如果不是牛顿中年得了精神分裂症，他还可能继续攀登科学高峰，为人类做出更多的贡献。这真是可惜！

论影响力，牛顿深刻影响了世界几百年，所有的科学家都算牛顿的徒子徒孙。只要我们上物理课，就永远要学牛顿的科学理论。而易经有什么影响力?易经大影响力仅仅在华人圈，而且主要在大陆，根本不能与世界级的牛顿相提并论。

再说，牛顿的科学理论是科学事实，对社会生产实践有指导作用。而易经有什么社会生产实践吗？没有！易经没有提高一丝一毫的社会生产力，它仅仅是一种文化，甚至可以说是中国巫术文化的基础，不但没有推动社会生产力，反而在一直阻碍社会进步。一个是科学，推动人类进步。一种是文化，阻碍社会发展。你说，孰轻孰重?

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怀疑探索者

易经是一种错误的思维方式令中国思想两千年徘徊不前，牛顿物理学直接使工业革命得以腾飞，二者贡献（假如说易经也有贡献的话）是无法同日而语的。

当然，这种区别是基于二者所处的不同的文化背景，是社会共识，它们既是环境的产物，也更深刻地塑造了环境。杨振宁先生认为，易经是阻碍中国古代产生科学思想的重要因素，这一见解是非常深刻的。李零先生指出，易经的本质是一本占卜书，是古人决疑之用的，不是为了讨论自然问题的（当然不可避免会讨论一点儿），因此它提出了问题——变化（易就变化），但八卦都是自然物，卜辞里的“道理”实际上跟卦象并没有本质关联，因此它同时又取消了问题（把所谓道局限于变化的表现本身，所谓生生之谓易）。因此它只是古人对自然认识水平低下时的一种粗浅解释，是占卜师的饭碗，不具备深刻的哲学精神。

松鼠老孙

这个问题下面的回答充分体现了把易经奉为圭臬的人是什么状态。

下面是某回答中的一段话：

“牛顿研究到最后去研究佛，爱因斯坦研究最后去看易经，莱布尼兹抱着道德经爱不释手，波尔靠着易经提出量子力学。西方比我们更重视更了解这底层的道才是最后的真理。”

这么造谣扯淡，真的是不怕被人告呀。而且易经究竟对不对、产生了什么好处，根本就不敢提，只敢一个劲儿地重复：易经就是好就是好，你得自己体会，体会不出来是你自己不行。

要是有人造出来个汽车，说我这个汽车有什么好处、安全不安全我不说，但是这个汽车就是好，你就得自己去体会，汽车要是炸了是你自己不行。你说这个汽车好不好？这种汽车不知道易经拥护者有没有兴趣乘坐一下。

回到问题上来：易经和牛顿地科学原理哪个对人类地贡献大？

易经里面地周易据说成书于战国时期，从汉代开始基本上就是中国知识分子的必读书目了（五经之一），然后发展了将近两千年，最后中国变成什么样子了？是不是中国两千多年这么多知识分子都没有一个人真正能够理解这门“不需要被证明的科学、绝对真理”，所以易经才没有发挥他的伟大？

牛顿的科学原理作为现代物理学的根基，形成到现在不过300多年，创造的文明是什么结果相信不用我说，所有人自然了解。就算你说什么相对论呀、量子力学呀跟牛顿没关系（牛顿也在数学上很有建树好么），好，往前倒推100年，西方世界不还是把大清朝打个底朝天么？

所以说，易经到底好不好、说的对不对放在一边，一帮人把一本没法验证的书（牛顿的理论好歹可以做试验验证）当成绝对的宝贝，肯定对于人类不是什么好事儿。

SilentTurbine

不出所料，这个问题下有许多回答在鼓吹易经对人类的贡献。我不会说易经完全没用，而且如果不是跟牛顿比，我也乐于说易经对人类的贡献有多大多大。但是既然题目是跟牛顿比，那答案很明显：牛顿的科学原理对人类的贡献更大！而且大得多！大到完全没有可比性！

当然，我能理解那些认为易经更重要的人士的想法。易经是一种包罗万象的语言框架，任何事情在其中都可以得到“解释”（其实说是“描述”更合适，因为你很难事先预测，只擅长作事后诸葛亮）。许多人（可能是大多数人）不理解科学的威力，所以会觉得这样就已经非常了不起了，无法想象世界上还有比它更厉害的东西。

但是，只要是真正学过科学的人，就知道科学的厉害程度超过了以前所有人的想象：有了科学，你可以做出完全客观的预测，在条件给定的情况下，预测的现象就一定会发生，不为尧存，不为桀亡。比如说，如果有人认为汽车、飞机不可能存在，你不会和他争辩，只会觉得他见识浅短，实在可怜。

牛顿的代表作《自然哲学的数学原理》

而牛顿的工作，就是科学中奠基性的一部分。如果没有牛顿，我们就不知道月球绕地球、地球绕太阳的运行跟苹果落地、炮弹弹道遵循的是同样的物理规律（万有引力定律），不知道计算瞬时速度（微分）和面积、体积（积分）的方法，不知道单摆的周期为什么跟摆的高度无关（简谐振动），不知道白光是由多种颜色的单色光组成的。如果没有牛顿，就没有后来的拉格朗日、麦克斯韦、吉布斯、普朗克、爱因斯坦等人进一步的发现。如果没有牛顿，我们现在还在中世纪，意识形态中充满了魔法和神秘主义。

现在如果你没有手机，都已经浑身不自在了。如果回到中世纪，你会开心吗？

袁岚峰

显然是牛顿的科学原理。

力学多伟大，不必我多说。大家四周看看，这高楼路桥，车船飞机，哪个没有力学的贡献。

易经的贡献呢，则是一个古今之辩。且听我细细道来。

对古人今人，古物今物，向来是有两种观点的。

一是，古人强无敌，人类一代不如一代，现代人都是渣渣废物，2000年前的人才有大智慧。

一是，人类在进步，一代更比一代强。

有趣的是，不管怎么看这古今之辩，周易在现代的价值都是被否定的。

如果人类一代不如一代：孔孟之后，几千年来，那么多名家大师，对周易研究那么多，结果还是被八国联军破了京城。你要在周易里发掘真理，你强得过几千年来的名家大师？

如果人类一代比一代强：周易是遗产，可以继承保护。但现代的人强于古代的人，现代人的思想强于古代人的思想，为何还要守几千岁的教条？

说真的，我是认为，那些到现在还觉得传统文化全面优于科学技术，觉得周易之类的古老理论里面有至高真理的，中华民族上百年的受侵略受压迫的历史都没把他们打醒。只希望他们被静静淘汰掉，不要耽误中华民族伟大复兴。

IvanZhu

易经和牛顿的科学原理对人类的贡献上完全没有可比性！

牛顿三定律和万有引力定律是人类理性思维完全战胜感性思维的标志性成果。从此以后，人类才确信地球不是宇宙的中心，天体的运行有自己的规律，不是由神决定的。物体的运动是绝对的，静止是相对的。力只是改变物体运动状态的原因，而不是产生运动的原因等等。现在的建筑、交通、生产设备等等各个领域，无不是在牛顿的科学原理的指导下，建立起来的。其贡献大到不可想象！

而易经虽然也有朴素的辩证法原理在其中。但是，在漫长的历史进程中，几乎都沦为统治者占卜的一种工具。从而我们很难找到它对人类有巨大贡献的例子。所以，它和牛顿科学原理无法相比。在中华民族伟大复兴过程中，坚持继承中华5000年的优秀的传统和文化，这没有错。但是，不面对西方在科学、技术、管理、金融等方面领先于我们的现实。这是一种掩耳盗铃的自欺欺人的行为。我们改革开放取得的巨大成就，都是在坚持学习西方发展自己的基础上取得的。

地震博士

就目前来看，不得不说是牛顿的科学原理贡献更大。但是，难道中国上下五千年的文明都是靠巫术和意淫发展过来的么？我希望回答问题的人秉持基本的客观且理性，就事论事地回答这个问题。不要扯那么多这个是迷信那个是科学云云的。

反证法：假如周易是迷信，那么四大文明古国偏偏只有我们中国一脉相承过来了，难道这是依靠迷信获得的结果么？第二，所谓客观理性，就是不能不懂装懂。假如周易是迷信，为什么我国依然对其进行保护？换言之就是，周易的原理极大可能存在一种解释逻辑，就是当下我们的科学还不足以解释当中的很多原理，因此被迫将周易束之高阁。

因此，总结就是：论当下的贡献，肯定是牛顿科学原理更大。但贡献多少并不意味着正确与否。(贡献大你就说牛顿对，贡献小你就说周易错？那牛顿原理最后还被相对论找出漏洞了的，低速宏观适合牛顿，高速微观适合相对论，但这个适合也是低速宏观时候，相对论效应不明显，所以才说低速宏观可以用牛顿的)

大虫147867188

答：易经是我国古典思想巨著，是群经之首，是先秦古典文化的领头羊，它所包含的知识原理倒不象人们所说的那样无所不包，但也涵盖着我国古文化中的大部份因子。严格来说，它是一部笼统而抽象的思想巨著。对老子的（道德经）孙子的孙子兵法，和阴阳家，墨家，儒家等思想都产生着积极而深刻的影响。

而牛顿一举成名的旷世之作（自然哲学的数学原理）及其牛顿的三大运动定理则是宇宙黑夜里的几盏明灯，如硬要它同易经相比贡献的话，易经肯定是甘拜下风的。易经是由一系列抽象符号和术数组成博大的内容体系，你只能用心去领会和猜测它暗含的思想，是一种包罗万象的，仁者见仁，智者见智的思想结晶，既使你有高深的古文功底能够弄懂它，也只不过是知其然而不知其所以然。而牛顿力学就不一样了，它具备数学模型的设计，通过一系列的假设，推理，论证，和反复的观蔡实践而最终得出的具有严密逻辑体系的科学理论，可以毫不夸张地说，没有牛顿力学就没有现代科学，设有它，我们还在农耕文明时代，背后还吊着一根辨子，没有它，很多落后民族还穿着兽衣兽皮，饮毛茹血。那知道什么相对论，知道什么互联网，区块链，大数据和人工智能。

哆哆嗦嗦说了这么多，我也感觉有班门弄斧之嫌，不好意思说下去了。但易经和牛顿谁对世界的贡献大就应该一目了然了吧。

手机用户弘毅

易经，上纲上线一点的说法是哲学思想。在中国古代无“哲学”一说的情况下它是古典智慧。是人参悟自然后得出的直观联想及抽象化的自然规律总结。在实证科学未曾出现，大家“循天理而定人伦”的时代，《易经》这类著作被定位圭臬无可置疑，毕竟它揭示了“变化”是世间万物恒定的主题，同时提醒人们时间万物都有其对立一面，相辅相成，缺一不可。矛盾的双方可互相转化，所以做事的时候掌握“度\

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