被稱爲相聲大師的郭德綱的成就超過小品王趙本山了嗎?你怎麼看?

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何為相聲大師?何為小品王?如果弄不清這個問題,就很容易被輿論和表象牽著鼻子走。

先從相聲大師這個榮譽談起吧!

自窮不怕朱紹文撂地賣藝,收徒傳道之後,相聲行當相繼出現了“相聲四有”和“相聲八德”,而繼八德之後,堪稱大師者,當是寥寥無幾。

一則世殊事異,社會動盪,江湖藝人某生愈發艱難;二則人心輕浮,近人更易被名利所累,捨本逐末之徒比比皆是。相聲的衰落,自然是有目共睹的。

蓋自政權鼎革之後,堪當大師者,無外乎侯寶林、劉寶瑞、馬三立等人罷了,其餘諸公,以相聲名家稱之,並也談不上辱沒了。

如今郭德綱旗下的德雲社如日中天,早已是輿論的焦點,再加之木秀於林,自然給人以人中龍鳳之感。可若深究起來,膾炙人口的原創作品能有幾何?除了讓相聲重回小劇場,也著實沒有特別大的建樹。

自然,如此評判肯定要招來水軍及鋼絲的一片謾罵。但事實就是地講,當事可堪當大師的人物,能有幾個呢?若非要在矬子裡面拔將軍,倒也可以將小黑胖子推出來。

回顧相聲的發展過程,自然具有一個由草根到舞臺的演變過程,而侯寶林等人倡導的相聲改良運動,早已為這一行當指明瞭方向。只是,並非淨化的相聲不搞笑,而是後世能扛起大旗的之人寥若孤星。

讓相聲迴歸劇場,也無可厚非。然則過於低俗化的發展,多少也有些開歷史的倒車。或有扛精會稱:高雅的相聲不好笑。

其實此言差矣。正如前文所講的,並非改良後的相聲不搞笑,而是如今缺少了能繼承此項衣缽的賢能之人。侯寶林為何能讓人笑?劉寶瑞何為能讓人笑?馬三立為何能讓人笑?莫要忘了,他們都未曾為了搞笑而低俗。

藝人必然要生存。觀眾不笑就沒有飯吃,有時退而求其次,倒也無可厚非。但不能因為觀眾笑了,就成了大師。這個邏輯,一定要想清楚。所以,儘管當今郭德綱堪稱相聲界第一面大旗,但離著相聲大師的頭銜還有不小的距離。

當然,我也聽德雲社的相聲,畢竟,我也需要快樂。但不能因為自己快活了,就回過頭來亂認大師。若是這樣,豈不是“有奶就是娘”了麼?

再來說說小品王這個桂冠。

最初的春晚,是一檔文藝界的自娛性聯合活動。後來隨著影響範圍的擴大,逐漸成了每年國人最為矚目的除夕盛宴。自陳佩斯、朱時茂將小品搬上春晚,這檔節目的可觀性和娛樂性也隨之提升了不少。

在歷屆春晚的舞臺上,曾湧現出了許多經典的小品節目,自然也雲集了眾多大腕笑星。然而最讓大家中意的,或許還是趙本山。

趙本山的小品,確實很搞笑,但真正名氣大起來,還是進入21世紀後的事。同樣是因為整個行業的不景氣,加上某些體制內的原因,許多小品節目難以放開手腳創作。

但趙本山堅持了下來。當別人都不搞笑的時候,他搞笑。自然會讓人覺得,他是這個行業的“王”。就連春晚導演,也命其連續多年壓軸。

郭德綱也好,趙本山也罷,是語言類節目一片低迷下的兩朵奇葩。一個被賦予了相聲大師的至高榮譽,一個被戴上了小品王的桂冠。但實際上,如果仔細審思,他們可以算是離巔峰最近的人,卻也談不上豎立在山頂的豐碑。

再來說說相聲和小品,二者是否有可比之處呢?

相聲和小品,雖同為語言類節目,也都以搞笑為目的。但畢竟還是屬於不同的藝術形式。拿說相聲的郭德綱和演小品的趙本山作對比,豈不是有些關公戰秦瓊的意味?

至於結論,我想也不用再重申了吧!大家覺得呢?


碣石樵子


對於這兩位喜劇界大師,我都是非常喜歡的,但是看到問題,恕我直言,郭德綱是無法與趙本山同日而語的,從目前看,還是相差甚遠的。


趙本山三個字,可以說是中國喜劇界的一座豐碑,真正的萬眾矚目的人物,單說一角,幾十年來,在春節的晚上,趙本山幾乎是每一箇中國人的期待。是名副其實的一個王者。

郭德綱被稱為相聲大師目前還是眾說紛紜,但是他的確是改變了相聲低迷的局面,開創了相聲盛世的時代,作為一個藝人,郭德綱是很成功的,也取得了很多的成就,但是也有很大的爭議。


看似劉老根大舞臺和德雲社好像是平分秋色,但是這不能反應趙本山和郭德綱的藝術成就和個人影響力,他們可能沒有可比性,因為時代,因為機遇,因為領域。


我是焱垚


趙本山是小品王,這個無可爭議,什麼時候郭德綱成相聲大師啦?什麼時候生效的?

問答上總有人動不動就拿郭德綱和姜昆比較,以捧高前者為榮,以貶低後者為要,如今又拿郭德綱和趙本山放到一起比了。既然有人提出來,那就讓他倆比比。

郭德綱和趙本山其實有很多相似之處,最主要的是他們都是帶有一定江湖氣的演員,在成名之前有著多年的民間演出的豐富經驗,經過苦難的摔打,造就了一身真本事,內心也形成了自己的樸素的道理。他們都有自己強大的團隊,培養了很多藝術人才。趙本山將喜劇小品推升到一定高度,而郭德綱幾乎是用一己之力推動了劇場相聲的復興。

當然兩人也有很大的不同。趙本山的成名和發展主要靠官方的春晚,而郭德綱儘管也登上過春晚,但與趙本山的情況有本質區別,他是成名之後才受邀登陸春晚的,上不上那一年春晚,郭德綱還是郭德綱,春晚對他來說——確切地說是那一年的春晚對他來說,已經沒那麼重要了。

從影響力來看,趙本山也走了一條和郭德綱不同的路。趙本山的作品有著廣泛的觀眾基礎,大家都是通過春晚瞭解到他喜歡上他的,而郭德綱的作品更多是依靠互聯網。從目前的影響力來看,聽郭德綱的一定比看趙本山的人多。

由於一定的原因,趙本山如今已經不再當眾表演,基本可以說藝術生命已經到頭了,這對於演員來說是莫大的遺憾。郭德綱的藝術生命應該還有很長,因此也就有更多的可能,至於將來能不能真的成為相聲大師,就看他自己的成就和修為了。


鄭捕頭


這倆個人的作品都給觀眾留下了深刻的印象。先說趙本山,趙本山被稱為一代大師,此前每年的春晚都有他的身影,並作為春晚的壓軸好戲讓無數家庭守在電視機前,為大家帶來了無盡歡樂。說到趙本山應該每一個東北人都家喻戶曉,曾幾何時,趙本山在作品中塑造的淳樸形象,語言的風趣幽默,使全國人民對東北人產生的莫名的好感。特別是東北說話的口音,更像是自帶的包袱,與人對話與人交流的時候,這種說話方式以及幽默感能迅速拉近彼此間的關係,屢試不爽。無形當中,趙本山通過他特有的表現手法,將東北人推向了熒幕,將東北文化推向了全國,甚至是全世界。

再說郭德綱,我是2006年才開始接觸郭德綱的相聲的,在此之前比較喜歡語言類的節目,特別是小品。但是,對於相聲我的印象中就是三兩個人,穿著大褂,一張桌子,在那講一些個故事,中間在穿插幾句聽不太懂的戲曲。但是郭德綱的相聲表現手法不太一樣,更多地是用諷刺,調侃,怒懟的形式來吸引觀眾,讓大家耳目一新,突然覺得原來相聲也可以這麼接地氣,甚至有一些經典對話成為段子和茶餘飯後的談資,廣泛流傳。另一方面,觀眾們也是不得不佩服郭德綱腦子轉的快,總能意想不到的把傷害反彈回去。

如果將二人的作品進行比較我覺得還是略有不同的。

一方面表現的形式不同,手法不同。趙本山的作品大多是以小品為主,更多地是在舞臺上演繹故事,特別是對仗整齊,前後押韻的對話,成為他的作品的主要亮點,始終都能讓觀眾吊著胃口,使觀眾總是很期待他的一串串妙語連珠。特別是他的“去年賣柺,今年賣車”等等,連續多年重複同一個故事,讓觀眾又一次次的充滿期待。大家仔細感覺一下,趙本山的作品大多是像在演繹家庭生活,把家庭生活中發現的有趣的事情,經過藝術的加工,成為作品,呈獻給大家。所以他的作品很像是演電影,有頭有尾,有血有肉,有因有果,工工整整,規規矩矩,可以說很正統。而郭德綱的作品卻和趙本山的作品有很大不同,他的作品更多地是在複述事情,不用配合過多的動作和舞臺道具,全靠一張嘴,向大家介紹事情的來龍去脈,他亮點主要集中在一個“懟”字上,經常把人整的啞口無言,給人感覺和他對話,結構總是能把自己繞進去。如果說趙本山是在演電影,可以說郭德綱作品表現的就是電影中的演員的對話,所以二者不同。

另一方面他們的時代背景不同,觀眾的喜好也在不斷變化。趙本山作品紅遍大江南北的時候,還沒有聽說過郭德綱的相聲。所以趙本山的作品就相當於先入為主,第一個佔據了觀眾的內心,這一佔據就是十幾年,以至於觀眾將趙本山參加不參加春晚作為看不看春晚的重要因素。那個時代的人們的精神生活還是不那麼豐富的,人們生活的圈子也沒有那麼複雜,欣賞作品上還是比較喜歡傳統。所以大家不難看出,趙本山的作品很多有點兒八股的感覺,開場交代背景——引出事件——故事反轉——引人深思,大多是這個模式。這不僅符合那個時代人的文化需求和文化積澱,也符合那個時代人的邏輯思維。而郭德綱的作品出現的時代比較接近當前了,特別是互聯網的迅速崛起,人與人之間的距離拉近了,更多地思想在互聯網上碰撞,大家更喜歡與眾不同,獵奇心理爆棚,人們已經不甘於一種文化方式,而是多種文化形式並存。在這樣的大背景下,通過更加接地氣,更加犀利的語言,更加敏捷的思維,來博得觀眾的關注,已經成為一種被大家所公認的主流文化。

所以,趙本山和郭德綱的作品並沒有誰超越誰之分,而是都披上了不同時代的外衣,設想一下,將郭德綱的相聲放到幾十年前,估計還是不會有人認同,這就是時代的力量,人們總說時勢造英雄估計就是這個意思。同樣,當前趙本山逐漸淡出觀眾視野,慢慢大家就會將目光轉移到別的事情上去。這時候郭德綱出現了,把握住了觀眾的需求,改變了傳統相聲, 逐漸成為了相聲界的紅人,吸收了觀眾的目光,取得了成功。或許過幾年又有新鮮事物出現,或許也會取代當前的一切作品吧,歷史的車輪就是這樣,總是向前,又充滿了未知。而他們的作用,就是在他們的那個時代做好他們自己的作品,為大家帶來更多地歡笑,這才是文化的魅力。


濁酒一杯敬朝陽


趙本山和郭德綱是沒法可比的,他們一個是相聲大師。一個是小品大師。兩個人分別在自己的藝術領域裡都是嬌嬌者,都是領頭人。也都是這個時代最搞笑,最幽默最有才華的人。但是如果比他兩個人的。才藝的話和成就的話我覺得是沒法隔壁的。因為他們的藝術形式是不同的。藝術的種類也是各有千秋的。所以說他們兩個人就沒有可比性。兩個人在藝術追求上都是一樣的。都是從一個草根然後辛苦的鑽研藝術,不斷地把自己的領域藝術學的根深蒂固併發揚光大。趙本山是一個善於模仿的人。郭德綱是一個善於調侃的人。他們兩個人都是非常好的藝術家。



伊春美食美客


郭德綱和趙本山怎麼比呢?比藝術成就嗎?還是比商演?亦或是比門派影響力?

其實很難找到一個衡量的標準,不僅僅是比他們二位,單單從一個人在一個行業的成就,就非常難比較。

說郭德綱是相聲大師,可能是沒看過郭德綱。

郭德綱在節目上自己說過一句話:什麼是藝術家?一個行業說實在的,一百年有一位藝術家、兩位大師就這了不起了!什麼叫藝術家?在你的領域裡要有獨特的建樹,你要承上,你要啟下,有大批的追隨者,形成你獨特的風格,對這個行業有建樹,有發展。中國京劇又當如何?解放初期倆藝術家,梅蘭芳和周新芳,國家封的,馬連良先生這麼大的角兒才算是著名藝員。啊?哪有這麼多藝術家?現在一下雨,順牆根這藝術家 嗚······~~~~(跟狗尿苔一塊出來的)

以上是錄音實記,說到這就能知道郭德綱對“大師”“藝術家”的標準了。

雖然我很喜歡郭德綱,但是很難說他在自己的領域有什麼“獨特”的建樹,唯一的建樹就是培養了很多相聲演員,用很多方式讓更多人喜歡相聲,讓商演變得很成功,好像沒什麼“獨特”之處。

相聲作為一種“營生”的活計,讓別人愛是基礎,賺錢是基礎,郭德綱把這兩樣發揚的很大算是建樹,但是稱不上“獨特”。

至於承上啟下,怎麼說呢,沒法評論。郭德綱“承上”的東西有了,但是指著這套在這個社會吃不飽,所以自己努力變革開拓出新的一種表演風格,讓很多人都愛看。

所以說郭德綱或許是正在“啟下”,至於“啟沒啟”,活兒靈不靈,還要看未來。

郭德綱的追隨者太多了,風格也非常突出,其中功不可沒是母儀天下的謙哥。

郭德綱包袱好,對整體的把控,現場的調動,可以說是非常出色的。

至於對整個行業,郭德綱有自己對相聲歷史的付出,好像是有個博物館還是展覽館,可見對相聲是非常熱愛的,能尊重前輩,能培養後人,傳承相聲歷史。

這些成就、作為、建樹,是不是可以算得上是“大師”,現在是不可評的,因為還有後來人。

如後人在一定程度上無可超越了,那郭德綱自然也就成為一代大師。

包括小品王趙本山一樣,之所以是小品王,確實是時代成就了趙本山。但是隨著時代的發展,趙本山已經被徒弟,同行開始慢慢超越,這是一個好現象。


話說回來,二人的實力在行業內是非常強的。小品和相聲都是以搞笑為目的藝術形式,二者可以說在同行業內都達到了一種高度。

絕對不能否認他們兩個的專業實力,從近幾年的綜藝節目上看,趙本山的徒弟很多,郭德綱的徒弟也很多,真搞笑的有幾個?真做到跟師傅一樣水平的有幾個?

再看他們同行業內的一些團隊,趙本山年老,可能有些稍弱的態勢,不過好在有幾個出色的徒弟。

郭德綱則就簡單了,他自己說過一句很狂的大實話“全國2000人以上的商演,都是我乾的,從十萬人一場,到一萬人一場,再到遍地都是的四五千人,只有我一個”

郭德綱還年輕,其餘團隊比如某某社,某某社確實趕不上郭德綱。

今天看了那個新節目《相聲有新人》,看完第一感覺就是我的天,這都什麼貨色?還不如某某社呢!怪不得郭德綱能一家獨大。


如論二人的藝術造詣,可能稱“大師”稱“王”還早了點,畢竟還沒有一個完整的考量,但是不可否認二人在領域內的地位。

如對比郭德綱和趙本山的成就,二人都有團體,論商演的話,郭德綱佔優勢,畢竟活兒多,張口就來,比較方便。

但是單純看二人團體的收入,趙本山比郭德綱要強得多,趙本山團體下都是“演員”,演員的收入可比說相聲要高得多,只不過不適合商演。

郭德綱徒弟們的商演應該是抽20%,趙本山則不一定,五五開,二八開,定期拿工資。收入其實差很多。

郭德綱收學員應該是不要錢,但是淘汰率很高。趙本山收學員收錢,但是學了之後多少會有些“活計”。

如論社會地位,趙本山簡直了,路線也一直比較高端,一直是電視臺寵兒,還從政。郭德綱當初跟電視臺關係可不好,最後靠網絡起家,這才成了各個地方臺的新秀。

如比較二人的專業技能:逗樂

相聲演員靠腦子和嘴吃飯,不用排練編劇表演,張嘴就來,有包袱就能笑。這也是郭德綱在這個時代非常火的原因,嘴皮子反應太快了,例子數不勝數,張嘴就是包袱。

相比趙本山,搞笑需要有一定載體,得要劇本,得有場景,前提,可能就慢一些。

所以二人成就要怎麼對比呢?

趙本山在上郭德綱節目的時候曾說:我們是競爭對手。

郭德綱說:那不一樣,你們是喜劇,我們是說笑聲。

趙本山說:我們都是讓人開心的。


梁宇航


前幾天談的是喜劇之王,今天說的是相聲成就,這是兩個方面的藝術形式,雖然目的都是讓觀眾笑,但小品短劇啞劇更注重肢體語言,而相聲是一門語言的藝術,用多種語言方式表達善惡美醜。

笑的引導方式不同在藝術形式上沒有可比性,在藝術成就上是指個人在各自領域裡的收穫,達到了一個什麼層次,這是可以的。

郭德綱目前在曲藝上大紅大紫,出現了不少好作品,雖觀眾十分捧場,但力作非常少,能像《醉酒》《下象棋》《假大空》前輩的登峰造極段子不多,但這個時候綱子能扛大旗非同一般,他自己說的非常準確“同行的陪襯”成就了他輝煌的今天!他純屬於~科班接棒還在跑,回頭一看已無人!旗在手中揮,後面沒人追。與其佩服綱子,不如羨慕迎接綱子的這個時代。

趙本山作品家喻戶曉婦孺皆知,單個拿出來作品都“重如泰山”,短劇表達藝術形式的小品在相聲之後出現在中國舞臺上,影視形式加入給人耳目一新。

如果說目前相聲成就郭德綱首屈一指,無人能及,在輩出新人尚有時,這個當口郭德綱任務更重,希望能有人接旗!


載你飛翔


趙本山已經成為一代傳奇,一個‘’二人轉‘’出身的農民,能在央視春晚連續十一年表演小品,當之無愧小品王。春晚受眾面廣,全國人民都會在大年三十晚守在電視機旁,期待趙本山的小品。最關鍵點,趙本山的小品能抓住觀眾,諷刺類的調侃能引起觀眾的共鳴,深受喜歡。能超越趙本山藝術成就的,從推出的新人和老一輩馮鞏、郭冬臨,目前還做不到。

說句心裡話,郭德綱的相聲從未完整看過。他和于謙最佳拍檔,表演形式確實有過人之處。因為相聲是被小品打敗的,本身就處於劣勢。要不是郭德綱在相聲界撐起半壁江山,相聲這種表演形式可能會慢慢淡出演藝市場。

郭德綱還是有一大批擁泵者,特別京津冀一帶,加上郭德綱的颱風很好,損人不帶髒字,批判人也讓你心服口服,語言運用比周立波略高一籌。另外,郭德綱只上過一屆春晚,曾經還被央視封殺過,影響力明顯遜於趙本山。

暫時,郭德綱是超越不了趙本山。但是,趙本山正漸漸淡出觀眾的視野,年齡的關係,也不適合舞臺表演。而郭德綱這些年鋒芒畢露,德雲社如火中天,在主持界又云開日出,再過若干年,真不好說。

二十年河東,二十年河西嗎!


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趙本山的小品給人們帶來了歡笑,多次上春晚這一點是得到國家和人民的認可的,也就是後期趙本山不知天高地厚,忘乎所似,做出些不近人情意的事,讓他在廣大民眾中失去好感,如能象早期堅持做小品,多出點象樣的作品,到是位藝術家的料。郭德綱那來什麼成就,多似炒作起家,本行相聲人對他印象極為不好,到有幾位藝術人,誇過他,那也是最早期的事,到如今,不說大家也都明白,太度早似轉變,他的所做無德之事,早似迢趙本山幾倍,趙還沒做出過份的無德之事,相聲表演,低俗,惡臭,黃口,損觀眾,(臺下小妞為什麼笑的這麼甜,是因為我有糖尿病)借用舞臺,用相聲作品,諷刺挖苦央視春晚,就是沒吃到葡萄嗎,讓你吃上葡萄上了春晚,你又如合呢?能趕上趙的小品嗎?更別說超過了,郭成了名人決對偶然,靠的是炒作,投機,作品如同毒品,賣的就是毒品,機遇又是吸毒人,一拍及合。這次東方衛視借用了德雲社的炒作模式,出現了敗筆,一檔高雅文明的節目,變成了,鬥嘴,鬥鬧,什麼召喚師,召魂師,演員生死由你一人決定,是不是召魂師,郭的成就遠比不過趙本山,說他是狗食,無賴太俗,郭德綱就是一個,喝涼水,尿可樂之人,忽悠起一群不知深淺年青人的毒。


三門俠


曉曉,論校不是話劇華,話劇話劇鍛鍊的那個生活老師,小品鍛鍊大眾,時間回來時間回來老師要的,您去街頭看看,跟這幫學生說問問上過這個中央戲劇學院的們讓他們生活的小品,小品小品,小品小品,真是戲劇鍛鍊的小段子,大學大眾演的像不像?拿他當拿他當鄭愷笑了,鄭愷是嗎?鄭凱幹什麼對了?鄭愷,什麼什麼意思?意思意思


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