獸醫永遠是站在疾病的角度看養殖，總是想著把不同的疾病控制在萌芽的狀態，總是把藥物做為第一屏障或保護傘。實質上，這並非是個最佳的辦法。未來養殖看管理，不管你是獸醫還是養殖場，如果你還迷信神藥，神醫，對不起，你馬上要被淘汰了。
每一種疾病的發生都有其獨到的致病因素，並非所有的疾病都由病原維生物引起或參與，也並非所有的疾病都能用藥物良好控制。與其說病原微生物是致病因，倒不如說病原微生物是在體質虛弱狀態下的疾病的助推力或發動機。
疾病已經成為養殖中的常態了，嚴重的亞健康，稍不留神就會發病，比如說雞群抵抗力下降，比如管理上創造了發病的機會，比如種雞垂直傳播，抗生素濫用導致的肝腎病變等。
雞也不想發病，是我們的管理創造了無數次的發病機會，能不發病嗎？
死亡，不是衡量疾病的唯一標準，也不是最優標準。採食量的下降，不是預見疾病的第一標準，而是疾病加重的嚴重後果。
獸醫是救死扶傷的，是養殖的保障；獸醫站就像醫院
肉雞發生疾病必然有兩個基本因素。內因，就是體質的虛弱（衛陽防寒能力差），或叫做體質控制系統失去平衡（中醫講陰陽失調）。造成這樣改變的有先天性的遺傳，還有後天性改變。外因，就是飼養管理不當（環境不是最佳適應狀態）、飲食不潔、免疫應激等等。
養殖者永遠站立在飼養管理的角度看待每一種問題。不能說錯誤，但是常常是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的狀況。
飼養管理在養殖中的比重佔70%以上，但是永遠不代表全部。飼養管理，我認為是四個方面的意義，而不是一個方面。養雞，不等於飼養管理。
飼：指營養，包括飼料、飲水、氧氣、光照、聲樂等。
養：指養殖環境（包括雞舍、水簾、風機、進氣管、水線、料槽、控制器等）和養殖方法（不同養殖方法、藥物程序、免疫程序、飼料控制等）。
管：指養殖的管理制度，包括人員程序化管理制度、雞舍程序化管理制度、機械調整與檢修、安全管理規程等。
理：指養殖理念，包括雞舍養殖理念、藥物使用理念、行情預測與分析、天氣預測、安全預警系統等。
養殖者的態度，決定了養殖的高度。經驗主義常常害人反覆同樣的錯誤；個人主義常常是在唯我獨尊的驕傲中慘淡生存。
養殖者需要不斷的溝通，閉關鎖國是發展的絆腳石。尤其是常常給人講座的老師，更加需要不恥下問。聆聽，不僅是一種美德，更是一種收穫。
很多人都在不斷的改變雞舍的硬性建設，對於軟性管理卻有些蒼白。就像一個廚師不研究菜的更加優異的做法，卻研究買更好的廚具。
就當前來說，擺在大家面前的一個重要問題是雛雞虛弱體質遺傳問題。給你一份體質虛弱的雛雞，你能否把它養好，這對於很多的規模雞場或個體養殖戶都是個頭痛的問題。若慘淡的行情能夠把中國30%以上的體質遺傳問題解決，那也是個不錯的結果。但是問題的解決，最終還要回歸到國家對於祖代、父母代的飼養環境標準、內環境病原標準等法制化的徹底實現上來。
西醫講，“應激是萬病之源”。中醫講，“邪之所湊，其氣必虛”。飼養者說，“適者生存，環境是生命之本”。
要想把雞養好，不讓雞發病，並且能夠料肉比最低，那麼一方面必須把應激控制到零狀態，做好飼養管理四個方面的問題，仔細中精益求精；另一方面，需要改變或提升或保證雞的體質，使其體質處於最佳狀態。
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