貴霜壁畫
東漢靈帝時，中原突然興起一股西胡文化潮流，遍及王公貴族和地方豪強，此事在《後漢書》裡記得明明白白，可後人根本不知道發生了什麼。直到20世紀30年代，斯坦因在洛陽發現一塊東漢後期的佉盧文碑銘，其文寫道“唯…年十二月，……此地寺院祈願人們向四方僧人敬奉一切”，才證實了這波西胡文化潮流的源頭是貴霜帝國。
東漢末年西胡文化相當盛行，靈帝“荒淫”實有異域文化背景
佉盧文主要用於書寫印度健陀羅語的佛教經典，一般都在西域才有，在中原出現正是東漢後期的事情。東漢後期，正逢貴霜帝國迦膩色伽一世執政，當時印度大乘佛教高僧馬鳴、世友被封為國師，隨著迦膩色伽的霸權擴張，佛教從西域進入關中、中原。
當時有相當一批著名佛教僧人都是貴霜人或西域人，他們是最早的譯經師，如支讖、支曜即為貴霜國人（月氏人），安玄為安息國人（波斯人），此外還有一部分河中人（粟特人）。
洛陽白馬寺 東漢
這些西胡人要麼居住於長安，要麼居住於京師洛陽，隨之而來的還有大量的西胡商人。胡風文化遂大盛，靈帝尤其喜歡西胡文化，後漢書有明確記載：
《後漢書·五行志》：靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競為之。此服妖也。其後董卓多擁胡兵，填塞街衢，虜掠宮掖，發掘園陵。……靈帝於宮中西園駕四白驢，躬自操轡，驅馳周旋，以為大樂。於是公卿貴戚轉相放效，至乘輜軿以為騎從，互相侵奪，賈與馬齊。
西胡人 網絡配圖
此外還有一部分記載說到民俗也為之一變，男女服飾在漢制之上已經有了時尚趨向，“獻帝建安中，男子之衣，好為長躬而下甚短，女子好為長裙而上甚短。識者以為不詳之甚也。這就是東漢末年的胡風東浸。
東漢陶俑 可見胡風
注意！上面同一條記錄說到“董卓多擁胡兵”，這就非常震驚了，超出了文化交流的範圍。後世歷來都說董卓可能擁的是羌兵，也有人說其手下李傕郭汜為羌帥。但正史並不是糊塗賬，如果是羌人，范曄、陳壽這種史學大家是不會說胡兵的，只會說羌人。何況，羌人與漢朝長期對峙，其文化經濟較為落後，並沒有東漸中原的能力。
東漢胡人舞俑 疑為河中的胡騰舞
董卓與西胡人關係密切，身世非常神秘，其母疑為西胡人；李傕信仰一種奇特神秘宗教
後漢書、三國志等有多條記錄說明董卓並不是一個單純的軍閥，他與西胡人有著十分密切的關係。這裡蒐羅出多條正史記錄，一一分析，不禁大為震驚：
其一，董卓早年在西域、河湟地區威名素著，可能有不少小國送來質子，董卓喜愛其中一個車師國王的侍子，但此人犯法被抓，董卓竟為了他而怒殺辦案官員。車師國是西域小邦，操吐火羅語，屬於印歐人種。此人或為董公基友。
《後漢書·張謙傳》：車師王侍子為董卓所愛，數犯法，謙收殺之。卓大怒，殺都官從事，而素敬憚謙，故不加罪。
東漢胡人牽馬銅俑
其二，董卓軍中有很多西胡人，《後漢書·五行志》記載道“……其後董卓多擁胡兵，填塞街衢，虜掠宮掖，發掘園陵。”此外，董卓有一個女婿名為牛輔，三國志有一條記載，說到牛輔在軍中與一個支胡交好，這個支胡名為赤兒，可能就是《三國演義》中盜取典韋武器的胡車兒的原型。這個支胡將牛輔斬殺，送首級於長安。這種支胡就是大月氏人。
《三國志董卓傳》：其後輔營兵有夜叛出者，營中驚，輔以為皆叛，乃取金寶，獨與素所厚支胡赤兒等五六人相隨，踰城北渡河，赤兒等利其金寶，斬首送長安。”
東漢胡人陶俑
其三，更奇怪的是，董卓手下的部將李傕，信仰一種異端宗教。李傕曾在朝廷省門外為董卓設了一個神坐，又用牛羊供奉。這種將活人奉為神祗的異端，在中土是沒有見過的，參考其他案例，這種儀式可能是拜火教，李傕生於北地郡，可能深受影響。此種牛羊祭祀活人神祗的儀式，也見於後來北魏宮廷（孝文帝的幽皇后馮氏）。
《三國志》引獻帝起居注曰：傕性喜鬼怪左道之術，常有道人及女巫歌謳擊鼓下神，祠祭六丁，符劾厭勝之具，無所不為。又於朝廷省門外，為董卓作神坐，數以牛羊祠之，訖。
東漢胡人陶俑
這就不得不聯想到董卓的身世了，他家族的籍貫是陝西臨洮，後來其父董君雅在河南潁川綸氏作縣尉，而後可能又再次回到祖地。但是其母的身世就一字不知了，不見於任何文獻記載。正史只有一句，即董卓封其母為池陽君。小編很懷疑董卓之母可能是西胡人。
因此，董卓軍中才有大量的西胡兵，也就是印歐人種的兵馬，具體說就是中亞的大月氏人、粟特人，西域的吐火羅人等等。這是很容易理解的，董卓是消滅羌人勢力的主力。他很可能利用了當時的西胡人，對羌人形成了東西夾擊之勢。
董卓 三國演義劇照
西胡人為何參與董卓的叛亂？
大約在公元167年以後，貴霜帝國形成了兩王並立的格局，南部帝國的文化經濟實力超過了北部帝國。又因為迦膩色伽一世大力扶持佛教，導致大月氏人的傳統政治派別和中亞河中地區的本土勢力離心。這些勢力被南部帝國擠壓，於是東進西域、中原，才形成了漢靈帝時期突然高漲的西胡文化風潮。
貴霜帝國錢幣
與此同時，這些勢力也對盤踞河湟地區的羌人形成了擠壓，董卓即利用這個形勢，對羌人形成了決定性的軍事優勢，成長為東漢末年實力最強的軍閥集團。因此他軍中會有大量的西胡人。其時，黃巾起義爆發，東漢門閥統治搖搖欲墜，強大鄰國貴霜帝國又逢內亂，多種西胡人勢力加入董卓集團。
存在這些複雜背景，那些認為董太師回來掃除豪強門閥、重建國家的看法，還值得相信麼？（完）
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