历经几千年的多次人口大规模迁徙、民族大融合和天灾人祸，中国各个姓氏也在发展演变。而随着“汉化姓”（少数民族改汉姓）、“改姓”（避祸改姓等）、“随姓”（归附大族势力改姓）和“赐姓”（皇帝赐姓）等等姓氏“变更行为”的发生，许多姓氏或“分化”或“融合”，“姓衍多姓”和“姓出多源”现象在中国姓氏源流史上已司空见惯。如姬姓，被称为“万姓之祖”；而许许多多的姓氏，更不是只有一个源头。
今天强哥就跟大家讲一个古籍记载与何姓有关的姓氏——花姓。
花姓是中国古老的姓氏之一，新百家姓排名第285位（2008年数据），人口18万。关于花姓来源有6、7种之多，其中之一就是“花姓源于何姓”，即花姓中有一支来源于何姓。这到底是怎么回事?
我国历史上有两部同名的姓氏著作《姓苑》。一部为南朝宋时期著名学者何承天所撰（又名《何氏姓苑》。十卷。《隋书·经籍志二·史部》谱牒类），另一部为唐朝林宝所撰（三卷。《唐志》及《宋志》有著录）。何承天在其所撰《姓苑》中记载“花氏源于何氏”。至于何姓为什么改为花姓，却“没有任何可蒸之辞”。到了宋代，著名学者郑樵在《通志·氏族略》中引用了何承天的说法，指出“花氏出《姓苑》，出自何氏”，也没有道出“何改花”的确切原因，看来古人也搞不清何姓因什么改姓花。而《中国姓氏起源》则说“花氏又一支是周文王的后代”。这个判断，或许还是根据何承天的“花氏出自何氏”，其逻辑或是：“花”的一支源于“何”，“何”的一支源于“韩”，“韩”源于西周唐叔虞，而唐叔虞是周文王的孙子，所以“花”的一支当然就是周文王后代。
笔者涉足何姓历史文化多年，也想探究何姓改花姓的原因，但查了姓氏典籍，也不知其所以然。难不成一句“已经不可考”就使“何姓改花姓”的原因成谜?
近段阅读有关资料，得知已有学者指出何姓改花姓的原因是“读音相近”。如果从现代汉语拼音考察，“花”与“华”读音相近，人们容易接受（所以花姓的一支来源于华姓），而“花”与“何”，八杆子也挨不上“读音相近”。
但学者对“读音相近”这样解读：一是“花”与“何”古时读音相近。专家指出，魏晋以前，汉文字中几乎没有“花”字，所用字为“蘤”（一音读花），后按同音字通用为“华”字。隋唐时期，“花”字读音为“hē”，通“诃”。二是“诃”是古代的外来姓氏，出自隋唐时期官称及诃陵国。《隋书·婆利国传》中有“官曰独诃邪拏，次曰独诃氏拏”的记载。据考证，婆利国，就是今天的文莱。隋炀帝杨广大业十二年(616年)，婆利国曾遣使朝贡，以后遂绝，但臣子国人常有往来通商者，留居东南沿海地区者，按汉俗以官名为姓氏，世代相传。据说福建漳州还有其后裔，称诃氏、花氏，读音作“hē”。关于“诃陵国”，《唐书·地理志》中有记载：“广州东南海中有诃陵国”。《新唐书》说，“诃陵国，有文字，有星历，王居阇婆城，其祖延吉东迁至婆露伽斯城，属国二十八。”据考证，诃陵国，就是今天的印度尼西亚。唐诃两国密切佛教往来，互通商埠，有大量的诃陵国人留居唐朝时期的中原、沿海地区，后按汉俗以国名为姓氏，称诃氏、花氏，世代相传至今。这一支花氏的正确读音作“hē”，现代被讹读为“huā”。相传福建、海南、广西等地还有其后裔。
虽然古代“花”、“诃”同音，又有“诃氏”、“花氏”存在，但这跟“何姓改花姓”又有什么关系呢?据《康熙字典》、《前汉书·食货志》、《前汉·贾谊传》可知：诃，又通作呵，又通作何。有人认为，这也许就是学者所说“读音相近”的根据。有人还据此认为，“何姓改花姓”的原因是“音讹”，但“讹”的是“诃氏”而非“何氏”。这种说法有些牵强，观点还有得商榷。
关于“音讹”成姓，何姓本身就有两个事例。一例是秦末汉初“韩音讹为何”，另一例是明朝皇帝朱元璋赐吐蕃首领锁南普姓“何”。“韩”被讹为“何”，是古代江淮地区方言“韩何音同”使然。而明朝皇帝朱元璋不赐吐蕃首领锁南普姓其国姓“朱”，却赐姓“何”，所为何故?原来锁南普来自甘肃“河州”，“河”“何”音同也，但“何锁南普”又不合汉名习惯，所以叫“何锁南”。或许“花氏出自何氏”也类似上述“音讹”情况，但具体是“诃氏”还是“何氏”，如果找不到更加有说服力的根据，恐怕还难以推翻南朝何承天与宋朝郑樵这些姓氏大家的观点。（2018-5-16何焕强撰于广州）
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