關於二戰的影視劇，我們經常可以看到這樣的橋段：日軍對一個陣地久攻不下，就會組成敢死隊，他們赤膊上身，頭上戴著白布條，不要命的向陣地衝去，往往能有奇效，但是敢死隊員基本上也是有去無回？為什麼二戰時日本的軍人大部分都不怕死呢？
其實並不是他們不怕死，而是被天皇洗腦了。二戰時日本都信奉武士道精神，何為武士道？就是強調毫不留戀的死、毫不顧忌的死、毫不猶豫的死，最典型的例子就是切腹。
當然要想讓人心甘情願的去送死，還是要給一些甜頭的，而日本天皇給的好處是一張空頭支票，這個空頭支票和日本的信仰有關。日本天皇是日本民眾最大的精神支柱，他們所宣傳的大概意思就是“信天皇、得永生”，咋個永生法？就是精神不死，日本的軍人戰死後是可以進靖國神社的，這對日本人來說是莫大的榮譽，不但享受民眾的祭拜，天皇也會來向他們磕頭，所以二戰時日本人就像打了雞血一樣不怕死。
是不是所有的日本軍人都不怕呢？答案當然不是，這些小伎倆忽悠忽悠底層士兵還是可行的，一旦到了一定位置，瞭解的真相也就更多，同時位高權重的人更怕死，所以在戰爭中總會想法設法的增加活命的機會。
1932年遼寧莊河成立了一支抗日隊伍，即莊河大刀會，創辦人是鞠抗捷。大刀會搞的如火如荼，讓當地的日本駐軍很頭疼，決定派兵圍剿大刀會，帶隊的叫森秀樹。此人當時是偽滿洲國軍靖安軍遊擊第十三聯隊聯隊長，接到命令後就帶隊向莊河出發，行軍途中夜宿一個只有幾十戶人家的小村莊裡，這個情報被鞠抗捷的大刀會截獲，鞠抗捷決定夜襲這支日軍。
幾千大刀會的成員，帶著大刀長矛，利用熟悉地形的優勢，很快將森秀樹包圍併發起突襲。要說森秀樹也是倒黴，他在行軍時分了兵，主力直奔莊河，而他帶著百十個人跟在後面，並且大部分還是偽軍，他以為留在後方就安全了，可惜他算錯了帳。偽軍的戰鬥力不來就不高，戰鬥一打響誰還顧得上這個聯隊長，紛紛上馬各跑各的。
慌亂中森秀樹也帶著警衛邊跑邊打，身上不時的還捱上幾刀，但是他卻毫髮無損，跑的還很歡，慢慢的身邊的鬼子都死了，就剩下森秀樹一人，他瞅準機會翻牆而上，這時一個大刀會成員拿著長矛捅向森秀樹的屁股，他應聲落下牆，鞠抗捷提刀將其斬首。大家都很好奇，為啥之前森秀樹會“刀槍不入”，解開他衣服才發現，森秀樹貼身穿著一層鋼片做的“鎧甲”。
倒黴的森秀樹千算萬算，沒想到後方不保險，鎧甲也不保險，被長矛捅傷屁股又被砍頭，他死後日本追封他為少將，這也可能是日軍死的最憋屈的將軍了。
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