关于二战的影视剧，我们经常可以看到这样的桥段：日军对一个阵地久攻不下，就会组成敢死队，他们赤膊上身，头上戴着白布条，不要命的向阵地冲去，往往能有奇效，但是敢死队员基本上也是有去无回？为什么二战时日本的军人大部分都不怕死呢？
其实并不是他们不怕死，而是被天皇洗脑了。二战时日本都信奉武士道精神，何为武士道？就是强调毫不留恋的死、毫不顾忌的死、毫不犹豫的死，最典型的例子就是切腹。
当然要想让人心甘情愿的去送死，还是要给一些甜头的，而日本天皇给的好处是一张空头支票，这个空头支票和日本的信仰有关。日本天皇是日本民众最大的精神支柱，他们所宣传的大概意思就是“信天皇、得永生”，咋个永生法？就是精神不死，日本的军人战死后是可以进靖国神社的，这对日本人来说是莫大的荣誉，不但享受民众的祭拜，天皇也会来向他们磕头，所以二战时日本人就像打了鸡血一样不怕死。
是不是所有的日本军人都不怕呢？答案当然不是，这些小伎俩忽悠忽悠底层士兵还是可行的，一旦到了一定位置，了解的真相也就更多，同时位高权重的人更怕死，所以在战争中总会想法设法的增加活命的机会。
1932年辽宁庄河成立了一支抗日队伍，即庄河大刀会，创办人是鞠抗捷。大刀会搞的如火如荼，让当地的日本驻军很头疼，决定派兵围剿大刀会，带队的叫森秀树。此人当时是伪满洲国军靖安军游击第十三联队联队长，接到命令后就带队向庄河出发，行军途中夜宿一个只有几十户人家的小村庄里，这个情报被鞠抗捷的大刀会截获，鞠抗捷决定夜袭这支日军。
几千大刀会的成员，带着大刀长矛，利用熟悉地形的优势，很快将森秀树包围并发起突袭。要说森秀树也是倒霉，他在行军时分了兵，主力直奔庄河，而他带着百十个人跟在后面，并且大部分还是伪军，他以为留在后方就安全了，可惜他算错了帐。伪军的战斗力不来就不高，战斗一打响谁还顾得上这个联队长，纷纷上马各跑各的。
慌乱中森秀树也带着警卫边跑边打，身上不时的还挨上几刀，但是他却毫发无损，跑的还很欢，慢慢的身边的鬼子都死了，就剩下森秀树一人，他瞅准机会翻墙而上，这时一个大刀会成员拿着长矛捅向森秀树的屁股，他应声落下墙，鞠抗捷提刀将其斩首。大家都很好奇，为啥之前森秀树会“刀枪不入”，解开他衣服才发现，森秀树贴身穿着一层钢片做的“铠甲”。
倒霉的森秀树千算万算，没想到后方不保险，铠甲也不保险，被长矛捅伤屁股又被砍头，他死后日本追封他为少将，这也可能是日军死的最憋屈的将军了。
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