馮保是明代一個頗有爭議的“太監政治家”。他從嘉靖年間入宮，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三代皇朝。起先因書法出眾受到明世宗賞識，當上秉筆太監；後又憑藉與明神宗的特殊關係（大伴）提督東廠；用一身聰明穎悟、通權變達的本事，在大明朝的政治舞臺上混得風生水起。
自神宗皇帝朱翊鈞登基，馮保也攀上了自己一生權力的巔峰。他受遺詔（一說是“矯詔”）為顧命大臣，被神宗皇帝視為“內相”。作為一個權勢熏天的大太監，他頗識大體，主動聯手張居正，改變了有明一代宦官集團與文官集團惡鬥不斷、內外不睦、虛耗國力的政治格局；使得張居正政令所至，暢通無阻；全力以赴、大刀闊斧地推行改革。新政“考成法”、“一條鞭法”，成效卓著地開創了萬曆新政的新局面，也造就了大明王朝最富庶的十年。
馮保學識不凡，頗有文人風骨。他在好友張居正的規勸與引導下，一刻不敢或忘自己的職責。對待神宗皇帝，他既是一名忠僕，又像一位嚴師。時刻督促著新皇進步（朱翊鈞幼年時曾一度醉心於書法，就是受到他的影響）。他混跡深宮數十年，深明“伴君如伴虎”的道理。明知天威不可觸犯，但是為了報答李太后的知遇之恩，絲毫不計較個人得失。最終，他也因此遭到皇帝的忌恨，落得個抄家貶謫，老死江南的下場。
馮保是一名出色的政治家，萬曆新政的一等大功臣，同時也是一名奸詐弄權的大貪官。包括《明史》在內的諸多正史記載：他因洩私忿陷害高拱，還假傳聖旨“司禮監與內閣同受顧命”。他“貪財好貨”，曾經接受張居正“七張名琴、九顆夜明珠、珍珠簾五副、金三萬兩、銀二十萬兩。”等賄賂。他花費鉅款，給自己建造生壙。在北京和河北深縣（今衡水市）的老家，分別建造了兩座叫做“雙林寺”的家廟。而在他的手上，各種賣官鬻爵的事也時有發生。
除了政治上的表現外，馮保還是一個出色的音樂家、書法家。根據明代崇禎年間太監劉若愚的《酌中志·三朝典禮之臣紀略》記載：馮保書法頗佳，通樂理、擅彈琴。他親手製作的琴，被當時的人當作寶貝來收藏。
馮保的琴聲我們今天是聽不到了，他親手製作的古琴，也不知道為誰所收藏。但我們今天有幸過能看到，他在傳世經典名畫《清明上河圖》後的題跋。北京房山兜率寺內的一面石壁上，至今還保存著他當年刻下的《四十二章經》。據說，北京故宮裡的佛家寶貝“須彌山”，原來也是由他供奉的。
“處事忌太潔，智人貴藏輝”。正如這世上沒有絕對的黑與白一樣。馮保不是一個絕對的好人，也不是一個絕對的壞人，甚至不是一個絕對的男人。
馮保是一個老謀深算、頗有見第的政治掮客；又是一個矛盾重重，身上帶著濃重文人氣息的儒者。（《明史》稱讚他頗有“儒者風度”）
能夠在史書上留下這樣精彩的一筆，馮保足矣！
閱讀更多 歷史政治風雲人物 的文章
