中国历史上的古文，无论是奔放大胆的《诗经》，还是温婉小调的宋词，还是浪漫清幽的楚辞，都是以生死契阔，与子成说为基础的。
古代礼法非朱熹理学那般变态，嬴政他娘、汉朝的刘彻他娘、宋朝的刘娥皇后，那可都是二婚皇后，婚嫁可以随心，这是没错。
未婚之前，纵我不往，子宁不来，喜欢谁是每个人的自由，哪怕兄弟争一女，在未嫁之前，女人可以选择自己喜欢的。
但是，一旦订婚，一诺千金，古人重诺，是人品最终的表现。
有了婚约的女子，哪怕是望门寡，守活寡，还是守寡，都是自己生命所选，除非和离再嫁，否则告知亲友的婚约便是（生死契阔，与子成说，定下便是定下，绝对不改）。
不管这个婚约如何得来，只要签订了，就必须履行约定的，故而契约，尤其是婚约代表的精神契约才是如此郑重，甚至以大雁之礼，这样的帝王最高规格聘礼来聘娶妻子。
有了婚约之后，不管前尘往事如何，作为人妇都必须与丈夫同体同德，一荣俱荣，一损俱损，再无他念，这边是夫妻本就是同命人，是为同心结，栓住的可不只是名字，更是命运和帮持。
那么在婚约之中，尤其是婚礼举行之后，更是要有最起码尊重丈夫的品德，那就是不念旧情人。
无论是现代还是古代，结婚就要对自己的丈夫和家庭负责，跟前尘保持最起码的距离，无论多么爱，跟人家结婚了就是人妇，做不得那般念旧情还失身的事，这种事有违妻子的本分，并且人伦不尊，是不道德的。
我实在是很生气的看到订了婚，或是举行婚礼之后跟他人发生感情，还口口声声不爱自己老公，爱前任的电视剧。
更实在是不理解，杀父之仇，夺妻之恨，杀母之仇，夺子之恨，灭族之恨，灭子之仇，这是人伦之中不共戴天绝不和解的仇，怎么可能因为爱情就罔顾父母生养之恩，昊天罔极之恩？
如果非要为了爱情不顾一切伦理道德，那么请你先离了婚，别吊着人家婚姻玩婚内出轨这样的事情。
也别因着所谓的愧疚不忍取消婚约，然后跟人举行婚礼还要让人家引颈待戕，等情敌反杀，如果非要这么做，取消婚约，明确自己的立场，别在出现人家身边。
作为女人，嫁作人妇，要么做好媳妇本分，帮衬丈夫，忠于婚姻。要么直接和离，远离前夫，绝不出现，找到所谓的真命天子再嫁给人家，再嫁作人妇，再做好一个媳妇该有的本分。
这个世界，不是光有爱情的，爱情之上第一位的是责任，以及责任之下的道德，属于人伦最起码的常识。
閱讀更多 作者錢塘蘇小 的文章
