先生曰：“至善者，心之本體。本體上才過當些子，便是惡了。不是有一個善，卻又有一個惡來相對也。故‘善惡只是一物’”。——《傳習錄》
在我們的常識中，天理是隻有善而不摻雜惡的，那麼王陽明為什麼會說善惡都是天理呢？要理解這當中的深奧之處確實很令人費解。
實際上，他要告訴你的是善與惡並不是相對存在的，兩者是“有你沒我”的關係，也就是一山不容二虎。
當至善的本心受到外物的牽引，如果本心能夠保持在“中和”境界，那麼此心依然還是“至善”的。但是，如果受到外物干擾的本心失去了平衡狀態，就會引發出私慾來，此時，這個心已經不是本心了，而是私心，也就是惡。
所以，善與惡是天理的兩種不同狀態。
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