你是好人嗎？你善良嗎？你保得定會一直善良嗎？
大如長春長生疫苗作假，小如濟南高鐵男子霸座，面對如此種種，你的善良，是不是在承受衝擊？
古人說，人性本善良，若少了後天的教化，也難免變得邪惡。即所謂“人之初，性本善。苟不教，性乃遷”。
按照這種觀點，生活中，把人導向惡的因素，多而又多。善良的天性，必須輔之以向善的教化，才可能抵敵惡的現實衝擊。
若以“性惡論”的觀點看，則真是好人難當。每個人，都得從惡的起點，一天天學做好人。那麼，人之一生，要面對多少不那麼好的、甚至惡的人惡的事呢？
善良的人，不善良的人，不得不迎戰大大小小的惡，這是無疑議的了。看來，善良也並不是多麼強大。你的善良，能抵敵惡的衝擊嗎？
曹操逃亡途中，跑到老友呂伯奢家。呂伯奢磨刀霍霍，欲殺豬相待。曹操卻以為是要磨刀殺他，搶先殺了呂伯奢一家。呂伯奢是否善良，不知道。呂伯奢對曹操滿懷善意，卻是清楚的。然而一腔善意加上多年友情，抵不過一個小小的誤會。
這是未必善良的人，因善意而罹禍的例子。
慣於殺人放火的黑旋風李逵，同善良怕是不怎麼沾邊。李逵對宋江，死心塌地的那份忠誠那份善意，卻是明明白白的。偏偏，為了逼朱仝上山，宋江就安排李逵去做惡人，殺小衙內，由此，跟朱仝結下一生的樑子。李逵的結局，大家也知道：出於對宋江絕對的信任與善意，在毫無防備中，喝下了宋江給的毒酒，一命嗚呼。
並非良善之輩如李逵者，為忠義或說是善意所累，也難免死到臨頭還渾渾噩噩。
本來就善良的人們，面對大大小小的惡行，還有多少戰鬥力呢？
於是，有人總結，“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘”。“高尚”換成“善良”，同理。
於是，路人跌倒無人敢扶，漸成常態。
於是，雷鋒真的那麼好嗎？雷鋒精神真的存在過嗎？不斷有人質疑。
是善良錯了嗎？
如果失卻了善良，一個競相作惡的世界，你還敢置身其中嗎？人類，還有生存發展的根基嗎？
慕言歌有本書，標題直接了當：《你的善良要有點鋒芒》。書中，人善被人欺的例子，多多。
書裡說，“越是善良的人底線越要高一些，才不至於縱容他人；越是善良的人越要懂得拒絕，也算是對自己的保護”。
書裡還說，“善良是一種選擇，需要的是智慧”。“有一種善良叫‘低智商的善良’，你付出了、犧牲了，最後還成了一個壞人。這樣的善良，有時其實是一種傷害”。
總是遭受傷害，善良又怎麼能長壽？
若要善良長命百歲，就得拿出你的底線來，拿出你的拒絕、你的智慧來。
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。面對善良之越來越脆弱，維護好你的善良，或許恰恰是一種善良的表現。
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