據說東華帝君把丹道傳給鍾離權，鍾離權又傳給呂洞賓，呂洞賓傳給劉海蟾，後來就傳到了王重陽這裡，王重陽突然人品爆發，創立了承前啟後，威震四海的全真教。
呂洞賓生於唐朝末年（約798年），卒年不詳，但活到一百多歲應該不是問題，因為五代至北宋時期的陳摶老祖據說還受過呂祖的點化。南懷瑾先生在《中國道教發展史略》中說：
晚唐以後，有呂純陽真人（道號），忽自崛起於道教之間，卓然特立。歷宋元明清千餘年而至現代，幾如太上老君的副亞。自元朝以來，又被尊封為孚佑（庇佑）帝君，其聲望之隆，震撼中外，可謂唐代新興道教的革命神仙，殊非張道陵、寇謙之、葛洪、陶弘景等先知所及。
呂洞賓早年志存高遠，汲汲於功名，可是屢試不第。四十六歲時，又去長安參加進士考，在長安酒肆（今西安八仙宮）巧遇鍾離權。鍾離權用“法術”使呂洞賓做了一個夢，呂醒後頓感人生無常，遂有心向道。
鍾離權傳了呂洞賓劍術，並讓呂洞賓去終南山修煉。可呂洞賓功名之心尚未泯滅，在終南山耐不住寂寞，又繼續下山參加科舉，於六十四歲終於考上了進士甲科。隨後，呂洞賓做了幾個地方的縣令，總算過足了當官的癮。
功名利祿都有了，呂洞賓這才真正感覺到神馬都是浮雲。遂開始隱居修道，一路上先後去過終南山、蓬萊山、武昌、武當山、華山、長安、洛陽等地。
佛教傳說呂洞賓曾飛劍斬黃龍禪師，方知自不量力，遂被黃龍所度，皈依佛門。像這類故事，有著濃厚的“佛道相爭”意味，就好比道教中的《老子化胡經》一般荒誕。當然，即使相信這是真的，也無大礙，至少能夠堅定你對某一方的信仰。
呂洞賓最大的貢獻是真正意義上開闢了內丹修煉的先河。在唐朝以前，道教最流行的兩大派別是丹鼎派和符籙派，前者主張煉外丹，後者以畫符唸咒為主。
由於丹鼎派燒煉的“仙丹”歷來吃死了不少人，比如唐太宗、唐憲宗、唐穆宗、唐敬宗、唐武宗、唐宣宗等一連串皇帝都是服食丹藥中毒身亡，包括大臣李道古、李抱真等也都是吃完立馬“成仙”了。再加上，煉丹有時候搞不好會有化學反應，引起爆炸，火藥就是這麼發明的。
內丹修煉
據說呂洞賓參考了東漢魏伯陽《周易參同契》中的“內丹”理念（此書到底是講外丹或內丹一直眾說紛紜），集服氣、存思、辟穀、靜功等諸多養生術，以及中醫臟腑經絡學說。主張將自己身體作為丹爐，以體內之“精”、“氣”為藥物，運用“神”去燒煉，最後使精氣神凝為“聖胎”，此“聖胎”還可以離開身體，永世長存。
內丹道的修煉層次總結起來就四步：
1.煉精化氣。2.煉氣化神。3.煉神還虛。4.煉虛合道。
呂洞賓後來傳丹道於陳摶老祖，陳摶老祖將內丹道發展為了一種“睡功”。據說陳摶一年數睡，一睡數月，真可謂：任你東南西北風，我獨逍遙睡夢中。
全真教北宗五祖的第四位大咖即是五代時期的劉海蟾，據說鍾離權和呂洞賓都點化過劉海蟾。
劉海蟾本是五代時期燕國的一位宰相，生平喜好神仙方術，與道士交往甚密。一天，突然有位異人來訪，二話沒說，拿出雞蛋十個，金錢十文。以每文錢間隔一個雞蛋，層層壘疊成一個塔狀，呈搖搖欲墜之勢。
劉海蟾驚歎道：“危險！”
異人遂笑曰：“你的危險，更甚於此。”
劉海蟾連忙問到：“如何擺脫這種危險？”
異人並不作聲，而是拿起雞蛋、金錢，摔在地上，然後揚長大笑而去。劉海蟾頓時明白了異人的用意，第二天便解下相印，辭去官職，披上道袍，裝瘋賣傻地出了燕國，遠遊秦川去了。
在路上，劉海蟾又遇到那位異人，方知其正是鍾離權，鍾離權遂傳授劉成仙秘訣。
兩年後，燕王劉守光僭稱大燕皇帝，不久即被朝廷一鍋端，劉守光遭誅滅九族之禍，劉海蟾此時正雲遊天下訪道，遂躲過一劫。
後來據說又遇上了呂洞賓，再授之以秘法，終成正果。從此，劉海蟾以鍾離權、呂洞賓二位仙人為師，追隨他們遁跡於終南山、華山之間，不知所終。
內丹道從東華帝君、鍾離權、呂洞賓、劉海蟾這一路傳下來，有人可能會懵圈地問：“這感覺不對啊，不是一個朝代的怎麼就撞上了呢？”
所以說，“神仙”就是神仙，我們不能用常人的思維去理解。人家是那麼記載的，我就這麼介紹，就好像耶穌他媽是童貞女懷孕一樣，你可以選擇“相信”，也可以當作神話就行了。
實際上，比王重陽更早受到劉海蟾點化的還有一位不可忽視的大神，他就是全真教南宗的開派祖師張伯端。
張伯端
其實，全真教那會兒還沒創立呢，只是王重陽創立了全真教後，後世弟子“閒來無事”搞出的花樣。因為張伯端和王重陽都繼承了鍾呂丹道，而張伯端是南方人，王重陽是北方人，南北二宗就這麼來的。
二.重陽創教
王重陽
話說王重陽身高六尺（按當時尺寸，至少一米八以上），相貌堂堂，並且鬚髮飄胸，聲如洪鐘.
王重陽天資聰慧，又勤奮好學，不僅文采斐然，且武藝高超，這就是為什麼小說裡總是把王重陽寫成武林高手的原因。
王重陽早年胸懷大志，嚴格來講應該是野心勃勃。三十六歲中了武舉狀元后，改名德威，字世雄，瞅瞅這名字改的多大氣。
一中狀元就不得了，更加傲氣十足，目中無人。用王重陽自己的回憶詩來描述即是：
壓幼欺人度歲時，誣兄罵嫂慢天地。不修家業不修身，只恁望他空富貴。
由於常年戰亂，餓殍遍野，民不聊生，王重陽家還算比較富裕。饑民們瞅準了機會，一擁而上，把老王家洗劫一空。
王重陽報了官，官府到三百多家搜索，錢總算是被要回來了，可是很多傢俱，糧食等物品已經下落不明。
經過種種倒黴事情的打擊，王重陽變得鬱鬱寡歡，只好借酒消愁，整天瘋瘋癲癲地東遊西逛。
王重陽四十七歲開始，據說先後三次遇到仙人點化，前兩次是呂洞賓和鍾離權，後一次則是劉海蟾。
“遇仙”後的王重陽行為更是放蕩不羈，人送外號“王害風”（害群之馬的意思），王重陽倒挺喜歡這個外號，並以此自稱。
王重陽四十九歲時，休掉自己妻子，把女兒送給已經訂好親的婆家，正式隱居終南山南時村修道。
王重陽挖了一個幾尺深得坑，外面是個茅草棚，稱為“活死人墓”，還在墓前掛個方牌寫上“王害風靈位”。可見，王重陽裝瘋賣傻還是有點“套路”的，正常人誰會幹出這種“幼稚可笑”的事情。
說起這“活死人墓”，大家可能會想到金庸小說《神鵰俠侶》和《射鵰英雄傳》中，林朝英、楊過、小龍女都在“活死人墓”裡修煉過內功。小說中的活死人墓是個地下室，似乎寬敞大氣，實際原型則只是個一丈多深的坑。而林朝英、楊過、小龍女也是金庸筆下虛構出來的人物，王重陽倒是實實在在於“活死人墓”裡修煉了兩年多。
王重陽在“活死人墓”裡修煉兩年後，終於開悟得道，遂詩興大發：返見本初真面目，白雲穩駕一神仙。後世弟子在此修建“成道宮”以作紀念。
王重陽離開活死人墓後，先去了兩公里外的劉蔣村結茅而居，並遇到兩位同參道友和玉蟾（和德瑾）與李靈陽，後又有嚴處常和史處厚來投。
王重陽此時對自己命運也有了超前的認識，並作詩一首：
害風害風舊病發，壽命不過五十八，兩個先生決定來，一靈真性誠搜刷。
臨終遺言
王重陽還吩咐弟子在他走後，將其靈柩運回終南山劉蔣村（當年從那起步的）安葬。王重陽羽化後，弟子先在開封零時安葬，兩年後才移至劉蔣村。後世弟子在此修建了“重陽宮”，陝西的重陽宮，北京的白雲觀，山西的永樂宮被譽為全真教的三大祖庭。
文革期間，重陽祖師的仙塋還被“批鬥”過，靈骨散落，當地人趙茂忠偷偷將一些靈骨藏在馬丹陽栽的那棵古銀樹下。2009年11月，全真道眾為祖師靈骨舉行了安奉大典。
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