秦始皇穿的黑色龍袍,爲何後世帝王都不敢再用,改成穿金黃色的?

孫見福


只有秦始皇穿黑色龍袍?這個問題有誤,後世帝王均有穿過黑袍,且龍袍的顏色並不侷限於黑袍、黃袍,還有其它顏色,但後期的黃袍也並不是現在看到的明黃色,而是杏黃、暗黃等色,所以不管黑袍、黃袍,歷代都有出現,並且中國古代最高貴的顏色不是黑色,也不是黃色,而是玄色。

圖為萬曆皇帝冕服像。

龍是中國的產物,最早的《周易》就將龍標榜最高的境界,所以龍也成為各歷朝歷代帝王的象徵,啥玩意兒都和龍扯上關係,比如龍體、龍床、龍顏,在先秦以前龍紋和龍形就已經出現在了所穿的禮服上,到了秦始皇時期,因秦朝對應金木水火土五行中的水德,水為黑色,所以秦朝崇尚黑色,秦始皇所穿的龍袍以黑色為主。

圖為宋代冕服像。

西漢繼承了秦朝的禮制,皇帝尚黑色,雖然也有黃色也現,但還是以黑色為最高顏色,到了東漢時期才用紅色,三國時期繼續崇尚黑色,而晉朝以赤色為貴,所以崇尚紅色,直到隋朝,黃色還是民間普通顏色,帝王也將黃色與其它顏色同用。

圖為常遇春像,雖然穿著蟒袍,但是其中一爪卻是五爪。

黃色,這個字無論從五行解釋還是從字義解釋,都能往最高貴、神聖邊上靠,所以隋朝時皇帝常穿黃袍,而唐朝開始把黃色作為皇帝專用顏色做了規定,到了宋朝趙匡胤因黃袍加身事件不但將黃色作為皇帝獨有,還命令宋朝百姓不許使用龍形首飾和穿龍紋的衣服。

明朝開始,袞龍袍成為皇帝常服。

根據古禮,玄色才是最高貴莊重的顏色,歷代皇帝穿冕服進行祭祀活動時都是身著玄色,所以別把玄色和黑色搞混了;另外黃色是明朝以後才真正成為皇帝的常服的,而皇帝的常服什麼顏色都有,而重大活動必著玄色冕服。


圖文繪歷史


誰個說的。漢代皇帝不也是黑色龍袍嗎?難道你認為秦始皇威信太高或者殘暴,所以後世皇帝都不願意與其穿同款龍袍嗎?

孔子說“紅玄不以為褻服”這裡的玄就是黑色,也就是說,古代以赤、玄(黑)二色為尊。從周到三國,皇帝的服裝都為黑色龍袍,秦始皇認為周為火,秦為水,因此崇尚黑色,漢代認為“水為德”,因此也用黑色,到了晉朝,皇帝們開始崇尚金德,以赤色為貴,所以晉代的皇袍採用的都是大紅色。從隋唐開始,黃袍才開始使用黃色了,隋唐皇帝認為“土貴”,因此黃色為最高貴的顏色,紅次之,唐高祖下詔“禁士庶不得以赤黃為衣服”,自此開始黃色成為了皇帝專用的顏色,其後最有名的某過於宋太祖趙匡胤“黃袍加身”,因此黃色龍袍一直沿用到了清代。

並不是講只有秦始皇竄黑色龍袍,人家秦二世,漢代二十四帝,三國十二個皇帝,還是晉武帝司馬炎穿的都是黑袍。


曹小翔xixi


秦始皇表示:我穿什麼顏色的龍袍,真不是我說了算的事兒!

這個還要從頭說起。這個“頭”就是《周易》。

《周易》分為《易理》和《術數》兩個部分,其中,《易理》就是後來的儒家經典之一的《易經》,是中國古典哲學的代表性典籍。而《術數》部分則被孔子摒棄於儒家之外。但就是由這被孔子拋棄的《術數》部分經過發展,後來成了先秦諸子百家之一的陰陽家的核心典籍。

《術數》不是簡單的求神問卜,它可以說是中國古文化中最神秘的部分了。醫,卜,星,象等均有其發展而來,內容包羅萬象。其最終極的理論就是陰陽五行學說。後來陰陽家的代表人物鄒衍由此而創立了“五德始終論”,來為歷史變遷、王朝興衰作解釋。後來這個理論被儒,道兩家所接納,並且經由莊子引入道家學說,經由孟子引入了儒家學說。

說這個“頭”有什麼用呢?因為這個涉及到了一個王朝存在的“合法性”。

秦朝與周朝的關係,是“周生秦”而不是“秦克周”。這個結果就直接決定了大秦王朝的主色調,而這個主色調就決定了皇帝龍袍的顏色。而根據五德始終說的推演結果,秦朝屬水,尚黑。也就是說,秦朝是水德,主色調是黑色。因此,秦始皇是穿黑色的龍袍!

如今,判斷一部電視劇是不是“良心劇”,看看皇帝穿什麼顏色的龍袍就能得出結論來。如果,你在某個電視劇中發現秦始皇穿其他顏色的龍袍,那麼,那個電視劇一定不咋地。因為黑色是大秦王朝最基本的特徵。

百姓們可以不講就,可以想穿什麼顏色就穿什麼顏色,但皇帝不行。因為,這代表著一個朝代存在的“合法性”。

只是,自大唐王朝開始,五德始終說就基本上被拋棄了,正黃色成了皇家獨享的專用色。只有一個意外,那就是宋朝。

(謝謝指正)


陌上雲白


這個說法是不正確的,除了秦始皇之外,歷史中還有不少朝代的皇帝也穿過黑色的龍袍。

古代人非常崇尚五行陰陽的學說以及其他各種玄學的東西,古代人對玄學迷信到什麼程度呢?那個時候不少國家在打仗之前,都是必須得占卜一番吉凶後才會出兵打仗的。

在這種歷史背景下,人們對很多的東西都非常講究,當時七大戰國中每個國家都崇尚著自己的五行元素。

漢朝也有不少皇帝穿黑色龍袍

其中秦國崇尚水行,水行在當時又代表著黑色,因此秦國的很多君主以及秦國軍人所穿的服飾大多都是黑色樣式的。

至於其他國家的君主則有的穿紫色、紅色等各種顏色的王袍。

後來的很多朝代也是如此,他們會根據他們崇尚的五行元素不同而以哪種顏色的衣服為貴,然後選擇穿哪種顏色的龍袍。

所以他們不是不敢穿黑色龍袍,而是他們不想穿。

在秦始皇統一天下之後,他成為了我國第一個皇帝,他所創造的秦皇朝也成為了一種正統。

項羽對秦朝懷有極大的仇恨,所以在面對秦朝的一切事物時,他都表現得極為殘暴,甚至在當時火燒了秦皇陵的地面建築。

而劉邦不同,他在表面上極為崇尚秦朝,對秦朝留下的很多事物都表示了一定的尊重,因此收穫到了很多前秦遺民的好感。

在漢朝建立的早期,漢朝皇穿的皇袍就是黑色的,與秦朝的皇袍顏色是差不多的。

在西漢和東漢的歷史時間段中,漢朝皇帝的龍袍一共出現過三種顏色的改變,第一種顏色就是黑色,第二種顏色就是黃色,第三種顏色則是紅色、黑色相間。



這三種龍袍顏色的改變是他們對五行看法的改變、是他們所崇尚五行元素的改變。

黃色龍袍的流行

我們都知道黃色的龍袍是在唐朝的時候大規模推廣開來的,但實際上在其他的很多朝代也出現了不少穿黃色龍袍的皇帝,比如唐朝之前的隋文帝,他所穿的就是黃色的龍袍。

黃色的龍袍代表著土行,代表著承載萬物的大地、代表著一個國家的根本。


所以在唐朝以後很多崇尚著這一個理念的朝代裡,黃色龍袍就開始被他們專屬使用了起來,其他的任何百官平民都不得使用。

當然我們要注意的是,黃色龍袍雖然在唐朝之後被很多皇帝使用了起來,但是在這個過程中皇帝們也是可以穿一些其他顏色龍袍的。

比如在唐朝和明朝的皇帝中,他們就有不少穿紅色龍袍的案例。

真正完全使用黃色龍袍的皇帝是在清朝,不過清朝的皇帝只有在朝會的時候才會穿黃色龍袍,他們在其他場合可以穿一些藍色、紅色、白色之類的龍袍。

所以說並不是秦朝之後其他皇帝不敢穿黑色龍袍,而是因為他們的理念改變了,他們才開始穿上了其他顏色的龍袍,而黃色龍袍是在唐朝之後才大規模流行在一些朝代中的,而且在這個過程中,這些朝代的皇帝們也可以穿其他顏色的龍袍,並不一定侷限在黃色上。


孤客生


這要從秦始皇建立的國家制度裡的法定顏色說起。秦朝尊崇黑色。


淵源於秦文公在涇水渭水打獵,打到一條黑龍。占星家認為這是秦朝必旺的徵兆。秦始皇找的依據之一就是這條。

中國有五色之說,分配於五個方位,春夏秋冬。即是,東方青,青者木也;西方白,白者金也;北方黑,黑者水也;南方紅,紅者火也。天子居中,黃色,黃色為土。


秦始皇按此一推算,夏朝穿青色服裝,商朝屬金,商王穿白袍,周朝的國色為紅色,秦朝取代前朝,水火相剋,所以,秦朝尚黑,黑色就成了秦朝法定"國色"。 服色,旌旗等必須著大面積的黑色。

皇帝的袞服就一定要率先用黑色。秦始皇的皇袍就一色黑了。

漢承秦制。全盤接手過來,自漢高祖到漢獻帝,都穿黑皇袍,原因就在此。

後世穿黃,穿紅的大有皇朝在,就看這"數理"與本朝的崇尚何種顏色而己。比如,宋朝尚紅,明朝尚黃。但也確實少有朝代再用黑色,這倒是存在的。


劉一千五


因為自從,秦漢之後漢族就開始受異族欺凌了~~只有秦漢兩代把異族死死的壓在腳下~宋?隋?唐?明?直到我新中國創立初期才把異族壓下去,而這樣的輝煌也才持續了不到50年~~所以~~秦漢以黑為貴,我們初期領導人多穿中山灰


愛情酸辣白菜


中國古代有很多佔星師,他們通過觀察天上的星體,比如位置變化或者明暗,來解釋或者預言某些人的命運。而後道學演變出了五行學說,這是一種哲學思想。

五行包含:金、木、水、火、土五種元素。古代的人們對於自然是十分敬畏和崇拜的。所以人們很相信陰陽五行只說,如果違反了自然規則,可能會帶來災難。

個人信仰還算是小的,對於一個國家來說,統治者非常注重這種說法。每個國家都會有幾個占星師,也叫他們風水大師。

物件的擺放,王朝中每個人的行為方式等等都可能會影響到一個國家的國運。作為統治者更是一言一行都得謹慎,稍不注意就可能斷送了國運,導致國家的滅亡。

從始皇帝嬴政開始,建立了兩千年的中央集權君主專制。從各個方向和制度改革使古代中國的封建社會煥然一新,稱自己為始皇,穿龍袍。

結合上邊我們談到的五行,和秦始皇嬴政你們猜到我們要談什麼了嗎。我們今天要講的就是"龍袍顏色"和五行的關係!

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除了清朝元朝之外,所有王朝皇帝的冕服(正式龍袍)都是黑色,因為皇帝是天子,天玄地黃,天子自然要服玄色,也就是黑色。

黃色的龍袍是常服,不是正式的冕服。


三隻腳的大大烏鴉


尚色是古中國時代比甲子記年與帝號記年都精確的記史記年方式。

五色相生克的流年趕運算測法是其指導思想。屬帝王廟算之一。

原理:五行相生相剋,即,

金為白.金生水.水為黑,金克木.木為青.青色包括藍灰綠紫。

水生木.水克火.火為赤.赤為紅。

木生火.木克土.土為黃。

火生土.火克金。

土生金.土克水。

本型:前朱雀.後玄武.左青龍.右白虎.中間我或土。

朱,紅色。玄,黑色。青,紫色。白,白色。中,黃色。

實用時,如上朝代為尚紅色,推翻者就尚黑色,表示水滅火。再替者尚黃,表土克水。再替尚紫,表木克土。再尚白,表金克木。再尚紅,表火克金。從而.週而復始.循往復.以致無窮。


味哎兒


不如說科技發展鑄就了時代進步,以前都是在解決吃的問題,隨著科技進步大家追求物質的需求。往往帝王吃,穿,住,代表這個國家的科技水平。尤其文字,從甲骨文,銅器銘文,竹簡,錦書,草紙,紙都是經歷幾百年的發展。


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