《啓功論書絕句百首》:自序 一人簡說

啟功(1912——2005),自稱“姓啟名功”,字元白,也作元伯,號苑北居士,北京市滿人,雍正皇帝的第九代孫,原姓愛新覺羅。

中國當代著名書法家、文物鑑定專家、畫家、詩人等等。

中國書法家協會第二屆主席,西泠印社第六任社長。

《啟功論書絕句百首》:自序 一人簡說

啟老的形象都是面帶笑容,非常和藹可親,處事圓融,深受很多人的喜愛。

啟功先生的字,也是很多人的喜愛。

因為啟功先生對書法的理論研究很深,而且他的字確實有過人之處,當代少有的既能說,又能寫的書家。

這次一人簡說,《啟功論書絕句百首》這一本書。

為什麼是簡說呢?

原因有二:

一、啟功先生對書法的研究很深,我能力有限,後生晚輩只能簡說前輩書家。

二、啟功先生對詩詞也有研究,但重點在書法,也會講詩文中的典故,但不講詩詞創作。

關於《啟功論書絕句百首》,有很多故事,比如有傳說手稿被啟功先生的友人“借去”,過了多年之後被啟老購回。還有一些故事,我也不會多講,還是重點在《啟功論書絕句百首》,裡面出現的內容。

《啟功論書絕句百首》:自序 一人簡說

《啟功論書絕句百首》自序,啟功先生寫。

《啟功論書絕句百首》:自序 一人簡說

上圖文字內容如下。

自序

以詩論藝,始於少陵六絕句。殆亦自知未必盡適眾口,故標曰戲為,以示不求人之強同也。不佞功自幼耽於習書,曾步趨前賢論述,而每苦枘鑿難符。一旦奮然自念,古人人也,我亦人也,誰不吃飯屙矢,豈其人一作古,其書其法便迥異於後世人人哉。又有清書家論書,每從石刻立說,豈必經斧斤氈蠟,始能傳棐幾練裙之妙乎。

《啟功論書絕句百首》:自序 一人簡說

上圖文字內容如下。

此積疑之初釋也。又見古之得書名者,並不盡根於藝能,官大者奴僕視眾人,名高者生徒視儕輩。其勢其地既優,其跡其聲易播。後之觀者,遂動色相嗟,以為其秘不可窺,其妙不可及。此積疑之再釋也。於是忍俊不禁,拈為韻語,非聖無法,唐突名流。又苦二十八言,未能盡抒胸臆,乃附以自注。有時手揮目送,注已離題,賞音合觀,每見會心一笑。此一笑也,何

《啟功論書絕句百首》:自序 一人簡說

上圖文字內容如下。

啻心印長傳,機鋒一喝。其為書為詩,此時俱屬第二義矣。友人見約,為之手錄百首,雲將附印於注本之後而未果,轉為趙翔先生聘之以去。竟蒙珍重影印,加以精裝,薄海流傳,不佞朽骨為之增壽矣。蓋昔人嘗謂,刊人著述,其功德不減掩骼埋胔。今捧斯冊,誦昔人深痛之言,喜慰之極,不覺涕淚之盈襟也。

啟功 時年第八十歲

上面是啟功先生,80歲的時候為《啟功論書絕句百首》寫的自序。

《啟功論書絕句百首》出版了多次,在啟功先生73歲的時候,也寫過一篇引言。

引言中的關鍵部分:此論書絕句一百首,前20首為20餘歲時所作;後80首為50歲後陸續所作。

一人有感

啟功先生是一個有話題和傳奇性質的人。但是說的是《啟功論書絕句百首》,重點還是在啟功先生對書法的觀點。畢竟是啟功論書,重點放在書法,其他的事情,不會過多的說。

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