位于山西大同的云冈石窟，
是中国现存最大的古代石窟群之一，
它以典型的皇家气派，
鲜明的民族特色，
在石窟构建中独树一帜，
并以其规模宏大、
题材多样雕刻精美而享誉中外，
是世界石窟艺术史上壮丽辉煌的篇章。
大概很多人都知道，云冈石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。关于它的开凿历史、各个洞窟隐藏的故事以及在历史、艺术上的巅峰地位，恐怕就很少有人说得清楚了。
今天，小Mounsey就带大家走进云冈石窟，从时间与空间、民族与宗教、历时与艺术，多个角度去了解这座博大精深的、具有皇家风范的佛教艺术宝库。
什么是石窟？
石窟原是印度的一种佛教建筑形式，最早是僧侣们为了修行所开凿的石洞，通常选在崇山峻岭的幽僻之地，以达成遁世隐修的意义。
印度石窟的格局大抵是以一间方厅为核心，周围是一圈柱子，三面凿几间方正的小禅室，窟外为柱廊。
随着佛教在中国的盛行，印度的石窟也逐渐传入中国，起初是仿印度石窟的制度开凿的，“中国化”石窟开端就是云冈石窟。
云冈石窟是如何诞生的？
生活在大兴安岭附近的游牧民族鲜卑族拓跋部，因不堪匈奴侵扰遂逐步南下，386年，首领拓跋珪趁前秦四分五裂之际自称为王；398年，正式定国号为“魏”，拓跋珪称帝为道武帝，并将都城从盛乐（今内蒙古呼和浩特市）迁至平城（今山西大同市），这就是历史上著名的“南北朝”时期的北朝第一个王朝——北魏。
鲜卑族拓跋部是一个善于吸收汉文化等先进文化的民族，提倡民族融合和文化融合，建立北魏政权后，政治、经济、文化、宗教都得到了很大发展。至文成帝拓跋濬即位后，佛教更是得到极大的发展，公元460年下令于武周山南麓开山造佛，直至孝明帝正光五年（524年）才停止，前后60多年——这就是雄浑壮美的云冈石窟，距今已有1500年的历史。
为了雕凿云冈石窟，北魏皇室集中了全国的技艺和人力、物力，经过一代代、一批批的能工巧匠，终于创造出内容丰富、雕饰精美的云冈石窟。
它以壮丽的典型皇家风范造像而区别于其他石窟，展现了佛教文化艺术涉及到历史、建筑、音乐等多方面内容，是中西文化融合的典范，也代表着公元5-6世纪佛教艺术的最高成就。
云冈石窟有多大？
云冈石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像59000余尊。
哪些石窟最有看头？
昙曜五窟（第16-20窟）——云冈石窟的开端
昙曜五窟是指现在的第16-20窟，是由当时著名的高僧昙曜主持开凿的，同时也是云冈石窟最早的5个石窟。昙曜五窟主要造像为三世佛，佛像高大，面相丰圆，高鼻深目，双肩齐挺，显示出一种劲健、浑厚、质朴的造像作风。其雕刻技艺继承并发展了汉代的优秀传统，吸收并融合了古印度犍陀罗、秣菟罗艺术的精华，创造出具有独特的艺术风格。
第5窟——云冈大佛
石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像，俗称云冈大佛，高达17米。佛像形态端庄，是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象：额宽、鼻高、眼大而唇薄，却具有外域佛教文化的某些特征。
第7窟——鲜卑微笑
唐代以后云冈石窟逐渐凋敝，尤其是明代末年遭到极大的破坏，清末民国时期，又发生多起偷盗事件，被盗的佛头、佛像多达1400多件，其中流失海外的有300多。第7窟的鲜卑人物造像中，原本有一对“孪生兄弟”，下颌低垂、露出内敛含蓄的嫣然一笑，如今只存其一。幸而今年7月，美籍华裔王纯杰夫妇将被盗的另一尊人物头像，由美国拍卖行拍得后捐赠给山西博物院，漂泊了近一个世纪的“鲜卑微笑”回归故里。
第7窟被盗的鲜卑装人物头像，现收藏在山西博物馆
第7窟被盗后现状
王纯杰先生与捐赠的第7窟鲜卑装人物头像
第12窟——石头上的音乐与舞蹈
第12窟被誉为“石头上的音乐舞蹈之花”，正壁上端刻有伎乐天人，手执弦管、打击乐器，神情迥异，形象生动。他们手中的排箫，箜篌等古典乐器十分珍贵，是研究中国音乐的重要资料。
王劲松在《博物奇妙夜》谈云冈石窟古老音乐
不同于莫高窟以壁画和泥质彩塑为表现形式，云冈石窟是东方石雕艺术的精魂，同时也是少数民族政权北魏倾整个朝代之力开凿建筑，石窟中出现的中国宫殿建筑式样雕刻和中国式佛像龛都反映出佛教艺术“中国化”和整个民族融合的不断深入。
站在云冈石窟，1600年的时间仿佛被压缩之后又重新拉回，在历史面前任何人都是渺小的，只有谦卑、只有恭敬，才能体会“静水缓而流深”的意义！
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