天諧
不同意
原因如下：
啟功先生是皇族，雍正皇帝九代孫，但他從不用“愛新覺羅”這個姓，只承認自己姓啟名功字元白。
啟功先生一生為人小心謹慎，對人和藹可親，一生成就非凡，被譽為當代“詩書畫三絕”。他不僅是書法家，還是紅學家鑑定專家等等，曾經擔任過中書協主席。
啟功先生是經歷過特殊時期的人，其間最著名的就是郭沫若掀起的“蘭亭論辯”，啟功先生迫於壓力，隨從了郭沫若的意志，說《蘭亭序》是假的。否認了自己的觀點，但是，今天來看，我們完全能理解啟功先生。
啟功先生最開始是學畫畫的，直到讓他畫畫而不讓他落款的事情發生後，他下定決心刻苦練字，終於練就了剛健挺拔的“啟體”，啟功先生的書法很受歡迎，從者不計其數。
但就如問題所說，很多人質疑啟功先生的字，說他的字像一捆柴，對於這些說法，我只想說，你達到了人家的水平再說，因為現在的人發表觀點很簡單，也批評田蘊章田英章的書法是印刷體，毫無美感，前提是你寫出來再評論！想起一句話，“能受天磨為硬漢，不遭人妒是庸才”。
對於啟功先生的書法特點和書法成就我在這裡不需多說，他的書法早已深入人心，在這裡說太多都是畫蛇添足。
寶蘊齋萬題方
啟功先生是皇族，雍正皇帝九代孫，但他從不用“愛新覺羅”這個姓，只承認自己姓啟名功字元白。
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啟功先生一生為人小心謹慎，對人和藹可親，一生成就非凡，被譽為當代“詩書畫三絕”。他不僅是書法家，還是紅學家鑑定專家等等，曾經擔任過中書協主席。
啟功先生是經歷過特殊時期的人，其間最著名的就是郭沫若掀起的“蘭亭論辯”，啟功先生迫於壓力，隨從了郭沫若的意志，說《蘭亭序》是假的。否認了自己的觀點，但是，今天來看，我們完全能理解啟功先生。
啟功先生最開始是學畫畫的，直到讓他畫畫而不讓他落款的事情發生後，他下定決心刻苦練字，終於練就了
剛健挺拔的“啟體”，啟功先生的書法很受歡迎，從者不計其數。但就如問題所說，很多人質疑啟功先生的字，說他的字像一捆柴，對於這些說法，我只想說，你達到了人家的水平再說，因為現在的人發表觀點很簡單，也批評田蘊章田英章的書法是印刷體，毫無美感，前提是你寫出來再評論！想起一句話，“能受天磨為硬漢，不遭人妒是庸才”。
對於啟功先生的書法特點和書法成就我在這裡不需多說，他的書法早已深入人心，在這裡說太多都是畫蛇添足。
鐵匠讀文史
這個說法有些“打油”味道，不過還是抓住了他們各自書法的一些特點，注意，只是一些特點，不是所有特點。這還有些蘇東坡和黃庭堅那起筆墨官司的趣味。但是說王羲之的書法擰麻花，卻有些離體太遠了王羲之的書法佔得一個天然，天然自然氣象萬千，融天下之妙有為一體。而擰麻花，不若按在傅山傅青主身上更貼切。
至於說啟功先生的書法一捆柴，那可不是一般的一捆柴。是什麼柴呢？金絲楠木，這樣的木柴札成的捆。中石和沈鵬的繞繞彎更象是千年崖柏繞起來的繞繞彎。舒同的圈也不是線纜繞來繞去繞成的圈，那是鋼筋鐵骨鍛造的圈。還有字若天蠶于右任。
啟功的這一捆柴，是有選擇的金絲楠木紮成的柴，而且是經過黃金分割比例測量過濾出來的柴。故其形，暗合黃金分割律，其質，出於金絲楠木。
這決不是什麼溢美之詞。
啟功先生的書法是在繼承傳統的基礎上和融合了傳統國學文化甚至西方美學原理，求新求變的基礎上，形成的啟體風格。並不是空穴來風，無源無本，看下面的“書”字就可為證。明顯源自王羲之書法。
實際上說啟功先生的書法是一捆柴，只是看到了啟功書法表面或側面而已，並沒有真正深入到啟功書法的文化內涵或藝術底蘊之中。啟功書法的點畫並不是一成不變的一根棍兒，而是像古代的“永字八法”一樣，有其法、勢、意、形、質、神的。更何況啟功先生還是詩書畫兼善，學養深厚，書風有繼承和創新的呢？
翰墨書道
前任的貢獻，多為局部的，任何苛求都是不科學的甚至是不懷好意的！比如，有些自認為在書壇某一領域是第一的人，有時嘗試挑戰真的第一！今天罵甲明天罵乙，如此給人感覺是指點江山的領袖了！裝腔作勢。偽善之極！
張鶴同書畫藝術館鼓樓
啟功的字，很象當平刻鋼板的刀筆手。字的結體合理，認認真真，不了不草。只能說是字寫得好，但無緣稱為書法藝術。因為他的作品沒有給人美的感覺，缺乏藝術欣賞價值。最多因為是名人，作品或可多賣幾個錢。
手機用戶5870261120痴人
啟功先生的字集古今書法之大成，是難得的書法鼻祖，就歷屆國家書協主席來看，其書法成就超啟寫廖廖無幾。現在好多中小學教科書上的課題都是出自啟題，這就說明啟書在社會上的知名度不低。
楊學辰1
形容一下啟功的書法：
踮起腳尖伸頸望，於是和人不一樣。
功夫還是有一點，不需撒潑打滾狀……
注：今日書壇卻是在地上蹬腿子啊！快了！
枉凝眉S
啟功先生的書法楷行草已經達到相當高的水平，尤其是行草，已達最高境界，其書蒼勁古樸，力透紙背，功力十足。藝術感染力相當強，結體美觀，筆筆中鋒，非常到位，有旋律之美，動態之美，令人百賞不厭，感人至深，其繪畫及楷書深厚功力充分體現在行草書作品之中。啟功先生詩書畫、國學、文史學、文物鑑定學等堵多方面造詣極深，是一位偉大的學者，堪稱一代宗師，詩書畫壇之巨匠。他為人類留下寶貴精神財富，做出了巨大貢獻。以致追隨者不計其數，但學其成者甚微。學其近似者易，吸其精華者難。啟功先生書作之所以功力十足，人書俱老，得益於終生臨帖。
啟功先生對當年的流行書風亦有感觸。田蘊章要辦書展，經朋友引見，請啟老題字時問，“是現代派的嗎？”，“不是，田蘊章的字寫得很好。”
草狂馥齋
這種看法是偏頗的。啟功是大師字寫得很精到。有這種看法，是因為所站的角度不同。不妨學寫一下啟功的字。然後就能明白。你學的是顏體，看歐體就有點彆扭，學的是鍺楷看柳體就不太順。尚若你各家均習，便會覺得各有所長各有精到之處。人與人也是這樣，單位裡來一新同事，你的直觀會覺得這人長得這也不好，那也不行，待在一起工作一段時間後，覺得這個同志這也順，那也好，原來看不順的覺得都好了，順了。
用戶61524699305草民
啟功先生在書法方面的造詣很深厚，他最初是立志想做一個畫家的，因為有人評價他畫中寫字不好，故此立志習字，成為一代大家。啟功老先生的字，字形端莊秀麗，字態動靜結合，字的結構中宮收緊，外在姿態灑脫，運筆技法深厚。他的字受到瘦金體的影響，還可以看出有歐體柳體的韻味，重心略左略上，有一種中國傳統的儀式美感，呈現出一種文人儒雅秀麗高貴之氣。如果有人說啟功先生的字是一捆柴，那也是中華大地山林中最美的一捆柴!
