【高考】 歷史上的許家狀元及第
今天，2018年6月6日，全國高考日。首先祝全國的許氏宗親中參加高考的許氏學子們，金榜題名，狀元及第。
在中國，科舉制從隋朝（一說唐朝）開始實行，直至清光緒卅一年（1905年）舉行最後一科進士考試為止，前後經歷一千三百餘年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。自唐代以來，許氏宗親中的科舉狀元，包括文狀元和武狀元，據不完全統計有如下幾位：
許家文狀元
1，許 且 公元682年（唐高宗開耀二年）壬午科狀元及第。取進士劉知幾、陳子昂55人，重試及第11人.。考官為考功員外郎劉思立。
2、許佑孫 公元885年（唐僖宗中和五年）狀元。進士35人。
3、許安世 公元1067年（宋英宗治平四年）狀元。進士306人。
4，許 必 河北真定人 公元1128年（金 太宗天會六年）狀元。任郎官。
許家武狀元
1、許贄，武狀元及第，公元785年（唐德宗貞元元年） 識洞韜略堪任將帥 。
2、許思純 武狀元及第，公元1034年（宋仁宗景佑元年），同榜進士10人。 另一說為同榜進士12人。
3、 許泰， 明代武狀元。
科舉制改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷；“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者，使許多人不講求實際學問，束縛思想。
在漢代，主要採取察舉制度來選拔官吏。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。
舉孝廉也屬漢代察舉制的科目之一，孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思，也就是足夠孝順，人品端正，也可被舉薦成為官吏。
漢代和唐代，是中國歷史最優秀的燦爛歷史。中國優秀傳統文化的復興，首先看漢唐文化。尤其是漢代的兩漢文化，漢畫像的興盛、漢字的興起、漢服的倡導、漢文化的奠基，為後代立下了楷模。
以上為漢代之漢隸傑出代表，其內容為忠孝題材，應屬舉孝廉範疇。由許蘭武題跋，請大方之家指正。
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