滄海一粟198609813
中醫是實踐科學，以結果整體為觀點，強調結果及未來結果，不以微觀為方向，這一點和西醫本質不同。可以說西醫以抗生素、解剖學支撐起整個學術觀點，中醫以經絡陰陽支撐整個學說。因為人體經絡陰陽是功能性不是器質性，不可眼見，整個社會環境又排斥貶低中醫，目前只有親身經歷體會中醫學救人於苦難的人還支持中醫，凡是既得利益或以金錢利益為出發點的，可以說全面撲殺中醫。
現代把宏觀研究到微觀，把微觀研究到極致，卻顧此失彼從無真正宏觀。老祖宗黃帝，把論著歸內經，易經及山海經。科學宏觀的闡述了，人體健康作用針炙藥氣功，歸於情緒氣血經絡。天體輪迴概率影響一生禍事福數。人際事件決定一生的艱辛程度因果報應。如果把內經放在中線，易經就是經線，山海經就是緯線。這樣可以看到老祖宗宏觀驚人縝密，包羅之萬象！就怕你還不服？！！
綠磁寶
中醫最早起源於巫術，就是現在的跳大神，是古人對生命朦朧的啟蒙認知的一種，最初是有病給吃“巫”製作的亂七八糟的東西，偶有某種疾病屬突發性，有自愈性，然後古人懵迷無知，未得三味，之後就是各種亂吃，什麼都被試了遍，終於被拋棄了，由於處於遠古巫靈爭位之戰後各種群聚部落打鬥時有發生，外傷被草藥及自愈等巧合的治療好了。後進入奴隸時代，生老病死成為統治者的夢魘，揮之不去，邪祟再起，各種那活人做的各種實驗頻發，巫再次回頭，奴隸主與巫的邪惡再次成了醫藥發展的痛苦的開始，慘不忍睹，後記有曰:奴為畜，生之不生。。。當然，這些網上查不到的。屬“密”。
再後來就是封建社會及時代了，這個時代醫還是屬於巫的一種分支，歸權柄直接管理，但權柄們很快就發現巫與醫實乃不可靠的。逐步屏棄，後來巫慢慢走死，因為這群人還是十分迷戀權勢的，醫屬平庸話了，四處開支散葉，派流不一。後神農出世了，嘗百草寫醫藥書籍，後入逐步完善，至秦朝，醫再次會巔峰。屬官。為世人治百病摸索各種理論，在隋朝時被道教融並，有人硬是把後來的道教文化(陰陽五行)以個人主管念為核心的插入到了醫學理論裡面去，再後來個時代積攢的各種處方，經驗一直沿用至今。。。。
難道名字可以很長嗎
任何一門學問或科學都有自己的基本理論作為基礎指導本學科的實踐這是毫無疑問的，沒有理論指導的實踐是盲目的實踐。中醫作為傳統文化的重要組成部分，有著幾千年的歷史，也不是無根之木，無源之水，是古人在長期與自然、自身疾病做鬥爭的實踐活動中，在吸收傳統哲學、傳統科學營養基礎上逐步形成、發展、成熟的獨特人體觀、疾病觀和治療觀的一門科學，它也有自己的理論指導，或者理論依據。一是傳統哲學指導。天人合一學說、精氣學說、陰陽學說、五行學說等。二是長期的人體生命現象的研究、醫療實踐的觀察和反覆驗證形成的髒像學說、氣機升降學說、病因病機學說、經絡學說。三是氣象、曆法、地理環境科學的滲透形成的五運六氣學說等。四是傳統哲學指導下的獨特的思維模式和診療模式，觀象明理思維模式、辯證思維（整體思維和辯證思維）、相反相成思維模式和司外揣內診療模式。五是治療實踐基礎上的中藥理論。中醫理論是中醫大廈的基礎，分散在浩如煙海的古中醫典籍中，是中醫立命的基礎，基礎不牢地動山搖，對中醫的信仰和堅持無從談起，想做個高明的中醫更是痴人說夢。業外人士對上述理論沒有深入的瞭解，憑著一知半解對中醫橫加指責，妄下結論，也是無知者無畏，不值得一駁。
笑對人生71568
答案: 來源於華夏先賢對天的仰觀，對地的俯察，來源於遠取諸物的分類比對，來源於近取諸身的解剖分析！
中醫有解剖學嗎？應該說有尚未成系統的解剖理論，但肯定有解剖學！這些遠古的解剖理論散佈於《素問》《靈樞》和《難經》之中，由於遠古記錄的載體是木板和竹片，材料來源不易，故記錄無法很詳細，加上年代久遠而迭失，所以只能見到為數不多的文字記錄。
有人說《黃帝內經》是戰國末期的醫學作品，這更是無稽之談。《內經》是西漢初期，由官方根據此前戰國時期遺留下來的古代資料進行一次彙編整理而成書，並非說《內經》就是戰國時期的作品，這點一定要弄清楚！
陰陽、五行，河洛易經，是上古先賢對觀察結果高度凝鍊的歸納表達，有點類似現代物理學研究表達的數學公式，所以很多研究者看不懂，這也是原因之一。
中醫有外科手術嗎？
答案是肯定的，有！而且年代久遠，成效斐然。宥於過去臨床技術的不完備，更主要是當時人們的觀念，所以中醫外科從漢末起，逐漸退出了臨床，針炙用藥成為主流，這是時代造成的結果，我們不能苛責古人！
反思當前中醫現狀，令人遺憾的是現在連高等中醫院校的老教授老名醫，他們居然連陰陽五行都說不清楚，五臟六腑整不明白，衛氣營血亂解一氣，經絡穴位不明就裡，因循守舊、以訛傳訛，中醫藥理各執一偏，這就是現在的殿堂中醫，而民間更是稂莠參差，形勢更不容樂觀。
自古醫道一體，陶宏景謂醫乃道之小術爾！當今中醫要想醍醐灌頂、開悟歸正，還真得俯下身拜拜道家，千萬別閉門造車、恣意妄解了！
馬釘切克鬧
不要忘了！200多年前，近代，來自歐洲的西方醫學相繼傳入了中國。從而西醫在中國的發展奠定了基礎。西醫學逐漸在中國發展成就了現代西醫學。早在公元562年，中醫學相繼傳到朝鮮、日本等國，七百後，又傳至阿拉伯。隨後 ，又阿拉伯傳至歐洲。醫學無國界！
春華秋實141335758
中醫，華夏文化精髓之一。根椐天時變化，陰陽轉化，四時運化，疾病轉化等觀查。運用四診八綱，升降沉浮，臟腑運化，望聞問切得整體材料，得出對疾病辨證，然後根椐理法方藥原則治療，這就是中醫根椐。
福壽人生
我想要回答的是 質凝中醫的依據是什麼？你可以不找其治病 也可以不信任 中醫的依據回答你肯定是多餘 因為你並不是想了解 而只是想挑弄是非 無聊的問題！真想知道依據自己會去學習
健康希望使者
中醫的依據是西方所講的哲學，華夏所講的“道”。一陰一陽謂之“道”。宇宙之初，一氣渾茫，氣有清濁，清升濁降，升則為陽，降則為陰，陰陽異位，兩儀分焉。陰陽之間，是謂中氣，中氣者，陰陽升降之樞軸，所謂土也，樞軸運轉，陽氣左旋，方其半升，名之曰木，木之氣溫，升而不已，積溫成熱，名之曰火，陰氣右旋，方其半降，名之曰金，金之氣涼，降而不已，積涼成寒，名之曰水。水火金木，名曰四象，土合四象，則越五行……由簡而繁，不斷幻化，世間萬物，由是而生，人亦如此，人之發病，陰陽失衡，醫治之道，舍繁就簡，藥之偏性，治其偏病……
煮酒含笑飲砒霜
疾病刺激於機體，機體即應之以鬥爭，疾病不除，鬥爭不已，通過四診，蒐集疾病所反應的症狀，並歸納分析，判明所患 疾病的病性、病位，而明確疾病的證候，再進一步辨明方證，即據證用藥。這一過程稱為辨證論治。這就是中醫的依據。
太極閒人
實踐，有效。並且中醫裡針灸穴位和用藥是完全不同的機理。可惜，我們的老祖宗不像西方人那麼執著，非要弄個明白不可，中國人普遍缺乏思辨，唯心，似是而非模稜兩可，以至於對中醫的理論完全胡說八道！
