中国古代九圣:至圣 书圣 兵圣 武圣 诗圣 画圣 酒圣 史圣 医圣

泱泱华夏,上下五千年,英才辈出。古时候,在任何领域都有做到极致的人物,他们的技艺超凡入圣,造诣炉火纯青。因此,我们的文化中就有了“圣人”这个说法。今天我们就用这篇文章来聊一聊古代的九大圣人:至圣、书圣、兵圣、武圣、诗圣、画圣、酒圣、史圣、医圣,你知道其中几个?

9、医圣——张仲景

中国古代神医很多,比如扁鹊、华佗,但“医圣”是东汉时期的张仲景。张仲景之所以能够被在众多神医中脱颖而出,被封为“医圣”,主要是因为他的著作《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》是中医诊治的基本依据,也是中医的医学灵魂所在。

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8、史圣——司马迁

史家之绝唱,无韵之离骚。“史圣”司马迁,一部《史记》彪炳千秋。在笔者看来,《史记》是二十四史里面,读起来最有感觉也最不乏味的史书。司马迁在保证历史事件不失其实的同时,揉入了部分自己的感情,丰满了历史人物形象,给前人评价,让后人瞻仰。

当然,司马迁的命运是非常凄凉的,因为替李陵说了几句话被汉武帝处以宫刑。李陵的确打得不容易,但他如果选择战死沙场估计会落个千秋英名。司马迁也是耿直,不知道汉武帝正在气头上。

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7、酒圣——杜康

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”、“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。酒,是中国文化不可或缺的一部分。文人提笔挥墨,武将上阵杀敌,都有酒的身影。酒的那几分朦胧,那几分豪情,早已融入了我们的文化血脉中。

那古代的“酒圣”是谁呢?他就是杜康。“何以解忧,唯有杜康”,传说是杜康发明了酒,因此杜康也就是成了酒的代名词。如果没有酒,想必李白的诗歌就不会那么飘逸。

6、画圣——吴道子

古语云:“三百六十行,行行出状元。”笔者云:“一招鲜,吃遍天”,君不见齐白石的一幅画能拍出上亿的天价?画画,跟写字作诗一样,也是一项非常依赖天赋的文艺技能。

古代在水墨丹青领域能够封圣的高手,就是吴道子。吴道子是唐代人,号道玄,他家境贫寒,但从小就展露出了过人的绘画天赋。吴道子擅长的领域很多,风景、仙佛、人物都有佳作传世。

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5、诗圣——杜甫

“诗圣”和“诗仙”之间的差距,就好比“兵圣”跟“兵仙”之间的差距。“诗圣”和“兵圣”是凡人中的极限,而“诗仙”和“兵仙”更有传奇色彩,有点脱离人间烟火的感觉。

杜甫跟李白合称“李杜”,被后人评价为“李杜文章在,光焰万丈长”。杜甫的风格跟李白是鲜明的对比,杜甫的代表作《三吏》《三别》都是描写人间疾苦的,用笔平实简洁,催人泪下。而李白的风格则是大气磅礴,雄奇飘逸。

4、武圣——关羽

古代的武圣其实有两个,最开始的时候是岳飞,后来是岳飞跟关羽两人并列武圣,最后岳飞淡出,关羽成为正牌“武圣”。关羽能不能撑起武圣的名号呢?笔者认为是可以的。关羽的个人武艺和统军作战能力都堪称一流,而且为人义薄云天,是古代武将的标杆。

在正史《三国志》中,关羽单枪匹马冲入万军阵中,斩了颜良。而且在襄樊之战中先后击败曹仁、于禁、庞德,打得曹操都想迁都。

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3、兵圣——孙武

兵圣也就是兵家圣人,战争指挥领域的天才。我们古代的兵圣就是《孙子兵法》的创始人,孙武。至于《孙子兵法》有多厉害,我也不必多说了,它是这个星球上最顶级的兵家秘籍。笔者认为,孙武这个“兵圣”宝座其实坐的不是特别稳当,因为他是一个偏向于理论的天才。

如果真是率军对垒,孙武不一定是“兵圣”。比如说古代真正实战型的天才,杀神白起、兵仙韩信、龙城飞将卫青,都有七成以上的把握击败孙武。

2、书圣——王羲之

中国有句古话叫做“字如其人”,说明中国人的心中其实都想自己能够写出一副好字。而王羲之,他就是书法领域的“圣人”,也就是书圣。咱们普通人写一种字体都够费劲的,而王羲之精通各种字体,隶、草、楷、行等各种字体全都炉火纯青,尤其擅长行体。

王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,是古代书法艺术中最接近神创的作品。笔者不是书法家,是一个纯外行,但也感觉王羲之的《兰亭集序》笔法行云流水,辗转腾挪间自由自在,不被任何规则所束缚。这就好比风清扬给令狐冲传授的剑法真谛:“剑在心中,人剑合一,弹指挥手,都是剑招”。

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1、至圣——孔子

孔子,他是圣人中的圣人,因此被誉为“至圣”。其实孔子成名是在他身后,他生前一直颠沛流离,落魄的就如丧家之犬。孔子死后的300年,儒家从“百家争鸣”中脱颖而出,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,进而影响了华夏千年。

孔子生于乱世,礼崩乐坏,他一直试图寻求解决之道,包括延续周公以降的礼仪复古等,并殷切地盼望文化复兴。他的确做到了,一部《论语》,奠定了儒家的地位,也奠定了孔子“天纵之圣”的地位。


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