一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
念一段金剛經，權作定場詩。 為什麼不說書先念經呢？這段書不好說啊，處處是兇險，字字如屠刀，強調一句，本文純屬演義，如有雷同，純屬巧合，還請諸位明公明斷。
中國的古典小說，尤其是一些個評話小說，在人物設置上，往往是非分明，二維化的立場，這邊是俠義道，那邊是土匪強盜，這夥是好人，那夥是壞人。分 得很明白。
《西遊記》作者吳承老，有文化，通曉儒釋道，玩了手高級黑，讓央視一改編，還是那個模式，成了打怪護法的少兒節目，還帶思想品德教育。到今天很多人還在那捧，那位主角老師還經常舉著道德大棒說人家胡改，他的是正根。幸虧沒讓他演三國，不然，張飛他媽準得叫“吳氏”，無事生“飛”嘛。
當然，我也不是對章老師有什麼看法，可能就是思想上，那一代人接受的教育，或者純粹是因為立場。 看人看事用二分法，非這即那，我覺得，這樣不好。意識形態多樣化的今天，我們應該容許多種思想，多種看法並存，沒必要非得分個是非對錯，非得打得頭破血流，罵得雞飛狗跳，什麼話難聽罵什麼，盡往江陽轍上倒。真沒必要～
（此去刪去五百字，電視臺不讓播）
平頭百姓，家長裡短，看人看事，有時真得往好處想，往寬處走。 回過頭來再來看，德雲社的那些風波，那一夜的百萬雄兵。 （此去略去三百字，電視臺不讓播）。
徐暗是北京人，跟王玥波是發小，也有這方面的天賦，學得雜，八角鼓，相聲，評書，葵花寶典，辟邪劍法，反正都會耍兩下。 當然，能為上跟玥波比差點，玥波當年學徒的時候，一進門，師孃先給端菜上肉，吃飽喝足了，師孃才教呢。哎，徒弟跟徒弟不一樣，什麼餵狗，擦桌子掃地，那都是笨的才這樣，人王玥波當年學徒，進門狗就得先上桌，喂啥喂？吃了吧先！這就是師父中意的，天生的說相聲評書的胚子，重點培養對像，後來，培養得那個“胖”就甭提了，得兩秤才擱得下，同門的師弟孫越，就養過大象那位，兩秤一起上都怕他，沒辦法，師孃伙食好……這是說他資質好。 徐暗的資質其實也差不多，打小就在這個圈裡混，腦子也聰明，從小就參加各種鄉村武林大會，得過不少獎，郭德綱是清華池的，人是正經的北大中文系。
郭德綱三進北京，在天橋打把式賣藝，真尤如魯智深落難相國寺，儘管沒混上編制，但那一手“倒拔垂楊柳”的本事，把京城的潑皮混混給鎮住了不少，其中就有徐暗。
那一年，徐暗還是高中生。 那一年，郭德綱的自行車還破著胎，一路走一路給自己打氣…… 那一年，王玥波興許還坐過郭德綱的那輛破車了。（怪不得車胎總是破） 但是，徐暗（興許還有李青，這都同齡）差不多都是在臺下看著的主，一問他要票錢，就抱拳道辛苦，這都是江湖。一來二去，混熟了，偶而也出臺，打上幾下，哎，就算抵了。
這一時期，要照我看，甭說功臣不功臣，什麼“四梁八柱”，連塊磚頭都沒有。 後來，張文順來了，有首歌是這麼唱的：“1997年，那是一個春天，有一位老人在北京的前門（廣德樓）畫了一個圈……”
那時節，生意少，老爺子經常坐在門口，拿著手絹，在那招呼：大爺，來啊，有好看的。 經常出臺的有：王玥波，徐暗，李青。隔三叉五還邀請退居二線的名宿範振鈺，刑文召，謝天順等。當然，頭牌就是郭德綱。
在此期間，包括徐李在內的這些少俠們一邊在學校用著功（都在讀大學），一邊在園子裡說著相聲。為德雲社的建立和發展，添磚加瓦，其中辛苦自不必說。沒有郭德綱，未必有他們在相聲方面的這份成就。
同樣，沒有他們這些人幫襯，德雲社也未必能夠有後來的成就。
（此處略去一百字，電視臺不讓播）正所謂時勢造英雄，人民才是英雄的締造者，群眾才是時代的推動力量！ 科技的進步，經濟的發展，需要社會的進一步變革，更需要思想的開放和進步，窮者思變。
相聲也是如此，在幾大門派分享了勝利果實後，不思進取，只圖迎奉拍馬，在電視上說幾句社會進步人民幸福，就能拿錢，就能當盟主。關鍵是，他們還能給相聲定規矩，立法。 “你這是胡批，我這才是正根”。他就有這個權威，說你犯法你就犯法，多狠？ 所以，別看聽相聲可樂，有些相聲是真好，這話就來自傳統相聲《批三國》，諷刺啊， 更諷刺的是說過這段相聲的人，在到了一定地位以後，往往自己也沖人這麼在說：“你這是胡改，我這才是正根！” 不僅僅是相聲界。所以，我經常說，相聲界有郭德綱和那些少俠們，是幸運的。 他們就像是當年“新文化運動”的先驅，喊著“復古”“拯救傳統相聲”的口號，來與之對抗，小劇場包圍電視晚會，進而實現變革……說到底都是功臣，都是“四梁八柱”，都在“反帝反封建”的道路上作出了巨大貢獻！你反啊？ 我也反！道高一尺，魔高一丈， 體制祭出了一個叫作“反三俗”的大殺器， 這法器：明晃晃，冷森森， 驚人膽，嚇人魂， 吃人肉，喝人血。 挖過比干心，還把子胥沉， 作惡風波亭，刀剮袁崇煥。 面對這樣一件大殺器，郭德綱和少俠客又將如何應對呢？且聽下回分解！再次謝謝大家的點贊和轉發。（另外，想看電視臺不讓播的，請點個關注，我們可以私下探討交流。）
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