中国古代的帝王将相，除了秦皇汉武韩白李岳这种为大众所熟知的人物不好任意让人发挥，其他一些少有人知的历史多半是随意受到今人的涂抹编排，奸佞变良臣，国贼夸贤明，这等现象在网络世界、影视剧中数不胜数，而真正愿意翻开史书的人却少之又少，不经意间便容易被他人洗了脑。
明英宗朱祁镇便是这样一个典型事例，明明是史上最丧权辱国的皇帝，在他面前甚至宋徽宗都要喊一句冤，如今反而被翻案洗白，称其贤明而仁慈，连影视剧也不堪寂寞，开始对朱祁镇进行重新“创造”，宛如一个笑话。
明朝皇帝中，大众对于朱元璋、崇祯相对较为熟知，对于朱棣、万历也较有了解，听过朱祁镇之名的人却不多，因此给了某些人创造空间。朱祁镇是什么人，他是中国少有的带路皇帝，是中国罕见的叩门天子，说一句汉奸其实都不算过分。
明朝统一蒙古后， 朱棣分别遣使与鞑靼、瓦剌“谕之通好”。瓦剌首领马哈木为借助中央力量对付鞑靼，归顺明朝，经长期征战，鞑靼势力不断削弱，瓦剌逐渐强大，屡屡向明朝索要财物，瓦剌使者因此与备受朱祁镇宠信的宦官王振产生矛盾，由于宦官王振不肯多给赏赐，瓦剌多生事端，屡次袭扰。在王振的鼓动之下，正统十四年，朱祁镇决意亲征，令其弟朱祁钰镇守北京。由于指挥失误，朱祁镇被围土木堡，明军二十余万人损失惨重，朱祁镇为瓦剌俘虏，成为中国大一统王朝中唯一一个在战场被俘的皇帝。
然而朱祁镇被俘之后，不但不知惭愧反省，反而做起了瓦剌的带路党，带领瓦剌军队至明大同、宣府等城下，要求明守军开门。大同、宣府城门一旦大开，瓦剌军可长驱直入，中原有覆灭之危，守将罗亨信、郭登深知此理，断然拒绝了被俘皇帝朱祁镇城下叩关、为瓦剌军开门的指令，然而朱祁镇并未就此作罢，反而后延无耻地与郭登叙起了亲戚关系，所幸郭登深明大义，以奉命守城之名，拒绝开城。瓦剌军入城不得，朱祁镇遂带领瓦剌军进攻紫荆关，同样要求守将开关，守将亦是不为所动，此时朱祁镇一点不为明朝命运担心，反而称“只凭天理”。后紫荆关被攻破，紫荆关守将战死，瓦剌军直扑北京城，群臣皆议南迁，唯有于谦力排众议，死守北京城，取得北京保卫战的胜利，挽救明朝危亡，扶大厦于将倾，避免异族再次入主中原，堪称“民族英雄”。瓦剌军无可奈何，退走大漠。
朱祁镇被瓦剌军俘虏一年内，瓦剌见朱祁镇叩关无用，表示愿意房朱祁镇南归，与明朝议和。景泰元年，朱祁镇回归，新帝朱祁钰锁朱祁镇于南宫，重用大臣于谦，治国颇有成效。景泰八年，朱祁钰病重，朱祁镇遂与武清侯石亨、都督张辄，太常卿许彬、左副都御史徐有贞以及原王振门下太监曹吉祥等人合谋发动政变，正月十七日，朱祁镇复辟成功，史称“夺门之变”。朱祁镇重回帝位后，当日逮捕保住大明江山的大功臣于谦，五日后，于谦被处死曾受于谦推荐的文武重臣无一不被处死。
世人皆知靖康耻，然而无论如何耻辱，也不管条件是否允许，宋徽宗至少未曾做出为金人带路侵略中原的卖国行为，而朱祁镇这等少见的汉奸带路党，不仅重领风光，在登帝位，反而复辟后第一件事就是杀害避免江山沦亡的于谦等人，如此丧权辱国、昏聩无能，唯有溥仪能一较高下，本该遗臭万年，然而却因所谓的“富有人缘”、“废除殉葬制度”，竟被受赞“贤君”、“好人皇帝”，简直荒唐之至。不说朱祁镇身为国君的卖国行为有多不堪，光是所谓的“废除殉葬”，就大有问题，朱祁镇只不过不曾答应自己的嫔妃殉葬，而其弟妾妃无一不被殉葬，以废殉葬为“好人皇帝”的依据，更加荒谬。
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