《论语》23:孝敬不是盲从

《论语》23:孝敬不是盲从

【原文】

孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我, 我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

【译文】

孟懿子(孟孙)怎么做是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

【思索】

“无违”,有人解释为:不要违背老人的说法,不要反驳老人,不要顶嘴。甚至有人说:孝敬就是一定要认为老人说的话都正确,做孩子的都要回答“对”。

单看这个词语,上面的解释好像是很有道理。从后边孔子的解释看,意思却不是这样。另外,孝敬老人,态度当然要好,但是也不能什么意见都不能提出来。孔老夫子从来没有这样主张过。

幸运的是,孔老夫子对自己的话又做了解释。这也多亏了赶车师傅的追问,不然很多人又会按照自己的想法随意解释了。对一句话的理解不能离开语境,要不就绝对是断章取义了。

孔老夫子的意思是,真正的孝敬,必须遵照礼来执行。活着,赡养要讲礼;去世了,葬礼和祭祀,也要讲礼。

当然,孔老夫子这个“礼”,应该指的是周礼。周礼,离我们太遥远了,肯定有很多不符合现实的东西,我们不能照搬,也照搬不上了。不过,我们现在的赡养、办葬礼和扫墓等,也有一定的法律规定和约定俗成的做法,应该照着执行。比如说,赡养老人除去给赡养费以外,还要定期探望;比如,告别会上,我们放哀乐,鞠躬送别;比如,扫墓的时候,我们要摆上鲜花等,表达哀思。这些规定和做法,就是现在的“礼”。

有的人说:孔子讲的周礼太复杂,太繁琐,太奢侈,尤其是葬礼获取铺张浪费。其实,孔老夫子那时候主张的,绝对不是这样的,只是后来人任意扩大发挥罢了。


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