不知從何時起，一股“土味”風潮融進了人們的生活當中。從開始的搞笑段子、奇葩見聞，到後來火遍全網的“土味情話”，以及那些低俗的秀醜、炫富視頻。這些看似不起眼的事情，竟也在一步步改變著當代人的審美方向。
近日，“麵筋哥”程書林的走紅在網上引起了一陣熱議。更令人猜不透的是，麵筋哥的走紅之路竟是靠著翻唱其他歌手的作品成名，並且經由他每一首都會被唱的“面目全非”。而在麵筋哥的每一條視頻下，網友都會留下這麼一句話，“等著你血洗華語樂壇”。
程書林是“流浪歌手”出身，可音樂只能是“夢想”，烤麵筋才是他的維生之計。2013年，當他帶著自己的原創歌曲《烤麵筋》登上《中國夢之聲》的舞臺時，韓紅的一個“滾”字直接將他打入了無底深淵。之後，程書林便入駐“b站”，開始走上了網紅的道路。
坦白來講，程書林的形象邋遢、嗓音渾濁，確實無法媲美主流歌手。而後來他能一夜成名，也是靠著鬼畜視頻“走紅”。如今的“麵筋哥”已經有了自己的團隊以及固定的粉絲，光是抖音就有560多萬的關注，一個月下來賺個百十來萬應該不成問題。
其實“麵筋哥”走紅的同時，也折射出了當代人的思維方式。或許是厭倦了那些虛有其表的“美好”，當人們接觸到“土味文化”時，反倒有一種切身的真實感。而從某種意義來看，土味文化之所以會受到大眾熱捧，更多是因為“它”觸動著年輕人心底的“唯我主義”。
通俗一點就是，人們習慣了站在上帝視角，以獵奇和嘲諷的態度去看待某些事物。一方面想要獲取其中庸俗愚昧的內容，而另一方面卻又在嘲諷同時尋找著一些自我滿足。
當然，看待“土味文化”不能一概而論。能從中釋放壓力自然是好，但也要辨別“惡趣味”與“低俗趣味”的差別，畢竟凡事都得有個度的！
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