老虎大王1

所謂梳洗之刑，梳顧名思義怎麼著也得用上梳洗或者刷子之類的東西，至於洗那得有水啊。

傳聞這一套酷刑沙龍乃明朝朱重八所創，專門用來招待貪官汙吏與犯上作亂之人。

那時候，被朱元璋看上的短命之徒將被獄卒脫光衣服，五花大綁在鐵床上，然後用滾燙的開水先給他澆淋一遍，等到其表面皮肉熟透時再用鐵刷子盡情地梳刷其皮肉，開始時因為皮肉被開水澆熟的緣故並不會有血流出，至表面皮肉梳刷殆盡到裡面半生不熟的肌肉露出時，此時血肉被鐵刷梳刷作一團，再一直梳刷到露出白骨為止。這一套，活脫脫有點像是殺年豬的味道。

享受如此待遇的人，沒有一個不是在帶著呼天喊地的哀嚎與恐懼中嚥氣。不用說，沒有人能夠真正忍受到梳刷到骨頭露出來為止。

這一套在沈文寫的《新君初政志》有記載，大概寫的是明朝朱元璋那些事兒。

至於說歷史上第一個吃這螃蟹的人，應該是唐代的桓彥範。沒錯，就是那個曾經牛氣哄哄與張諫之……四人、太平公主等發動神龍政變把武則天拉下馬，扶後來的中宗李顯上位的五王之一。

要說到桓彥範能夠享受到這一套梳洗之刑，完全是他做事拖泥帶水斬草不除根的結果，咎由自取。

當年他們把武則天拉下馬後，本來他可以直接把武三思給咔嚓了，但是人家覺得天太晚了，武三思就是秋後的螞蚱，蹦噠不了幾天了，讓皇帝自己去收拾吧。

結果中宗李顯也是人才，不僅放過了武三思還縱容他和自己老婆韋氏私通。武三思一番操作，居然又死灰復燃了。

於是乎，武三思想起了一句話“君子報仇，十年不晚。”

他不是一點半點地忌恨這個把自己姑姑拉下馬的桓彥範，也十分擔心哪天被他使絆子給陰了。

於是，他天天在與韋氏辛勤地耕耘之後就對韋氏說恆彥範的各種不好，回頭韋氏對中宗也如是說。中宗是個耙耳朵，性格懦弱無能，對韋氏的話言聽計從，終於包括恆彥範在內的五王全部被革職，桓彥範一度被貶為一個濠州刺史。

這時候，桓彥範新的豬隊友出現了，駙馬王同皎想要謀殺武三思偷雞不成蝕把米把小命搭進去了。武三思靈機一轉“這桓彥範和駙馬的關係似乎不錯啊!”於是他馬上就向中宗告發桓彥範與駙馬謀害自己，中宗曉得武三思那點花花腸子，礙於韋氏，於是索性再次把桓彥範貶成了司馬，剝奪封爵。

(武三思)

沒多久，武三思的第二波暗箭來了，命人將韋氏淫亂後宮的事弄的人盡皆知嫁禍給桓彥範等人。這讓中宗十分沒有面子，抓來抓去發現所謂的始作俑者還是熟悉的配方，還是熟悉的面孔，還是張諫之、桓彥範等五人，中宗似乎明白了點什麼，任憑武三思等人如何各種以桓彥範等人企圖廢除皇后，動搖帝位慫恿他，就是不下殺手，只是下了道流放軟禁的命令。

《舊唐書.桓彥範傳》如此記載桓彥範之死“三思猶慮彥範等重被進用，又納中書舍人崔湜之計，特令姨兄嘉州司馬周利貞攝右臺侍御史就嶺外並矯制殺之。彥範赴流所，行至貴州，利貞遇之於途，乃令左右執縛，曳於竹槎之上，肉盡至骨，然後杖殺，時年五十四。”

啥意思？意思是武三思看到這樣都殺不了桓彥範，還真的擔心哪天中宗會重新起用他，到時候就輪到自己遭殃了。他可不是桓彥範，斬草不除根。這時候崔湜就給他獻鬼主意說流放路上把他幹掉，回頭再向皇帝說他在流放路上不幸遇盜匪身亡，流放之路漫長總免不了個三長兩短。

(影視桓彥範被截殺)

於是武三思就讓自己大表哥周利貞在半路上用假聖旨把桓彥範逮住，然後扒光他的衣服，在竹茬上梳刷其皮肉直到折磨得露出白骨，桓彥範還沒斷氣才一棍子把他敲死了。

實話實說，桓彥範有那麼點放虎歸山，養虎為患，咎由自取的意思，在斬草除根這一塊上，他比武三思可是差了不是一點半點。

不書公子

現在的小說和電視劇非常熱衷於重現古代一些殘酷的刑罰，比如今年比較火的電視劇《扶搖》之中，女主角的母親就是因為梳洗之刑而慘死的。梳洗之刑聽起來沒有什麼殺傷力，其實足夠和凌遲處死相提並論。內容和圖片會引起一些不適，膽小的網友要做好心理準備哦。

梳洗之刑肯定不是梳妝打扮，但是還會用到水和梳子。受此刑罰的犯人首先會被扒光衣服，然後強行按倒。行刑的人首先會將一盆燒得滾開的開水澆在他的身上，被燙傷的犯人立刻皮開肉綻，但是這還沒完。接下來行刑的人會拿來鐵梳在犯人的肉上來回搓剮，一直到露出白骨方才罷休。

這樣的刑罰是不是很像民間殺豬，可以想象當時犯人被行刑之時高聲慘叫的模樣。所以說心理承受能力最好的就是行刑的人啊，面對的場景實在是太過於血腥和暴力了。犯人在極度恐懼之下受到如此的摧殘，熬不到最後往往就已經失血過多而亡。

但是也有受刑到了最後的人，在《舊唐書》之中記載著武三思曾經對桓彥範施以相似的刑罰，雖然具體過程和梳洗之刑不大一樣，但也是將桓彥範按在竹槎上搓來搓去，一直搓到露出了骨頭，這個時候桓彥範竟然沒有斷氣，被武三思下令用武三思用棍棒打死了。

這種先燙後剮的行刑方式是朱元璋的首創，論手段殘忍真的不得不服朱元璋，對當時酷刑的改良和創意真是前無古人後無來者。從小在民間看多了貪汙腐敗，朱元璋不像從前的帝王那樣活在自己想象之中美好之中，他的心理相當陰暗，也把民間那些貪官折磨人的靈感運用在了自己所制定的法制之中。

比如對貪汙的重犯剝皮填草，這個我們很多人都知道，朱元璋下令只要貪汙受賄超過60兩的都要受到這樣的刑罰並且還要放在衙門前示眾；還有抽腸的重刑，讓犯人看著自己的腸子被抽出來，這種過於血腥的刑罰後來就沒人用了；另外一個就是貼加官，就是用打溼的紙一層層糊在人的口鼻之上讓人活活得悶死。

所以在朱元璋手下辦事真的是伴君如伴虎，他生性苛刻，就算是多用一張信紙在他眼裡面也是貪了公家的東西。對於犯錯的官員來說，一刀砍下去還算是輕的。不過這樣的嚴刑峻法真的能從根本上杜絕了貪汙嗎？網友們覺得呢？

木劍溫不勝

梳洗之刑作為一種相當殘酷的刑罰，和剝皮、腰斬、車裂、俱五刑、凌遲、縊首、烹煮、宮刑、刖刑、插針、活埋、鴆毒、棍刑、鋸割、斷椎、灌鉛、抽腸和騎木驢合稱為中國古代十大酷刑。

梳洗之刑的行刑過程據說是把犯人的衣服脫光，將他赤身裸體地綁在鐵板上，然後用滾燙的開水澆在他身上，反反覆覆澆了很多次直到犯人皮肉燙軟以後，就用鐵刷子使勁刷犯人的皮肉，把他們的皮肉一點一點地刷下來，直到肉被耍得一乾二淨白骨露出。整個行刑過程犯人疼得死去活來，簡直可以說是痛不欲生，殺豬般的嚎叫不絕於耳。
這種酷刑真是想想都感到不寒而慄。

冰焰

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠……

梳洗，總能給人美感想象，應是美人鏡前憐影的景象，可是加上刑罰二字，總顯得弔詭。比如以前看到貓刑，貓，不過一隻神秘溫順的寵物，若是加上刑罰，便恐怖得多，這刑罰在《如懿傳》中有所提及，所施之刑令人觸目驚心。又比如彈琵琶，你想象的是白香山所言的：大珠小珠落玉盤，猶抱琵琶半遮面，實際上卻是明朝時期東廠懲罰犯人的酷刑，施刑時用尖刀在犯人肋骨間來回彈撥，令犯人痛不欲生。

梳洗之刑，並不仁慈多少。

見過殺豬的朋友都知道，要想脫豬毛就得用開水澆灌在豬身，經過開水的澆燙，屠夫在用刀刮毛時，豬毛會容易脫落。梳洗之刑比殺豬更要殘忍。

梳洗之刑的施刑放式是，將犯人固定於某處後脫掉衣服，反覆用開水澆燙幾遍，等到皮肉軟爛時用鐵質的刷子來回在犯人身上刷洗，直到皮開肉綻，不過在澆燙時犯人已氣絕身亡，後面的刷洗工作完全為了施刑者開心罷了。

歷史上關於梳洗之刑的記載有《舊唐書.桓彥範傳》，其記載桓彥範被武三思嫁禍陷害後被流放，但武三思擔心桓彥範復起後報復，便命人假傳聖旨，將桓彥範在流放途中殺死。所施之刑便是梳洗之刑。

不過歷史上所用梳洗之刑並沒有凌遲這些刑罰常見，到了明朝，以手段殘忍著稱的東廠也將梳洗之刑列入刑罰。

微影悼紅

梳洗之刑是一種想起來就頭皮發麻、心驚膽戰的刑罰，我看其他的答主的評論中有人說，應該讓這種刑罰給人販子用。在我看來，人販子固有可恨之處，給人販子上這種刑罰絕對是超級痛苦的折磨，但我們也得考慮到施刑之人的心理壓力，因為這種殘忍的手段，一般人還真承受不了。

不過這只是雛形，真正將梳洗之刑健全並且正式列入刑法之中的是明朝的開國皇帝朱元璋，據《聖君初政記》中記載，劊子手先把犯人的衣服扒光，放在鐵床上面，然後用滾燙的開水往犯人身上澆，再用鐵刷子將犯人身上的皮肉一點一點的刷掉，直到露出白骨。

朱元璋大破蒙古軍，一直以來都為人稱道，但他卻發明出這麼殘忍的刑罰，由此就能見到，在封建社會不管一個人做了多大的功績，後世有多好的名聲，他一旦掌握了權力，就能做出無比誇張的殘忍之事，比如呂雉的人彘之刑、武則天的骨醉之刑，都是得了權利之後就為所欲為了。
也就是因為這個刑罰如此殘忍，我才在前面說沒幾個人能承受得住去施刑的，試想一下，誰能如此殘忍，把一個人用開水燙後，再用鐵刷子將肉刷下來呢？這種行為又與畜生何異呢？可能連畜生都做不到。

魏青衣

每次想起古代的某些酷刑，只能感慨古人的智慧，很多酷刑要現在的人想破腦袋，恐怕都沒人能想出來，梳洗之刑也是我國曆史上酷刑之一，梳洗聽起來似乎一般用於女子身上，女子們都會梳妝打扮，可是這裡可不是指這個意思，這個刑罰在古時候人們聽到便毛骨悚然，後背發涼。

有人說梳洗之刑是朱元璋發明的，實際上早在武則天時代，武三思就用這種辦法懲罰過犯人，只不過沒有朱元璋設置的梳洗之刑更加的完善。朱元璋一生真的是發明了不少酷刑，比如剝皮，抽腸這些都是朱元璋發明的。梳洗之刑的確是要用到梳子的，只不過這把梳子並不是女子所用的木梳子，而是鐵梳子。

其實更準確的說叫鐵刷子而不是鐵梳子，一般施刑的時候流程是這樣的，先將犯人給脫光，然後將犯人綁在鐵床之上，接著燒開水，將滾燙的開水在犯人身上反反覆覆的澆幾遍，之後施刑之人拿鐵刷子開始在犯人身上來回的刷，翻來覆去一直到刷出白骨為止，犯人身上的皮肉都會被刷的乾乾淨淨。

正常情況下犯人都是堅持不下去的，不知道大家有沒有看過農村殺豬之後用開水燙完去毛，梳洗之刑和這個很相似，只不過對象換成了人，實在是恐怖至極，也難怪古人聽到這個刑罰便會毛骨悚然，換誰也一樣。

這個刑罰還不算最恐怖的，中國歷史上恐怖的刑罰比比皆是，每一個都是殘忍無比，如果大家感興趣可以挨著去查一查。

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這裡的梳洗可不是指窈窕淑女的抹粉畫眉，所謂的梳洗之刑也不是派個美女精心打扮後引誘犯人招供的美人計，是千真萬確、令人髮指的酷刑。

梳洗之刑操作很簡單、過程很血腥。首先把犯人衣服剝掉，讓其裸體躺在鐵床上，牢牢綁住四肢防止犯人掙扎，然後將幾大桶煮沸的開水一遍又一遍的澆在犯人身上，外面的皮肉直接燙熟了，中間則是半生不熟。

在犯人凌厲尖叫的同時刑罰卻剛剛開始，行刑人拿著特製的大鐵刷子一下一下的把犯人身上的皮肉梳下來，外層的皮肉已經燙熟了比較容易剝，等剝到第二層，半生不熟的肉最難以分離，拉扯的血肉模糊，犯人慘叫不止。直到皮肉都被刷掉，露出森森白骨，受刑之人基本都等不到行刑結束就痛苦身亡了。

梳洗之刑就像我們民間殺雞時候一樣，殺了之後用熱水燙燙趁熱拔毛，只不過這是用到活人身上，連皮帶肉的剝掉，想想就雞皮疙瘩掉了一地。

梳洗刑罰相似的記載始於唐朝神龍年間，大臣桓彥範因得罪武三思被誣陷流放，武三思派酷吏周利貞追剿桓彥範，周利貞命人將桓彥範牢牢綁住，用繩子拉著桓彥範在竹槎上拖來拖去，皮肉一層層的被刮掉，直至露出白骨桓彥範還沒有嚥氣，周利貞玩夠了就將其杖殺了。

據說梳洗之刑的真正發明者是明朝開國皇帝朱元璋，在一些滿清十大酷刑的版本里，將梳洗之刑囊列其中，殘酷程度絕不亞於凌遲。

史論縱橫

聽到梳洗二字，便想到一位宮裝女子坐在妝臺前打扮自己，梳洗在我們的印象中總是和美好的事情連在一起的。但是當梳洗和刑罰結合到一起便有一絲詭異，那麼梳洗之刑到底是各種刑罰呢？

梳洗之刑不是我們想的那麼美好，它是古代一種極為殘酷的刑罰。行刑者用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，犯人往往經受不住痛苦最終嚥氣。梳洗之刑和凌遲有些相向，但 這是種比凌遲還殘酷的刑罰。

梳洗之刑初露端倪是在唐朝，據《舊唐書．桓彥範傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥範，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

而梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。

看古代的各種刑罰，往往名字可怕的都是一種痛快的死法，比如砍頭、腰斬等，但是名字和比較美好的事物聯繫在一起的時候往往都是很殘酷的刑罰，比如這個梳洗之刑，還有水刑。中華五千年的歷史中殘酷的刑罰層出不窮，可以說現在的槍斃和這個酷刑來比也是種比較痛快的死法了。

嘎子說書

你們回答得都太正經了。諾爾小時候在農村，夏天傍晚微風徐來，聽爺爺輩的人講故事。說上個世紀3.40年代的時候，村裡幾個人在林子裡打了野物，像狗不像狗，像猴不像猴的，究竟是個啥，沒人能說得清楚。

因為長的怪，也沒人敢往家扛，但是大家一致做了個決定，就是殺下一塊煮了來嘗一嘗，看能不能用來打牙祭。可是大家吃了都說苦。於是就把野物整個扔了。

村裡有個小腳寡居老太太趁夜把野物偷偷扛回去，深更半夜肉香味飄起，吸引了很多餓肚子睡覺的人。老太太把肉端出來，大夥打了牙祭。

大家都問哪來的肉，老太太說就是白天的肉啊。眾人不解，說不是苦麼？

老太太說，你們年輕都不懂，那肉苦的是層苦皮，用開水燙了，拿幹竹枝子綁的刷子（以前在農村鍋臺上常見的，現在完全看不到了）把那層苦皮刷了，就不苦了。

（其實還不是這種刷子，是那種長竹葉子的那種細的枝子捆起來的，沒事刷下人都很疼）

於是一夥人又燒開水，把沒吃完得肉又拖出來，果然，開水一燙，竹刷了子一刷一層變成綠色的皮就像脂垢一樣唰唰往下掉。而老太太邊刷，口裡還唸唸有詞“怨天怨地，毋要怨我，我幫你梳洗乾淨，好去往生……”後面還很長，諾爾記不住了。

大家很奇怪老太太怎麼懂這麼多？後來有人不問了，知道老太太底細的人，偷偷告訴別人，老太太的夫家以前在大清朝，在縣衙的大牢裡做過衙役。

後來也就沒人再提這個事情了。說來也怪，以後在林子裡就再也沒遇到過那樣的野物了，就自然再沒吃過帶苦皮的肉了。

以上。

諾爾說事

“梳洗之刑”一聽“梳洗”感覺非常的文雅，甚至還浮想聯翩，還以為是美人計呢！但別忘了後面還有刑罰二字，不免又充滿了恐懼之感。實際上，這個“梳洗之刑”真的是聽著美，但現實是非常令人毛骨悚然的，不寒而慄。

梳洗之刑的發明者是朱元璋，其靈感很有可能是來源於農村的開水拔毛殺豬。在農村殺豬去毛，就是用滾燙的熱水澆到豬的身上，用刷子或者刀去毛。而梳洗之刑跟這個有異曲同工之處，先是將犯人扒光衣服，固定在鐵板上，然後用滾燙的熱水澆到犯人的身上，反覆幾次，直至澆透，然後，劊子手用鐵刷一下下地去刷犯人身上的皮肉，直至皮肉刷盡，漏出白骨，犯人氣絕身亡而止。

“梳洗之刑”是古代十大酷刑之一，是對犯人的一種殘忍地折磨，可謂痛不欲生，令人不忍直視。只能說這是萬惡的舊社會，對人的隨意踐踏，還是今天好呀，且行且珍惜呀！

關鍵字: 之刑 歷史 梳洗