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清代的駐藏大臣,和內地總督、巡撫不同,他不是地方最高軍政長官,而是相當於“中央西藏工作領導小組組長”,所以“駐藏大臣”這個職位在清代是沒有“品級”的,駐藏大臣的品級,是他們本身在中央各部委的本職,通常是內閣學士、左都御史、八旗軍副都統、侍郎等,基本上都是些相當於“副部級”的官職。
駐藏大臣的職責分成三塊,一是在行政事務上,負責指導、監督達賴喇嘛領導的噶廈政府(負責前藏地區)和班禪領導的班禪堪布會議廳(負責後藏地區),並直接管轄遊牧在那曲地區的和碩特蒙古和藏北三十九族。。
二是在宗教事務上,代表中央政府辦理藏傳佛教各大活佛的轉世和冊封工作,負責遴選各大寺院的負責人等。
三是在軍事上,清朝在達賴所在的拉薩和班禪所在的日喀則分別有駐軍1000人,另在重要外貿口岸江孜、定日還各有駐軍500人,共計3000人。駐藏大臣主要負責統籌駐藏部隊的日常訓練、軍官選任和軍需調配等事務。
駐藏大臣基本上都是滿人和蒙古人,有清一代的173個駐藏大臣中,只有8個是漢人,分別是徐錕、孟保、鍾方、張蔭棠、溫宗堯等人。
其中政績最好的是孟保,他是漢軍鑲黃旗人。1841年前後清朝在東南沿海被英國人打得焦頭爛額的時候,他身為駐藏大臣(本職為八旗軍副都統)領導西藏軍民成功擊退了印度的“查謨—克什米爾王國”對西藏阿里地區的發動的侵略戰爭(森巴戰爭)。
但是他卸任後有點慘,他回到北京後不久,就因“貪汙”事發,從“副都統”降為“三等侍衛”,在宮中守門,幾個月後又因為挪佔庫房的火藥,被革職。不久,又因為之前的貪汙案被查出私佔大量絲綢等事情,直接被髮配到新疆幹苦力去了。
至於民國西藏當然是有漢人的,經商的商人就不用說了,從四川、陝西去拉薩做生意的漢人很多,此外,民國政府在西藏還派駐有駐藏官員,設置有蒙藏委員會駐藏辦事處,有處長、副處長、各科科長及漢文、藏文秘書等多人。
另外民國時代,中央政府出資在西藏開辦了“國立拉薩小學”,裡面的教師和學生大多是漢人。同時民國時期,還有不少漢族僧人到拉薩學習藏傳佛教,最有名的是邢肅芝(江蘇人),在拉薩三大寺學經,取得很好的成績,獲得藏傳佛教的拉讓巴格西學位。此外還有四川人能海法師,江西人歐陽無畏等,據統計,民國時代,常年在拉薩三大寺學經的漢人至少有50人,民國政府還頒佈了針對赴西藏學習藏傳佛教的僧人的專項資助計劃。