比起阮玲玉、林徽茵、胡蝶等民国著名美女，毛彦文似乎更不为人知，可是这个美女一点不简单。她是大才子吴宓眼中“林黛玉”式的女子，她学贯中西，精通英文，是众多男子眼中的缪斯女神。然而就是这样的才女，她的感情却是一波三折，大概是应了那句“只有在青春经历几个渣男才能够成长，才能够获得幸福吧。”
1898年，毛彦文出生在浙江的一个地主家庭，年纪轻轻就远渡重洋，精通英文，可谓是重生的林黛玉。可是在她9岁时，父母做主定了娃娃亲，接受过新思想的毛彦文自然不愿接受这样的包办婚姻。16岁当接亲花轿到时，她毅然逃婚，携青梅竹马的表哥朱君毅私奔而去。
朱君毅是清华高材生，才华横溢，与毛彦文私定终身后，去美国留学，约好学成回国后俩人就成婚，家长们也是乐得成全。不料知识改变爱情，回国后朱君毅变卦了，宣布解除婚约，理由是近亲结婚不妥。这让深爱他的毛彦文痛苦不已，一再让朱君毅的同学吴宓帮忙劝说，以求他能回心转意，然而朱君毅心意已决。
吴宓曾与陈心一结婚，而陈心一是毛彦文的同学，她与吴宓的结合，正是缘与毛彦文的牵线搭桥。可是吴宓自与毛彦文结识后，一直心生爱慕，碍于是“朋友妻”，只好作罢。得知朱君毅的态度后，吴宓不再藏着掖着，开始疯狂追求毛彦文，并为此决然与陈心一离婚。
这可真是令毛彦文苦恼，闺蜜的丈夫追求自己，她自然万万不能接受，这样夺走闺蜜真爱，挖墙脚的事她是真的做不出来，更何况当时还是自己撮合两人在一起，如今又在闺蜜成亲后横刀夺爱又岂能是人之所为。就这样毛彦文一直拒绝着吴宓的追求。
可是这吴宓却一直不死心，甚至还出钱资助毛彦文出国深造，就这样在苦苦追求七年后，毛彦文终于被吴宓所打动，选择了接受眼前这个男人。
然而吴宓却有点矛盾了，他既喜欢毛彦文，又担心和毛彦文结婚后会像和陈心一的婚姻一样将来出现裂痕，他害怕自己终有一日会再次失去毛彦文。1931年在法国的吴宓致电给在美国留学的毛彦文，让她尽快返回欧洲完婚，否则自己只能与她分手。
此时的毛彦文已经深爱上了吴宓，于是放弃了学业赴往欧洲与吴宓结婚。都说“得不到的是最好的，轻易得到的不会珍惜。”无疑吴宓也是这样的男人，当毛彦文兴高采烈准备与吴宓结婚时，吴宓却突然变卦，改成了订婚，毛彦文失望至极。可她还想给吴宓一个机会，结果在毛彦文回国苦等吴宓回来结婚的时候，吴宓跑去追求别人。
此时的毛彦文终于恍然大悟，她知道自己又错爱了一个男人，她是一个理性的女子，放下就是放下，不再会回去，在吴宓重新回来追求毛彦文的时候，毛彦文果断地选择了拒绝。就在毛彦文失恋之际，她的大学同学熊芷邀她去北平散心，毛彦文也正有意离开这个伤心地换个环境，毅然北上。
在北平，毛彦文通过熊芷认识了其父亲熊希龄，熊希龄是民国时期的大人物，当过前清翰林，曾任奉天盐运使；民国时，他又当过财政总长、总理，还领导着梁启超、孙宝琦等名士建立了“名流内阁”。 离开政坛后，熊希龄一心致力于慈善事业，创办香山慈幼院。
毛彦文对其创办香山慈幼院深受感动，对慈善事业的热爱，让她找到了新的精神和事业追求。俩人因为有了共同的追求和慈善理念，接触频繁，但毕竟年龄相差距大，都没敢往爱情这方面想。这时熊希龄的女儿熊芷开始通过各种方式撮合，极力鼓动父亲，最终动心熊希龄，开口向毛彦文求婚。
1935年2月，毛彦文与熊希龄在上海结婚，那一年，熊希龄66岁，毛彦文38岁。婚后毛彦文辞去教师职务，迁居北平，专心协助熊希龄经营慈善事业。可是熊希龄早已子孙满堂，毛彦文嫁过来就直接当祖母。在熊希龄和毛彦文时，毛彦文的同学陈昭宇写了一幅有趣的对联：“旧同学成新伯母，老年伯作大姐夫”。
在爱情里是没有任何界限的，两人年龄相差巨大，可是却非常相爱。有一天毛彦文出外购物，回来时看到熊希龄正在落泪，她很奇怪，问他怎么了。熊希龄自卑地说：“你是不是嫌我老，不想和我一起出门？”毛彦文笑了，说：“你刚才睡着了，我不想打扰你。想给你一个惊喜，给你购买一块手表当圣诞礼物。”熊希龄这才破涕为笑。
刚结婚时，毛彦文不好意思对熊希龄直呼其名，就跟着熊希龄的外孙一起叫他“爷爷”，熊希龄却不乐意，他让毛希文喊他为“秉爱”，而他称毛彦文为“彦爱”。 毛彦文觉得喊他为“秉爱”太肉麻，就称他为“秉”。可惜两年后熊希龄终因病去世，熊希龄去世后，毛彦文没有再嫁，一心专注于慈善事业。
1950年毛彦文由台湾赴美国，曾在加州大学、华盛顿大学任研究员。1962年回台湾定居，并执教于实践家政专科学校。1999年11月10日于台北逝世，享年101岁，活了整整一个世纪。
纵观毛彦文生命中出现的男人，无疑她最爱的是朱君毅，大概是所谓的初恋最难忘吧。就连当时朱君毅送给她的别针她都一直珍藏着，可是让她心里感到最为真切踏实的却是她与熊希龄的感情。
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